ਅਦਿਤਿਸ਼੍ਚ ਵ੍ਰਤਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਲੇਭੇ ਵਾਮਨਕਂ ਸੁਤਮ੍
ਅਦਿਤੀ ਨੇ ਵ੍ਰਤ ਰੱਖ ਕੇ ਵਾਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਉਤ੍ਤਾਨਪਾਦਪਤ੍ਨੀਦਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਲੇਭੇ ਧ੍ਰੁਵਂ ਸੁਤਮ੍
ਉਤਤਾਨਪਾਦ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਕਰਕੇ ਧ੍ਰੁਵ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪਾਇਆ।
ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਪਤ੍ਨੀ ਮਨੁਂ ਲੇਭੇ ਕृਤ੍ਵੇਦਂ ਵ੍ਰਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਇਹ ਉੱਤਮ ਵ੍ਰਤ ਕਰਕੇ ਮਨੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਲੇਭੇ ਚਾਂਗਿਰਸਃ ਪਤ੍ਨੀ ਕृਤ੍ਵੇਦਂ ਵ੍ਰਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਅੰਗਿਰਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਇਹ ਉੱਤਮ ਵ੍ਰਤ ਕਰਕੇ ਪੁੱਤਰ ਪਾਇਆ।
ਭृਗੋਰ੍ਭਾਰ੍ਯ੍ਯਾ ਵ੍ਰਤਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਲੇਭੇ ਦੈਤ੍ਯਗੁਰੁਂ ਸੁਤਮ੍
ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੀ ਭਾਰਿਆ ਨੇ ਵ੍ਰਤ ਰੱਖ ਕੇ ਦੈਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪਾਇਆ।
ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਕਥਿਤਂ ਦੇਵਿ ਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਵ੍ਰਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਵ੍ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਵ੍ਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸਾਧ੍ਯਂ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰਪਤ੍ਨੀਨਾਂ ਦੇਵੀਨਾਂ ਚ ਸੁਖਾਵਹਮ੍
ਇਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਪ੍ਰਭਾਵੇਣ ਸ੍ਵਯਂ ਗੋਪਾਙ੍ਗਨੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਇਸ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਆਪ—
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸ਼ਂਕਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਵਿਰਰਾਮ ਚ ਨਾਰਦ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਉਥੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਹੇ ਨਾਰਦ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬਹ੍ਮਵੈਵਰ੍ਤ੍ਤੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਤृਤੀਯੇ ਗਣਪਤਿਖਣ੍ਡੇ ਨਾਰਦਨਾਰਾਯਣਸਂਵਾਦੇ ਪੁਣ੍ਯਕਵ੍ਰਤਕਥਨਂ ਨਾਮ ਪਞ੍ਚਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਵੈਵਰਤ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ, ਗਣਪਤੀ ਖੰਡ, ਨਾਰਦ ਤੇ ਨਾਰਾਯਣ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਪੰਜਵਾਂ ਅਧਿਆਇ 'ਪੁਣਯਕ ਵ੍ਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ' ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ੌਨਕ ਉਵਾਚ ਕਿਂ ਪਪ੍ਰਚ੍ਛ ਪੁਨਃ ਸਾਧੋ ਤਨ੍ਮੇ ਬ੍ਰੂਹਿ ਤਪੋਧਨ
ਸ਼ੌਨਕ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਸਾਧੂ ਨੇ ਫਿਰ ਕੀ ਪੁੱਛਿਆ? ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਤਪਸਵੀ।
ਸੂਤ ਉਵਾਚ ਵ੍ਰਤਾਰਮ੍ਭਵਿਧਾਨਂ ਚ ਸਂਪ੍ਰष੍ਟੁਮੁਪਚਕ੍ਰਮੇ
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਹ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗਾ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ ਤਨ੍ਮੇ ਬ੍ਰੂਹਿ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਪਾਰ੍ਵਤ੍ਯਾ ਭਰ੍ਤੁਰਾਜ੍ਞਯਾ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ—
ਲਲਾਭ ਜਨ੍ਮ ਭੂਤੇਸ਼ਃ ਕृਤੇ ਸੁਵ੍ਰਤਯਾ ਵ੍ਰਤੇ
ਉੱਤਮ ਵ੍ਰਤ ਕਰਕੇ, ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ।
ਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਸ੍ਵਯਂ ਵਿਧਾਤਾ ਤਪਸਾਂ ਜਗਾਮ ਤਪਸੇ ਸ਼ਿਵਃ
ਨਾਰਾਯਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਆਪ ਹੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਤਪ ਕਰਕੇ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ; ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਵੀ।
ਹਰੇਰਾਰਾਧਨਵ੍ਯਗ੍ਰੋ ਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਭੇਦਧਰੋ ਹਰਿਃ
ਹਰੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ, ਹਰੀ ਨੇ ਕਈ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ।
ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਪੂਰ੍ਣਸ਼੍ਚ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦਃ ਸਨਾਤਨਃ
ਉਹ ਸਰਵੋਚ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਆਨੰਦ ਵਾਲਾ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ।
ਪ੍ਰਹृष੍ਟਮਨਸਾ ਦੇਵੀ ਪਾਰ੍ਵਤੀ ਭਰ੍ਤੁਰਾਜ੍ਞਯਾ
ਖੁਸ਼ ਮਨ ਨਾਲ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ—
ਆਨੀਯ ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਵ੍ਰਤੇ ਯੋਗ੍ਯਾਨਿ ਯਾਨਿ ਚ
ਵਰਤ ਲਈ ਜੋ ਸਮੱਗਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਲਈ ਗਈ।
ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰੋ ਭਗਵਾਨਾਜਗਾਮ ਵਿਧੇਃ ਸੁਤਃ
ਪਵਿੱਤਰ ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਜੋ ਵਿਧੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਆ ਪਹੁੰਚੇ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾऽऽਜਗਾਮ ਹृष੍ਟਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾਤ੍ਸਭਾਰ੍ਯ੍ਯਕਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਤੋਂ ਆਏ।
ਵਿष੍ਣੁਃ ਕ੍ਸ਼ੀਰੋਦਸ਼ਾਯੀ ਚ ਸਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਕਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ
ਵਿਸ਼ਨੁ ਜੀ, ਜੋ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਨਾਲ ਚਾਰ ਭੁਜਾ ਵਾਲੇ ਆਏ।
ਵਨਮਾਲਾਧਰ ਸ਼੍ਯਾਮੋ ਭੂषਿਤੋ ਰਤ੍ਨਭੂषਣੈਃ
ਉਹ ਸ਼ਿਆਮ ਰੰਗ ਦੇ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਕੀਮਤੀ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਸਨਕਸ਼੍ਚ ਸਨਨ੍ਦਸ਼੍ਚ ਕਪਿਲਸ਼੍ਚ ਸਨਾਤਨਃ
ਸਨਕ, ਸਨੰਦ, ਕਪਿਲ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਵੀ ਆਏ।
ਯਤਿਸ਼੍ਚ ਸੁਮਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਵਸਿष੍ਠਸ਼੍ਚ ਸਹਾਨੁਗਃ
ਯਤੀ, ਸੁਮਤੀ ਅਤੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਆਂ ਸਮੇਤ ਆਏ।
ਅਗਸ੍ਤ੍ਯਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਚੇਤਾਸ਼੍ਚ ਦੁਰ੍ਵਾਸਾਸ਼੍ਚ੍ਯਵਨਸ੍ਤਥਾ
ਅਗਸਤ, ਪ੍ਰਚੇਤਸ, ਦੁਰਵਾਸਾ ਅਤੇ ਚਵਨ ਵੀ ਆ ਪਹੁੰਚੇ।
ਬृਹਸ੍ਪਤਿਰੁਤਥ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸਂਵਰ੍ਤਃ ਸੌਭਰਿਸ੍ਤਥਾ
ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ, ਉਤਥਿਆ, ਸੰਵਰਤ ਅਤੇ ਸੌਭਰੀ ਵੀ ਆਏ।
ਗੋਕਾਮੁਖੋ ਵਕ੍ਰਰਥਃ ਪਾਰਿਭਦ੍ਰਃ ਪਰਾਸ਼ਰਃ
ਗੋਕਾਮੁਖ, ਵਕਰਰਥ, ਪਰੀਭਦ੍ਰ ਅਤੇ ਪਰਾਸ਼ਰ ਵੀ ਆਏ।
ਮਾਰ੍ਕਣ੍ਡੇਯੋ ਮृਕਣ੍ਡੁਸ਼੍ਚ ਪੁष੍ਕਰੋ ਲੋਮਸ਼ਸ੍ਤਥਾ
ਮਾਰਕੰਡੇ, ਮ੍ਰਿਕੰਡੂ, ਪੁਸ਼ਕਰ ਅਤੇ ਲੋਮਸ਼ ਵੀ ਆਏ।
ਕਾਤ੍ਯਾਯਨਃ ਕਣਾਦਸ਼੍ਚ ਪਾਣਿਨਿਃ ਸ਼ਾਕਟਾਯਨਃ
ਕਾਟਿਆਯਨ, ਕਣਾਦ, ਪਾਣਿਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਟਾਯਨ ਵੀ ਆਏ।