ਅਨ੍ਯਾਨਿ ਪਰਿਪਕ੍ਵਾਨਿ ਕਾਲਦੇਸ਼ੋਦ੍ਭਵਾਨਿ ਚ
ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕੇ ਹੋਏ, ਸਮੇਂ ਤੇ ਥਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਫਲ ਭੀ ਦਿੱਤੇ।
ਸ੍ਵਚ੍ਛਂ ਸੁਨਿਰ੍ਮਲਂ ਚੈਵ ਕਰ੍ਪੂਰਾਦਿਸੁਵਾਸਿਤਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸੁੱਧ ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਪਾਣੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਪੂਰ ਆਦਿਕ ਸੁਗੰਧ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।
ਤਾਮ੍ਬੂਲਂ ਚ ਵਰਂ ਰਮ੍ਯਂ ਕਰ੍ਪੂਰਾਦਿਸੁਵਾਸਿਤਮ੍
ਕੰਮਲੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ, ਵਧੀਆ ਤੇ ਸੁਹਾਵਣੀਆਂ, ਕਪੂਰ ਤੇ ਹੋਰ ਸੁਗੰਧਾਂ ਨਾਲ ਮਹਿਕਦੀਆਂ।
ਸ਼ੈਲਰਾਜਪ੍ਰਿਯਾ ਮਾਤ੍ਯਾਃ ਪੁਪੂਜੁਃ ਸ਼ੈਲਜਾਤ੍ਮਜਮ੍
ਪਹਾੜ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਧੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਪੂਜੀ।
ੴ ਸ਼੍ਰੀਂ ਹ੍ਰੀਂ ਕ੍ਲੀਂ ਗਣੇਸ਼੍ਵਰਾਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰੂਪਾਯ ਚਾਰਵੇ
ਓṃ, ਸ਼੍ਰੀṃ, ਹ੍ਰੀṃ, ਕਲੀṃ — ਗਣੇਸ਼ ਦੇਵ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਰੂਪ ਤੇ ਸੋਹਣਾ ਹੈ—
ਇਤ੍ਯਨੇਨੈਵ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਮੱਗਰੀ ਭੇਟ ਕਰਕੇ—
ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦਕ੍ਸ਼ਰੋ ਮਾਲਾਮਨ੍ਤ੍ਰੋऽਯਂ ਸਰ੍ਵਕਾਮਦ
ਇਹ ਬਤੀ-ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮਾਲਾ-ਮੰਤ੍ਰ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਲਕ੍ਸ਼ਜਪੇਨੈਵ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸਿਦ੍ਧਿਸ੍ਤੁ ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਃ
ਪੰਜ ਲੱਖ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮੰਤ੍ਰ ਉਪਾਸਕ ਨੂੰ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਘ੍ਨਾਨਿ ਚ ਪਲਾਯਨ੍ਤੇ ਤਨ੍ਨਾਮਸ੍ਮਰਣੇਨ ਚ
ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਾਕ੍ਪਤਿਰ੍ਗੁਰੁਤਾਂ ਯਾਤਿ ਤਸ੍ਯ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਸੁਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਕ-ਚਾਤੁਰਤਾ ਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯਾਨੇਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਦੇਵਾ ਆਨਨ੍ਦਸਂਪ੍ਲੁਤਾਃ
ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਭੋਜਯਾਮਾਸੁਃ ਕਾਰਯਾਮਾਸੁਰੁਤ੍ਸਵਮ੍
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਇਆ ਤੇ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ।
ਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਤੁष੍ਟਾਵ ਪਰਯਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਵਿਘ੍ਨਵਿਨਾਸ਼ਕਮ੍
ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਕਤੀ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸਤਿ ਕਰੀ।
ਈਸ਼ ਤ੍ਵਾਂ ਸ੍ਤੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜ੍ਯੋਤਿਃ ਸਨਾਤਨਮ੍
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਤਿ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਜੋਤ ਹੈ।
ਪ੍ਰਵਰਂ ਸਰ੍ਵਦੇਵਾਨਾਂ ਸਿਦ੍ਧਾਨਾਂ ਯੋਗਿਨਾਂ ਗੁਰੁਮ੍
ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਸਿੱਧਾਂ ਤੇ ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਗੁਰੂ।
ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਮਕ੍ਸ਼ਰਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਤ੍ਯਮਾਤ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਿਣਮ੍
ਅਪ੍ਰਗਟ, ਅਟੱਲ, ਸਦੀਵੀ, ਸੱਚਾ ਆਤਮ-ਸਰੂਪ।
ਸਂਸਾਰਾਰ੍ਣਵਪਾਰੇ ਚ ਮਾਯਾਪੋਤੇ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭੇ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ, ਮਾਇਆ ਦੀ ਵਿਰਲੇ ਨੌਕ ਵਿੱਚ।
ਵਰਂ ਵਰੇਣ੍ਯਂ ਵਰਦਂ ਵਰਦਾਨਾਮਪੀਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸੁਆਮੀ।
ਧ੍ਯਾਨਾਤਿਰਿਕ੍ਤਂ ਧ੍ਯੇਯਂ ਚ ਧ੍ਯਾਨਾਸਾਧ੍ਯਂ ਚ ਧਾਰ੍ਮਿਕਮ੍
ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਧਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ, ਧਰਮਵਾਨ।
ਬੀਜਂ ਸਂਸਾਰਵृਕ੍ਸ਼ਾਣਾਮਂਕੁਰਂ ਚ ਤਦਾਸ਼੍ਰਯਮ੍
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਬੀਜ, ਅੰਕੁਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ।
ਸਰ੍ਵਾਦ੍ਯਮਗ੍ਰਪੂਜ੍ਯਂ ਚ ਸਰ੍ਵਪੂਜ੍ਯਂ ਗੁਣਾਰ੍ਣਵਮ੍
ਜੋ ਸਭ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੂਜਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, ਉਹ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ।
ਨ ਕ੍ਸ਼ਮਃ ਪਞ੍ਚਵਕ੍ਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਨ ਕ੍ਸ਼ਮਸ਼੍ਚਤੁਰਾਨਨਃ ਨ ਸ਼ਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਚਤੁਰ੍ਵੇਦਾਃ ਕੇ ਵਾ ਤੇ ਵੇਦਵਾਦਿਨਃ
ਪੰਜ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸਮਰਥ ਨਹੀਂ, ਚਾਰ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸਮਰਥ ਨਹੀਂ, ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਵੀ ਅਸਮਰਥ ਹਨ; ਫਿਰ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਸ੍ਤਵਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਮੁਨੀਸ਼ਸੁਰਸਂਸਦਿ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ।
ਇਦਂ ਵਿष੍ਣੁਕृਤਂ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਗਣੇਸ਼ਸ੍ਯ ਚ ਯਃ ਪਠੇਤ੍
ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਸਤੁਤੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ,
ਤਦ੍ਵਿਘ੍ਨਨਾਸ਼ਂ ਕੁਰੁਤੇ ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼ਃ ਸਤਤਂ ਮੁਨੇ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਵਿੱਘਨ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿੱਘਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਾਤ੍ਰਾਕਾਲੇ ਪਠਿਤ੍ਵਾ ਯੋ ਯਾਤਿ ਤਦ੍ਭਕ੍ਤਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਹ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਤੇਨ ਦृष੍ਟਂ ਚ ਦੁਸ੍ਸ੍ਵਪ੍ਨਂ ਸੁਸ੍ਵਪ੍ਨਮੁਪਜਾਯਤੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਜੇ ਕੋਈ ਮਾੜਾ ਸੁਪਨਾ ਆਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਚੰਗਾ ਸੁਪਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਵੇਦ੍ਵਿਨਾਸ਼ਃ ਸ਼ਤ੍ਰੂਣਾਂ ਬਨ੍ਧੂਨਾਂ ਚਾਪਿ ਵਰ੍ਦ੍ਧਨਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਤੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵਾਧ ਹੋਵੇਗੀ।
ਸ੍ਥਿਰਾ ਭਵੇਦ੍ਗृਹੇ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਃ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਵਿਵਰ੍ਦ੍ਧਨਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਥਿਰ ਰਹੇਗੀ, ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੇ ਪੋਤਿਆਂ ਦੀ ਵਾਧ ਹੋਵੇਗੀ।
ਫਲਂ ਚਾਪਿ ਚ ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਯਜ੍ਞਾਨਾਂ ਯਦ੍ਭਵੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਉਹ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।