ब्रह्मवैवर्तपुराणम्

सर्वोत्तमरत्नमयद्वारैः, यत्र दर्पणैः सम्यक् युक्तं भवनं निर्मितं, षोडशद्वारैः भूषितं, मणिदीपैः दीप्तिमन्तं तत्र अस्ति। तस्मिन् दिव्ये मन्दिरे परमेश्वरः निवसति, अद्भुतविचित्राभरणैः समलङ्कृतः। तस्य नेत्रे मध्याह्नशरदादित्यप्रभाभिः दीप्तिमन्तौ। तस्य लीलारूपश्रीः कोटिकामदेवान् अपि लज्जयति। सः स्मिताननः वेणुं धारयन्, परमपूज्यः, परममङ्गलः च। तस्य सर्वाङ्गं चन्दनलेपनं, कौस्तुभमणिना शोभितम्। सः त्रिभङ्गभङ्गिमया शोभया, रत्नमणिमयैः भूषणैः समलङ्कृतः। मणिमयकङ्कणैः, कटकैः, नूपुरैः च विराजितः। तस्य मनोहरदन्ताः मुक्ताश्रेणिवत् शोभन्ते। गोपीभिः सर्वतो वेष्टितः, ताः तं द्रष्टुम् उत्सुकाः। ताः अपि तं उत्तमरत्नमयैः भूषणैः अलङ्कुर्वन्ति। ब्रह्मा, विष्णु, शिवः, अनन्तः, धर्मः, अन्यैः च देवैः हर्षपूर्वकं पूजितः। सः रासेश्वरः, देवानां हर्षः, राधायाः वक्षसि विश्रान्तः। सः परमात्मा, परमेश्वरः, सदा अस्माभिः ध्याननीयः। सः स्वेच्छया स्वरूपः, निर्गुणः, निराकाङ्क्षः, प्रकृतिपारः। सर्वेश्वरः, सर्वैः पूजितः, सर्वसिद्धिदायकः, वरप्रदः च। सः गोपालवेषधारी, गोपालसखैः परिवृतः। सः सर्वस्य अन्तरात्मा, सर्वत्र व्यापी, सर्वव्यापी, प्रकाशमानः; सर्वात्मा, परब्रह्म—सः कृष्णः इति कथ्यते। ‘कृ’ इति विश्वबीजाक्षरः, ‘ष्ण’ इति आदिस्वरः। सः एव अंशतः वैकुण्ठस्थः चतुर्भुजः भगवान्। सः एव विष्णुरूपेण अंशतः लोकपालकः। एतत् यद् उक्तं सर्वं परब्रह्मस्वरूपम्। इति उक्त्वा शङ्करः तत्र मौनं अास्थाय, हे शौनक। भगवतः, आद्यस्य, अक्षरस्य, स्तुत्या तुष्टः अभवत्। तदा ऋषिश्रेष्ठः प्रसन्नमुखः, प्रसन्नदृष्टिः, तस्मै प्रणम्य। सौतिः उवाच—ऋषिः नारायणेन सह बदरीवनमध्यम् आसीत्। तद् वनं विविधवृक्षफलैः पूर्णम्, कोकिलकूजनैः रम्यम्। ऋषिश्रेष्ठस्य शक्त्या तत्र हिंसा भयः च अभविष्यन्। तत्र सिद्धमहर्षिणां त्रिकोट्याश्रमाः आसन्। सः तं ऋषिश्रेष्ठं मध्ये सभायाः, मोहयन्तं, अपश्यत्। सः परमब्रह्म—कृष्णं, आत्मानं, ईश्वरं—पठति स्म। सहसा उत्थाय, आलिङ्ग्य, तं परमं वरं दत्तवान्। नारदं सुन्दररत्नमयपीठे उपवेशितवान्। तस्मै ऋषिश्रेष्ठाय, शाश्वताय भगवान् उवाच। हे भगवन्, योगिश्रेष्ठ, शङ्करात् ज्ञानं मन्त्रं च प्राप्तवान्। तव पद्मपादौ मनसा दृष्टवान्। यत्र कृष्णगुणकथा श्रूयते, या जन्ममृत्युजरां नाशयति। ब्रह्मा, विष्णु, शिवः, अन्ये देवाः, देवेशः, हे भगवन्—कस्मात् सृष्टिः उत्पद्यते, कुत्र च लीयते? इति कथा सम्यक् प्रवहति।