शृणु, भगवन्! स्त्रीरत्नसारात् सा देवी समुत्थिता, या श्रीकृष्णस्य वक्षसि नित्यं वसति। प्राचीनकाले ब्रह्मा षड्सहस्रसंवत्सराणि कठोरं तपः कृतवान्, तस्यापि फलं सा दुर्लभा—स्वप्नेऽपि न दृश्यते, किं पुनः प्रत्यक्षदर्शनम्। सा पञ्चमी देवीति प्रसिद्धा, राधा इति लोके विख्याता। यास्याः स्वरूपमेव सर्वस्यां जगति स्त्रीरूपस्य प्रतिबिम्बमस्ति। अहं तस्याः मुख्यस्वरूपाणि कथयामि, शृणु। या विष्णोः पद्मयोः उत्पन्ना, नित्यश्च सलिलस्वरूपा, सा दृष्ट्या, स्पर्शेन, स्नानेन, पानदानेन च मोक्षप्रदा। सा सर्वतीर्थरूपा, महानदीनामल्पनदीनाम् अपि परमा, विशुद्धा। भारतदेशे तपस्विभ्यः क्षणेनैव तपःफलप्रदा। सा निर्मला, निरहंकारा, गुणवती, नारायणप्रियासु च। विष्णोः भूषणस्वरूपा, पतिव्रता, विष्णोः पादयोः स्थितवती च। सैव पुष्पसाररूपिणी, नित्यशुद्धा, पुण्यदा च। कलियुगे पापदग्धये वह्निरूपेण संस्थिता। सर्वतीर्थानि तस्याः स्पर्शदर्शनकाङ्क्षिणि स्वशुद्ध्यर्थम्। सा कामान् इच्छतां सर्वान् पूरयति, मोक्षं च इच्छतां ददाति। सा परमा पूज्या, भारतजनरक्षिणी। शङ्करस्य प्रियशिष्या, परविद्याप्राप्ता च। नागदेवी, नागमाता, सुन्दरी, नागवाहिनी च सा। नागपतिना पूजिता, सिद्धयोगिनी, नागमध्ये वसति। तपस्यारूपा, तपःफलप्रदा, स्वयमपि तपस्विनी। तपस्विनीनां पूज्या, भारततपस्विषु पूज्या च। ब्रह्मस्वरूपा, परमा, ब्रह्मचिन्तनपरायणा। आस्तिकमुनिमाता, तपस्विप्रवरस्य जननी। मातृणां मध्ये वन्दनीया, षष्ठीति विख्याता। तपस्विनी, विष्णुभक्ता, कार्त्तिकेयस्य प्रिया। नित्यं पुत्रपौत्रप्रदा, लोकपालिका। बालस्थानं सा परमा, योगिनी वृद्धारूपा च। षष्टिदिनस्य द्वितीयायां शिशोः सूतिकागृहे या पूज्यते। एषा नित्यं पालनीया, नियतेन, परार्थेऽपि स्पृह्या च। सैव जलस्थले व्योम्नि च, बालानां स्वप्नगम्या। प्रकृतेर्मुखात् जाता, नित्यं मङ्गलप्रदा। तस्मात् सा विद्वद्भिः मङ्गलचण्डीति कथ्यते। स्त्रीभिः भक्त्या पञ्चोपचारैः सा पूज्यते। दुःखशोकपापदुःस्वप्नदारिद्र्यनाशिनी च सा। कोपिता महेश्वरी साक्षात् क्षणेन विश्वनाशिनी। दुर्गायाः ललाटात् जाता, शुम्भनिशुम्भयोर्युद्धे समुत्पन्ना। तस्याः दिव्यं सौरभस्वरूपं रूपं कोटिसूर्यसमप्रभम्। सा सर्वसिद्धिप्रदा, सिद्धियोगिन्युत्तमा, कृष्णभक्त्या नित्यकृष्णवर्णा, सनातनी। केवलमेकनिःश्वासेनापि सा विश्वं सम्पूर्णं विनाशयितुं समर्था। एवं सा देवी सर्वत्र विराजते, सर्वलोकहिताय, सर्वकामदायिनी, सर्वदुःखनाशिनी च।