तदा सा देवी सुवर्णपाकवर्णा दशमिल्युगसूर्यसमप्रभा विराजमानाऽभूत्। रक्तवस्त्रधारिणी, मणिमयाभरणैः भूषिता, सर्वशक्तिषु अधिष्ठातृदेवतास्वरूपः भगवान् स्थितः। सा परमेश्वरी जगदम्बा स्वशक्तिरूपा तस्यैव प्रकटिताऽभूत्। शङ्खं, चक्रं, गदां, पद्मं, अक्षसूत्रं, कुम्भं, नारायणास्त्रं, ब्रह्मास्त्रं, रुद्रास्त्रं, पशुपतास्त्रं च धृत्वा, कृष्णस्य पुरतः सन्तुष्टभावा देवी स्तुतिम् अकरोत्। प्रकृतिः उवाच— "मया शक्तियुक्तं विश्वं स्थितं, सर्वं शक्तिसम्पन्नं। त्वया कृतं, न स्वतन्त्रं; त्वमेव लोकेश्वरः। सृष्ट्यर्थं त्वं स्रष्टा, संहारार्थं त्वं संहर्ता; ब्रह्मणोऽपि निमिषे संहारः जायते। हे भगवन्, कः तव अनन्तशक्तिं वर्णयितुं समर्थः? चराचरं सर्वं, ब्रह्मादिदेवाश्च, तं पूर्णं, श्रेष्ठं, नित्यसुखरूपं परमात्मानं नमामि। ब्रह्मा, विष्णु, शिवादयः अपि तं स्तोतुं न शक्नुवन्ति; वेदाः, श्रेष्ठाः, मुनयः अपि तं स्तोतुं न समर्थाः।" एवं उक्त्वा दुर्गा रत्नसिंहासनस्थिता अभवत्। कृष्णस्य परमात्मनः स्तोत्रं दुर्गया कृतम् इत्येव समाप्तम्। दुर्गा तस्य गृहम् त्यक्त्वा, तत्रैव नित्यं स्थित्वा, कदापि न यान्ति। ततः सौतिः उवाच— "देवी शुद्धस्फटिकसदृशी, एकाकिनी, मोहिनी च विराजमानाऽभूत्। श्वेतवस्त्रधारिणी, सर्वाभरणभूषिता, सनातनं ब्रह्माणं पुरतः स्थित्वा स्तुतिम् अकरोत्। सावित्री उवाच— 'योऽतिपरः, श्यामवर्णः, अविकारी, निर्मलः।' एवं उक्त्वा, देवी हसन्ती, रत्नमयासने उपविष्टा। ततः सा कृष्णस्य परमात्मनः पुरतः प्रकटिताऽभूत्। सः पंचबाणैः सर्वकामिनां मनांसि सञ्चालयति। तस्य पुरुषस्य वामभागात् कामस्य प्रिया, सर्वकामनां श्रेष्ठा, उत्पन्ना। रति, सर्वेषां प्रिया, तां दृष्ट्वा, हसितवदना, सती, प्रकटिताऽभूत्। हरिं स्तुत्वा, तया सह, तत्रैव स्थितः। कामः सर्वाणि बाणानि—मरणं, मोहनं, जृम्भणं, शोषणं—मुमोच। कामः सर्वाणि बाणानि शक्तिपरीक्षार्थं सन्दधौ। रतिं दृष्ट्वा ब्रह्मणः बीजं स्रवति स्म। तस्य वसनं दग्ध्वा, ज्वलनाग्निः प्रकटितः। तस्य वृद्धिं दृष्ट्वा, कृष्णः स्वलीलया जलं सृजितवान्। तस्य मुखात् एकबिन्दुजातं जलं समस्तं विश्वं व्याप्तवान्। तस्माद् आरभ्य, अग्निः जलेन शम्यते। तस्मात् जलात् एकः पुरुषः उत्पन्नः, स वरुणः इति प्रसिद्धः। तस्य अग्नेः वामभागात् एक कन्या उत्पन्ना। तस्य जलाधिपतेः वामभागात् एक कन्या जाता। परमात्मनः श्वासात् तेजस्वी वायुः उत्पन्नः। तस्य वायोः वामभागात् कन्या उत्पन्ना। कृष्णस्य कामबाणेन बीजस्रावः अभवत्। एवं कथा शास्त्रवाक्यक्रमेण, श्रद्धया, सुस्पष्टं संकथिता।