एकदा महर्षिः नारदः भगवन्तं पञ्चवक्त्रं महादेवं प्राञ्जलिरुपसृत्य पप्रच्छ—"भगवन्, ब्रह्मणः स्वरूपं तत्त्वतो वर्णयस्व। किं ब्रह्म साकारं वा निराकारं वा? दृश्यते वा अदृश्यते वा, देहिनां संयोगी वा असंयोगी वा? प्रकृतिः ब्रह्मणः पृथक् किं समानस्वरूपा वा? कयोः सृष्टौ प्रधानता, कयोः परमं वरं?" इति। एवमुक्ते नारदवाक्ये, पञ्चवक्त्रः महादेवः स्निग्धस्मितपूर्वकं प्रोवाच—"नारद, एषा ब्रह्मणः तत्त्वविचारणा वेदेषु पुराणेषु चात्यन्त दुर्लभा।" एतस्मिन्नेव काले, पूर्वं महादेवेन नारदाय प्रोक्तं—"नारद, भारतवर्षे गृही वा ब्राह्मणः वा एकादश्यां अन्नभोजनं वर्जयेत्। विशेषतः ये गृहस्थाः शिवभक्ताः शक्त्युपासकाः च, तेषां विषये एषा विधिः प्रवदिता। यः सदा श्रीविष्णोः नैवेद्यं भुङ्क्ते, स एव वैष्णवः सत्यमेव। तस्य स्पर्शं सर्वतीर्थानि सर्वदेवताः च कामयन्ते। द्विवारं धौतं तण्डुलं, चिऱिञ्चिऱितं वा, विशेषदेशोद्भवं शुद्धं वा अन्नं—एतत् यत् सन्यासिनां, विधवानां, ब्रह्मचारिणां च निषिद्धम्। ताम्बूलं अपि विधवानां, सन्यासिनां, ब्रह्मचारिणां च वर्जनीयम्।" "शृणु नारद, सर्वेषां ब्राह्मणानां येन किमपि भोक्तुं निषिद्धं तद्वदामि। ताम्रपात्रे दुग्धपानं, परशिष्टं घृतभोजनं, कांस्ये नारिकेलोदकपानं, ताम्रपात्रे स्थापितं वा, अल्पं पोषणाय। द्विजातिः यदि जलेन वामहस्तेन उद्गत्य पिबेत्, तदपि वर्जनीयम्। हरीनर्पितं न भोजनं, शेषभोजनं वा नित्यं, निषिद्धम्। कर्तिकमासे वाक्, ताम्बूलं, फलानि, गवांसं च वर्जनीयानि। श्वेततालफलम्, तालम्, मसूरदालः, मत्स्यः च निषिद्धानि। यः मत्स्यं कामात् भुङ्क्ते, स त्रिरात्रं उपोष्य तिष्ठेत्। प्रतिपदि कूष्माण्डं वर्जनीयम्, यः तद्भुङ्क्ते स धननाशं प्राप्नोति। पटोलं अपि निषिद्धं, शत्रुवृद्धिकरत्वात्। पञ्चम्यां बिल्वफलभोजनं दोषकरम्। पुरुषाणां तालफलभोजनं रोगवृद्धिकरम्। अष्टम्यां नारिकेलफलभोजनं बुद्धिनाशकं। एकादश्यां माषः वर्जनीयः, द्वादश्यां पूतिकाख्यः शिम्बी अपि। चतुर्दश्यां कृष्णमाषभोजनं महापातकम्। गृहस्थानां अपरदिने जलेन सिक्तमांसं अन्वश्यम्। सरिषपतैलं सुपाकं तैलं प्रशस्यते, नारद। श्राद्धदिने, व्रतकाले, रविवासरे च स्त्रीभिः पिष्टं तैलं अपवित्रम्। निद्रा निषिद्धा, मन्त्राभिषिक्तकच्छपमांसं च। रात्रौ दधि वर्जनीयम्, सायंसंध्यायां निद्रा अपि। जलहारी स्त्रीभोजनं, व्यभिचारिण्याः भोजनं, च निषिद्धम्। अधमजात्याः स्त्रियाः भोजनं अपि वर्जनीयम्। अभ्राह्मणाय पूर्वं दत्तं भोजनं, वैद्यहस्ताद् गृहीतम् अपि निषिद्धम्। भाद्रपदमासे मृगमूलस्थं मांसं गवांसतुल्यम्। यः मैथुनानन्तरं वा केशच्छेदनानन्तरं वा देवपितृभ्यः तर्पणं करोति, तस्य कर्म निषिद्धम्। यत् कर्तव्यं, अकर्तव्यं, भोक्तव्यं, अभोक्तव्यं च—एवं विधिः प्रवदितः।" इत्येवं श्रीमहादेवेन नारदाय धर्मनियमाः, ब्रह्मतत्त्वविचारः च श्रद्धया कथितः।