ਏਤੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਚ ਬਹਵਃ ਸਸ਼ਿष੍ਯਾ ਮੁਨਯੋ ਮੁਨੇ
ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਹੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਆਏ।
ਦਿਕ੍ਪਾਲਾਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਦੇਵਾ ਯਕ੍ਸ਼ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਕਿਨ੍ਨਰਾਃ
ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ, ਦੇਵਤੇ, ਯਕਸ਼, ਗੰਧਰਵ ਅਤੇ ਕਿਨਨਰ ਵੀ ਆਏ।
ਹਿਮਾਲਯਃ ਸ਼ੈਲਰਾਜਃ ਸਾਪਤ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸਭਾਰ੍ਯਕਃ
ਹਿਮਾਲਾ, ਪਹਾੜਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਆਇਆ।
ਤਥਾ ਸਮ੍ਭृਤਸਮ੍ਭਾਰੋ ਨਾਨਾਦ੍ਰਵ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਨਾਨਾਪ੍ਰਕਾਰਵਸ੍ਤੂਨਿ ਜਗਤ੍ਯਾਂ ਦੁਰ੍ਲਭਾਨਿ ਚ
ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰਲੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।
ਦਸ਼ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਗਵਾਂ ਰਤ੍ਨਂ ਸ਼ਤਲਕ੍ਸ਼ਂ ਸੁਵਰ੍ਣਕਮ੍
ਦਸ ਲੱਖ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਧਨ ਅਤੇ ਸੌ ਲੱਖ ਸੋਨੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ।
ਮੁਕ੍ਤਾਨਾਂ ਚ ਚਤੁਰ੍ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਕੌਸ੍ਤੁਭਾਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਕਮ੍ ਅਨਨ੍ਤਰਤ੍ਨਪ੍ਰਭਵ ਆਜਗਾਮ ਸੁਤਾਵ੍ਰਤੇ
ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵ੍ਰਤ ਉੱਤੇ ਚਾਰ ਲੱਖ ਮੋਤੀ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਕੌਸਤੁਭ ਰਤਨ, ਹੋਰ ਅਨੰਤ ਰਤਨਾਂ ਸਮੇਤ ਆਏ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਮਨਵਃ ਸਿਦ੍ਧਾ ਨਾਗਾ ਵਿਦ੍ਯਾਧਰਾਸ੍ਤਥਾ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮਨੁ, ਸਿੱਧ, ਨਾਗ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਧਰ ਵੀ ਆਏ।
ਕੈਲਾਸਰਾਜਮਾਰ੍ਗਂ ਚ ਚਨ੍ਦਨੇਨ ਸੁਸਂਸ੍ਕृਤਮ੍
ਕੈਲਾਸ ਦਾ ਰਾਜ ਮਾਰਗ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਦੂਰ੍ਵਾਧਾਨ੍ਯਫਲੈਃ ਪਰ੍ਣਲਾਜਪੁष੍ਪੈਰ੍ਵਿਭੂषਿਤਮ੍
ਉਹ ਮਾਰਗ ਦੁੱਵਾ, ਅਨਾਜ, ਫਲ, ਪੱਤੇ, ਲਾਜ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਚ੍ਚੈਃ ਸਿਂਹਾਸਨੇष੍ਵੇਤੇ ਪੂਜਿਤਾਃ ਸ਼ਙ੍ਕਰੇਣ ਚ
ਉੱਚੇ ਸਿੰਘਾਸਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।
ਦਾਨਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਃ ਸ਼ੁਨਾਸੀਰਃ ਕੁਬੇਰਃ ਕੋਸ਼ਰਕ੍ਸ਼ਕਃ
ਦਾਨ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸ਼ੁਨਾਸੀਰ ਸੀ, ਤੇ ਖਜਾਨੇ ਦੀ ਰੱਖਵਾਲੀ ਕੁਬੇਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਦਧ੍ਨਾਂ ਨਦ੍ਯਃ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਦੁਗ੍ਧਾਨਾਂ ਚ ਤਥੈਵ ਚ
ਦਹੀਂ ਦੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਦੀਆਂ ਵੀ ਇਤਨੀ ਹੀ ਨਦੀਆਂ ਸਨ।
ਮਾਧ੍ਵੀਕਾਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਤੈਲਾਨਾਂ ਚ ਸ਼ਤਾਨਿ ਚ
ਮਧੂ ਦੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਟਕੀਆਂ ਅਤੇ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਸੈਂਕੜਾਂ ਮਟਕੀਆਂ ਸਨ।
ਪੀਯੂषਾਣਾਂ ਚ ਕੁਮ੍ਭਾਨਿ ਸ਼ਤਲਕ੍ਸ਼ਾਣਿ ਨਾਰਦ ਯਵਗੋਧੂਮਚੂਰ੍ਣਾਨਾਂ ਘृਤਾਕ੍ਤਾਨਾਂ ਚ ਨਾਰਦ
ਨਾਰਦ ਜੀ, ਪੀਊਸ਼ ਦੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਮਟਕੀਆਂ, ਜੌ ਤੇ ਗੋਧੂਮ ਦਾ ਆਟਾ, ਤੇ ਉਹ ਸਾਰਾ ਘੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਕਾਨਾਂ ਚ ਪੂਰ੍ਣਾਨਾਂ ਬਭੂਵੁਰ੍ਲਕ੍ਸ਼ਰਾਸ਼ਯਃ
ਪੂਰਨ ਸੁਭਾਗਾ ਮਟਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਢੇਰੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।
ਸ਼ਾਲੀਨਾਂ ਪृਥੁਕਾਨਾਂ ਚ ਰਾਸ਼ੀਨਾਂ ਦਸ਼ਕੋਟਯਃ
ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਪਠੇ ਅਨਾਜ ਦੀਆਂ ਦਸ ਕਰੋੜ ਢੇਰੀਆਂ ਸਨ।
ਸ੍ਵਰ੍ਣਰੌਪ੍ਯਪ੍ਰਵਾਲਾਨਾਂ ਮਣੀਨਾਂ ਚ ਮਹਾਮੁਨੇ
ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ, ਮੂੰਗਾ ਅਤੇ ਮਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਢੇਰੀਆਂ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ।
ਪਾਯਸਂ ਪਿष੍ਟਕਂ ਚੈਵ ਸ਼ਾਲ੍ਯਨ੍ਨਂ ਸੁਮਨੋਹਰਮ੍
ਪਾਯਸ, ਪਿਠਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਚਾਵਲ ਦੀਆਂ ਵਿਅੰਜਨ ਸਨ।
ਬੁਭੁਜੇ ਦੇਵਰ੍षਿਗਣੈਃ ਸ਼ਿਵੋ ਨਾਰਾਯਣੇਨ ਚ
ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੇ ਨਾਰਾਇਣ ਅਤੇ ਦੇਵ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਅੰਜਨ ਖਾਧੇ।
ਤਾਮ੍ਬੂਲਂ ਚ ਦਦੌ ਤੇਭ੍ਯਃ ਕਰ੍ਪੂਰਾਦਿਸੁਵਾਸਿਤਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਪੂਰ ਆਦਿ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਤਾਂਬੂਲ ਦਿੱਤਾ।
ਰਤ੍ਨਸਿਂਹਾਸਨਸ੍ਥਂ ਚ ਵਿष੍ਣੁਂ ਕ੍ਸ਼ੀਰੋਦਸ਼ਾਯਿਨਮ੍
ਵਿਸ਼ਨੁ, ਜੋ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਰਤਨ ਸਿੰਘਾਸਨ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ।
ऋषਿਭਿਃ ਸ੍ਤੂਯਮਾਨਂ ਚ ਸਿਦ੍ਧੈਰ੍ਦੇਵਗਣੈਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਸਿੱਧਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵ ਸਮੂਹ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਣਾਂ ਚ ਸਂਗੀਤਂ ਸ਼੍ਰੁਤਵਨ੍ਤਂ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦਾ ਮਨਮੋਹਣ ਗੀਤ ਸੁਣਿਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤੋ ਯੁਕ੍ਤਂ ਵ੍ਰਤਂ ਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਣ ਨਾਲ, ਮਨ ਚਾਹੀ ਹੋਈ ਵ੍ਰਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਮਹਾਦੇਵ ਉਵਾਚ ਤਪਸ੍ਸ੍ਵਰੂਪ ਤਪਸਾਂ ਕਰ੍ਮਣਾਂ ਚ ਫਲਪ੍ਰਦ
ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤਪ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤਪ ਕਰਕੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਜਪਯਜ੍ਞਾਨਾਂ ਪੂਜਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਪੂਜਿਤ
ਵ੍ਰਤਾਂ, ਜਪਾਂ, ਯਜਨਾਂ ਤੇ ਪੂਜਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਪੁਣ੍ਯਂ ਚ ਵ੍ਰਤਂ ਕਰ੍ਤ੍ਤੁਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਨਿਚ੍ਛਤਿ ਪਾਰ੍ਵਤੀ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ, ਪਾਰਵਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਰਤਿਭਂਗੇ ਕृਤੇ ਦੇਵੈਰ੍ਵ੍ਯਰ੍ਥਵੀਰ੍ਯ੍ਯਸ਼ੁਚਾਰ੍ਦਿਤਾ
ਜਦੋਂ ਰਤੀ ਦਾ ਸੁਖ ਟੁੱਟਿਆ, ਤਦ ਦੇਵਤੇ ਵਿਅਰਥ ਤਾਕਤ ਤੇ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋ ਗਏ।
ਸਤ੍ਪੁਤ੍ਰਂ ਸ੍ਵਾਮਿਸੌਭਾਗ੍ਯਂ ਸੁਵ੍ਰਤਾ ਯਾਚਤੇ ਵ੍ਰਤੇ
ਵ੍ਰਤ ਵਿਚ, ਚੰਗੀ ਨਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਭਾਗਾਂ ਤੇ ਸਤਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।