ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਤਪਾ ਗੇਹਂ ਪ੍ਰਤਸ੍ਥੇ ਸੂਨੁਨਾ ਸਹ 1.11.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਸੁਤਪਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਘਰ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਪੁਤ੍ਰਾਭ੍ਯਾਂ ਵ੍ਯਾਧਿਯੁਕ੍ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰਿਜਗਤਾਂ ਪਤਿਃ
ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸਨ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਸੂਰਜ
ਸੂਰ੍ਯ੍ਯ ਉਵਾਚ ਮਮ ਪੁਤ੍ਰਾਪਰਾਧਂ ਚ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜ ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰ
ਸੂਰਜ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਭਾਰਦਵਾਜ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਬਾਰੇ,
ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਮਹੇਸ਼ਾਦ੍ਯਾਃ ਸੁਰਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਚ ਸਨ੍ਤਤਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਮਹੇਸ਼ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਵਾਹਿਤਾ ਦੇਵਾਃ ਸ਼ਸ਼੍ਵਦ੍ਵਿਸ਼੍ਵੇषੁ ਪੂਜਿਤਾਃ
ਦੇਵਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਪਰਿਤੁष੍ਟੇ ਚ ਤੁष੍ਟੋ ਨਾਰਾਯਣਃ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਰਾਇਣ ਆਪ ਵੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਸ੍ਤਿ ਗਙ੍ਗਾਸਮਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਨ ਚ ਕृष੍ਣਾਤ੍ਪਰਃ ਸੁਰਃ
ਗੰਗਾ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਤੀਰਥ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ।
ਨ ਚ ਸਤ੍ਯਾਤ੍ਪਰੋ ਧਰ੍ਮੋ ਨ ਸਾਧ੍ਵੀ ਪਾਰ੍ਵਤੀਪਰਾ
ਸੱਚ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਤੋਂ ਵਧਕੇ ਕੋਈ ਸਾਧਵੀ ਨਹੀਂ।
ਨ ਚ ਵ੍ਯਾਧਿਸਮਃ ਸ਼ਤ੍ਰੁਰ੍ਨ ਚ ਪੂਜ੍ਯੋ ਗੁਰੋਃ ਪਰਃ
ਬਿਮਾਰੀ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਵੈਰੀ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਵਧਕੇ ਕੋਈ ਪੂਜਨਯ ਨਹੀਂ।
ਏਕਾਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਾਨ੍ਨਾਨ੍ਯਤ੍ਤਪੋ ਨਾਨਸ਼ਨਾਤ੍ਪਰਮ੍
ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਪ ਹੈ, ਤੇ ਇਸ ਵਰਤ ਤੋਂ ਵਧਕੇ ਕੋਈ ਉਪਵਾਸ ਨਹੀਂ।
ਸਰ੍ਵਾਸ਼੍ਰਮੈਃ ਪਰੋ ਵਿਪ੍ਰੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਵਿਪ੍ਰਸਮੋ ਗੁਰੁਃ 1.11.
ਸਾਰੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ।
ਸੂਰ੍ਯ੍ਯਸ੍ਯ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ ਨਨਾਮ ਤਮ੍
ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਭਾਰਦਵਾਜ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਪਸ਼੍ਚਾਚ੍ਚ ਤਵ ਪੁਤ੍ਰੌ ਚ ਯਜ੍ਞਭਾਜੌ ਭਵਿष੍ਯਤਃ
ਫਿਰ ਤੇਰੇ ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰ ਯਜਨਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣ ਜਾਣਗੇ।
ਜਗਾਮ ਗਙ੍ਗਾਂ ਸਂਤ੍ਰਸ੍ਤੋ ਹਰਿਸੇਵਨਤਤ੍ਪਰਃ
ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਕੇ, ਹਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਲੱਗਾ, ਗੰਗਾ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਬਭੂਵਤੁਸ੍ਤੌ ਪੂਜ੍ਯੌ ਚ ਯਜ੍ਞਭਾਜੌ ਦ੍ਵਿਜਾਸ਼ਿषਾ ਵਿਪ੍ਰਪਾਦਪ੍ਰਸਾਦੇਨ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਵਿਜਯੀ ਭਵੇਤ੍
ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਅਸੀਸ ਨਾਲ ਪੂਜਨਯ ਤੇ ਯਜਨਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣ ਗਏ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹਰ ਥਾਂ ਜਿੱਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਭ੍ਯੋ ਨਮ ਇਤਿ ਪ੍ਰਾਤਰੁਤ੍ਥਾਯ ਯਃ ਪਠੇਤ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਵੇਰੇ ਉਠ ਕੇ 'ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ' ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ,
ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਯਾਨਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਤਾਨਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਸਾਗਰੇ
ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਨ।
ਵਿਪ੍ਰਪਾਦੋਦਕਂ ਪੀਤ੍ਵਾ ਯਾਵਤ੍ਤਿष੍ਠਤਿ ਮੇਦਿਨੀ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਧਰਤੀ ਟਿਕੀ ਰਹੇ,
ਵਿਪ੍ਰਪਾਦੋਦਕਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਭਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤਸ਼੍ਚ ਯਃ ਪਿਬੇਤ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦਾ ਹੈ—
ਮਹਾਰੋਗੀ ਯਦਿ ਪਿਬੇਦ੍ਵਿਪ੍ਰਪਾਦੋਦਕਂ ਦ੍ਵਿਜ
ਜੇ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਦੋਵਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ—
ਅਵਿਦ੍ਯੋ ਵਾ ਸਵਿਦ੍ਯੋ ਵਾ ਸਂਧ੍ਯਾਪੂਤੋ ਹਿ ਯੋ ਦ੍ਵਿਜਃ 1.11.
ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਣਪੜ੍ਹ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਰਸਮ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ—
ਘ੍ਨਨ੍ਤਂ ਵਿਪ੍ਰਂ ਸ਼ਪਨ੍ਤਂ ਵਾ ਨ ਹਨ੍ਯਾਨ੍ਨ ਚ ਤਂ ਸ਼ਪੇਤ੍। ਗੋਭ੍ਯਃ ਸ਼ਤਗੁਣਂ ਪੂਜ੍ਯੋ ਹਰਿਭਕ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸ ਸ੍ਮृਤਃ
ਕਦੇ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਨਾਂ ਮਾਰੇ, ਨਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇਵੇ—even ਜੇ ਉਹ ਮਾਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਪ ਦੇਵੇ; ਉਹ ਗਾਂ ਤੋਂ ਸੌ ਗੁਣੇ ਵਧ ਕਰਕੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੀ ਦਾ ਭਗਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਦੋਦਕਂ ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਵਿਪ੍ਰਸ੍ਯ ਯੋ ਦ੍ਵਿਜ
ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਭੋਜਨ (ਨੇਵੈਦ) ਖਾਂਦਾ ਹੈ—
ਏਕਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਨ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਯੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਕृष੍ਣਂ ਸਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਜੋ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਯੋ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਭੋਜਨੋਚ੍ਛਿष੍ਟਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨੈਵੇਦ੍ਯਭੋਜਨਮ੍
ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੇਵੈਦ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ—
ਅਨ੍ਨਂ ਵਿष੍ਠਾ ਪਯੋ ਮੂਤ੍ਰਂ ਯਦ੍ਵਿष੍ਣੋਰਨਿਵੇਦਿਤਮ੍
ਅਜਿਹਾ ਅੰਨ, ਗੋਬਰ, ਦੁੱਧ ਜਾਂ ਪਿਸ਼ਾਬ ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ—
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵੇ ਵਿष੍ਣੁਪਰਾਯਣਾਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਭਗਤ ਹਨ—
ਪਿਤ੍ਰੋਰ੍ਮਾਤਾਮਹਾਦੀਨਾਂ ਸਂਸਰ੍ਗਸ੍ਯ ਗੁਰੋਸ਼੍ਚ ਵਾ
ਪਿਤਰਾਂ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਾਰੇ—
ਸ ਕਿਂਗੁਰੁਃ ਸ ਕਿਂਤਾਤਃ ਸ ਕਿਂਪੁਤ੍ਰਃ ਸ ਕਿਂਸਖਾ
ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਪਿਤਾ, ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਪੁੱਤਰ, ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦੋਸਤ—
ਅਵੈष੍ਣਵਾਦ੍ਦ੍ਵਿਜਾਦ੍ਵਿਪ੍ਰ ਚਣ੍ਡਾਲੋ ਵੈष੍ਣਵੋ ਵਰਃ
ਦੋਵਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਭਗਤ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਚੰਡਾਲ ਵੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਭਗਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਵਧੀਆ ਹੈ।