ਨਾਨਾਸਿਦ੍ਧੈਃ ਪਰਿਵृਤਂ ਯੋਗੀਂਦ੍ਰਗਣਸੇਵਿਤਮ੍
ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਧਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਮਹਾਨ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਲੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ—
ਗਂਧਰ੍ਵਾਣਾਂ ਚ ਸਂਗੀਤਂ ਸ਼੍ਰੁਤਵਂਤਂ ਕੁਤੂਹਲਾਤ੍
ਉਸ ਨੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦਾ ਗੀਤ ਸੁਣਿਆ, ਜਿਗਿਆਸਾ ਨਾਲ—
ਜਪਂਤਂ ਪਞ੍ਚਵਕ੍ਤ੍ਰੇਣ ਹਰੇਰ੍ਨਾਮੈਕਮਙ੍ਗਲਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੰਜ ਮੂੰਹਾਂ ਨਾਲ ਹਰੀ ਦਾ ਇਕ ਮੰਗਲਮਈ ਨਾਮ ਜਪ ਰਿਹਾ ਸੀ—
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਂਤਰੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਸ੍ਥਾਵਗ੍ਰੇ ਸ ਧੂਰ੍ਜਟੇਃ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਧੂਰਜਟੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਉਤ੍ਤਸ੍ਥੌ ਸ਼ਂਕਰਃ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਜਗਦ੍ਗੁਰੁਮ੍
ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਜਗਤ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਵੇਖ ਕੇ, ਤੁਰੰਤ ਉਠਿਆ।
ਪ੍ਰਣੇਮੁਰ੍ਦੇਵਤਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸ਼ਂਕਰਂ ਚਂਦ੍ਰਸ਼ੇਖਰਮ੍
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਚੰਦ੍ਰਸ਼ੇਖਰ ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਵृਤ੍ਤਾਂਤਂ ਕਥਯਾਮਾਸ ਪਾਰ੍ਵਤੀਸ਼ਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ
ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਵਾਕਿਆ ਸੁਣਾਇਆ।
ਭਕ੍ਤਾਪਾਯਂ ਸਮਾਕਰ੍ਣ੍ਯ ਪਾਰ੍ਵਤੀਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੌ
ਭਕਤੀ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਪਾਰਵਤੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ—
ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮਹੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਸੁਰਸਂਘਾਨ੍ਵਸੁਂਧਰਾਮ੍
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਮਹੇਸ਼, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਸਮੇਤ—
ਤਤੋ ਦੇਵੇਸ਼੍ਵਰੈਸ੍ਤੂਰ੍ਣਮਾਗਤ੍ਯ ਧਰ੍ਮਮਂਦਿਰਮ੍
ਫਿਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਪਹੁੰਚੇ।
ਵੈਕੁਂਠਂ ਪਰਮਂ ਧਾਮ ਜਰਾਮृਤ੍ਯੁਹਰਂ ਪਰਮ੍ ਕੋਟਿਯੋਜਨਮੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾਤ੍ਸਨਾਤਨਮ੍
ਵੈਕੁੰਠ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਥਾਂ, ਜੋ ਬੁਢਾਪਾ ਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਤੋਂ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਯੋਜਨ ਉੱਤੇ, ਸਦਾ-ਕਾਇਮ—
ਵਰ੍ਣਨੀਯਂ ਨ ਕਵਿਭਿਰ੍ਵਿਚਿਤ੍ਰਂ ਰਤ੍ਨਨਿਰ੍ਮਿਤਮ੍
ਉਹ ਕਵੀ ਵੀ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਜੋਬਾ, ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ—
ਤੇ ਮਨੋਯਾਯਿਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸਂਪ੍ਰਾਪੁਸ੍ਤਂ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਉਹ ਸਭ ਮਨ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਚਲੇ, ਤੇ ਉਸ ਮਨਮੋਹਣ ਥਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।
ਰਤ੍ਨਸਿਂਹਾਸਨਸ੍ਥਂ ਚ ਰਤ੍ਨਾਲਂਕਾਰਭੂषਿਤਮ੍
ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਤੇ ਬੈਠਾ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ—
ਰਤ੍ਨਕੁਣ੍ਡਲਯੁਗ੍ਮੇਨ ਗਂਡਸ੍ਥਲਵਿਰਾਜਿਤਮ੍
ਜੋੜੇ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਨਾਲ, ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਂਤਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀਕਾਂਤਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਧृਤਪਦਾਂਬੁਜਮ੍
ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਉਸ ਦੇ ਕਮਲ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸੁਨਂਦਨਂਦਕੁਮੁਦੈਃ ਪਾਰ੍षਦੈਰੁਪਸੇਵਿਤਮ੍ ਪਰਮਾਨਂਦਰੂਪਂ ਚ ਭਕ੍ਤਾਨੁਗ੍ਰਹਕਾਰਕਮ੍
ਸੁਨੰਦ, ਨੰਦ ਤੇ ਕਮੁਦ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਨੰਦ ਵਾਲਾ ਰੂਪ, ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਂ ਪ੍ਰਣੇਮੁਃ ਸੁਰੇਂਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯੋ ਮੁਨੇ ਪਰਮਾਨਂਦਭਾਰਾਰ੍ਤਾਃ ਪੁਲਕਾਂਚਿਤਵਿਗ੍ਰਹਾਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਰਤਾਜ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ ਨੇ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ; ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਥਰਥਰਾ ਉਠੇ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਵਾਚ ਨਮਾਮਿ ਕਮਲਾਕਾਂਤਂ ਸ਼ਾਂਤਂ ਸਰ੍ਵੇष੍ਟਮਚ੍ਯੁਤਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਕਮਲਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਸ਼ਾਂਤ, ਸਭ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਟੱਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮਨਵਸ਼੍ਚ ਮੁਨੀਂਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਮਾਨੁषਾਸ਼੍ਚ ਚਰਾਚਰਾਃ
ਮਨੂ, ਮੁਨੀ, ਮਨੁੱਖ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਜੀਵ।
ਸ਼ਂਕਰ ਉਵਾਚ ਅਨਾਦਿਮਾਦਿਮਾਨਂਦਰੂਪਿਣਂ ਸਰ੍ਵਰੂਪਿਣਮ੍
ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੋ ਆਦਿ ਰਹਿਤ, ਆਨੰਦ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਤੇ ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਣਿਮਾਦਿਕਸਿਦ੍ਧੀਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਸਰ੍ਵਕਾਰਣਮ੍
ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਤੇ ਅਣਿਮਾ ਆਦਿ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦਾ ਮੂਲ।
ਵੇਦੇ ਨਿਰ੍ਵਚਨੀਯਂ ਯਤ੍ਤਨ੍ਨਿਰ੍ਵਕ੍ਤੁਂ ਚ ਕਃ ਕ੍ਸ਼ਮਃ
ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ।
ਤਦਤਿਰਿਕ੍ਤਂ ਸ੍ਤਵਨਂ ਕਿਮਹਂ ਸ੍ਤੌਮਿ ਨਿਰ੍ਗੁਣਮ੍
ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂ ਕੀ ਸਤਿ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਨਿਰਗੁਣ ਦੀ ਸਤਿ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਪਠਿਤ੍ਵਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਦੁਰ੍ਗਾਦ੍ਵਾਞ੍ਛਿਤਂ ਚ ਲਭੇਨ੍ਨਰਃ
ਇਹ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਗੋਲੋਕਂ ਯਾਤ ਯੂਯਂ ਚ ਯਾਮਿ ਪਸ਼੍ਚਾਚ੍ਛ੍ਰਿਯਾ ਸਹ
ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਗੋਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਓ; ਮੈਂ ਪਿੱਛੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਲ ਜਾਵਾਂਗਾ।
ਏਤੇ ਯਾਸ੍ਯਂਤਿ ਗੋਲੋਕੇ ਤਥਾ ਦੇਵੀ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਵੇਦਮਾਤਾ ਚ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਯਾਸ੍ਯਂਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਇਹ ਸਭ ਗੋਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਣਗੇ, ਤੇ ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ, ਸਾਵਿਤਰੀ ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਪਿੱਛੋਂ ਜਾਵੇਗੀ, ਇਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਨਾਰਾਯਣਸ਼੍ਚ ਕृष੍ਣੋऽਹਂ ਸ਼੍ਵੇਤਦ੍ਵੀਪਨਿਵਾਸਕृਤ੍
ਨਾਰਾਇਣ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਮੈਂ, ਸ਼੍ਵੇਤਦਵੀਪ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਾਂ।
ਕਲਾਕਲਾਂਸ਼ਕਲਯਾ ਸੁਰਾਸੁਰਨਰਾਦਯਃ
ਕਲਾਵਾਂ ਤੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਦੇਵ, ਦੈਤ ਤੇ ਮਨੁੱਖ।
ਵਯਂ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਗਮਿष੍ਯਾਮਃ ਸਰ੍ਵੇषਾਮਿष੍ਟਸਿਦ੍ਧਯੇ
ਅਸੀਂ ਪਿੱਛੋਂ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਸਭ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ।