ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਚੈਕਪਤ੍ਨੀ ਦ੍ਵਿਤੀਯੇ ਕੁਲਟਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਜੋ ਔਰਤ ਇੱਕ ਪਤੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਤੀਵ੍ਰਤਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਪਤੀ ਵਾਲੀ ਕੁਲਟਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵੇਸ਼੍ਯਾ ਚ ਪਞ੍ਚਮੇ षष੍ਠੇ ਯੁਗ੍ਮੀ ਚ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਪੰਜਵੇਂ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵੈਸ਼ਿਆ ਤੇ ਛੇਵੇਂ ਪੱਧਰ ਤੇ ਦੋ ਪਤੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਯੋ ਦ੍ਵਿਜਃ ਕੁਲਟਾਂ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਧਰ੍षਿਣੀਂ ਪੁਂਸ਼੍ਚਲੀਮਪਿ
ਜੇ ਕੋਈ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਕੁਲਟਾ ਜਾਂ ਨਿੜਰ ਵੈਸ਼ਿਆ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਸ਼ਤਾਬ੍ਦਂ ਕੁਲਟਾਗਾਮੀ ਧृष੍ਟਾਗਾਮੀ ਚਤੁਰ੍ਗੁਣਮ੍
ਕੁਲਟਾ ਕੋਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸੌ ਸਾਲ ਭੋਗਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਨਿੜਰ ਵੈਸ਼ਿਆ ਕੋਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।
ਯੁਗ੍ਮੀਗਾਮੀ ਦਸ਼ਗੁਣਂ ਵਸੇਤ੍ਤਤ੍ਰ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜੋੜੀ ਵਾਲੀ ਵਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਓਥੇ ਦਸ ਗੁਣਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਤਦਾ ਹਿ ਸਰ੍ਵਗਾਮੀ ਚੇਤ੍ਯੇਵਮਾਹ ਪਿਤਾਮਹਃ
ਉਸ ਵੇਲੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿਤਾਮਹ ਜੀ ਐਸਾ ਹੀ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਤਿਤ੍ਤਿਰਿਃ ਕੁਲਟਾਗਾਮੀ ਧृष੍ਟਾਗਾਮੀ ਚ ਵਾਯਸਃ 2.31.
ਤਿੱਤਰੀ ਪਰਾਈ ਜੋੜੀ ਵਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕੁਲਟ ਪਰਾਈ ਵਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਾਂ ਬੇਸ਼ਰਮ ਹੋ ਕੇ ਇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯੁਗ੍ਮੀਗਾਮੀ ਸੂਕਰਸ਼੍ਚ ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਸੁ ਭਾਰਤੇ
ਸੂਰ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਜਨਮ ਤੱਕ ਪਰਾਈ ਜੋੜੀ ਵਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋ ਭੁਂਕ੍ਤੇ ਜ੍ਞਾਨਹੀਨਸ਼੍ਚ ਗ੍ਰਹਣੇ ਚਨ੍ਦ੍ਰਸੂਯ੍ਯਰ੍ਯੋਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਚੰਦ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਵੇਲੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ,
ਤਤੋ ਭਵੇਨ੍ਮਾਨਵਸ੍ਸ੍ਯਾਦੁਦਰਵ੍ਯਾਧਿਸਂਯੁਤਃ
ਉਹ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪੇਟ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਾਕ੍ਪ੍ਰਦਤ੍ਤਾਂ ਹਿ ਕਨ੍ਯਾਂ ਚ ਯਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯਸ੍ਮੈ ਦਦਾਤਿ ਚ
ਜੋ ਕੋਈ ਮੁਖੋਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਕੇ ਕੁੜੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਦਤ੍ਤਾਪਹਾਰੀ ਯਃ ਸਾਧ੍ਵਿ ਪਾਸ਼ਵੇष੍ਟਂ ਸ਼ਤਾਬ੍ਦਕਮ੍
ਜਾਂ ਜੋ ਦਿੱਤੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਚੰਗੀ ਔਰਤ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੌ ਸਾਲ ਪਸ਼ੂ ਵਾਂਗ ਬੱਧਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨ ਪੂਜਯੇਦ੍ਯੋ ਹਿ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ਼ਿਵਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਪਾਰ੍ਥਿਵਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਸ਼ਤਾਬ੍ਦਂ ਤਤ੍ਰੈਵ ਸ਼੍ਵਾਪਦਃ ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਸੁ
ਉਹ ਓਥੇ ਸੌ ਸਾਲ ਰਹਿ ਕੇ ਸੱਤ ਜਨਮ ਤੱਕ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਕਰੋਤਿ ਦਣ੍ਡਂ ਯੋ ਵਿਪ੍ਰੇ ਯਦ੍ਭਯਾਤ੍ਕਮ੍ਪਤੇ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕੰਬਦਾ ਹੈ,
ਪ੍ਰਕੋਪਵਦਨਾ ਕੋਪਾਤ੍ਸ੍ਵਾਮਿਨਂ ਯਾ ਚ ਪਸ਼੍ਯਤਿ
ਜਾਂ ਜਿਹੜੀ ਔਰਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਵਲ ਕ੍ਰੋਧੀ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦੀ ਹੈ,
ਉਲ੍ਕਾਂ ਦਦਾਤਿ ਵਕ੍ਤ੍ਰੇ ਚ ਸਤਤਂ ਯਮਕਿਙ੍ਕਰਃ 2.31.
ਯਮ ਦੇ ਦੂਤ ਸਦਾ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਅੰਗਾਰ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਤਤੋ ਭਵੇਨ੍ਮਾਨਵੀ ਚ ਵਿਧਵਾ ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਸੁ
ਫਿਰ ਉਹ ਔਰਤ ਸੱਤ ਜਨਮ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਧਵਾ ਹੋ ਕੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਯਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਸ਼ੂਦ੍ਰਭੋਗ੍ਯਾ ਸਾऽਨ੍ਧਕੂਪਂ ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਚ
ਜਿਹੜੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਸ਼ੂਦਰ ਵਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਕੂਏ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨਿਵਸੇਦਤਿਸਨ੍ਤਪ੍ਤਾ ਯਮਦੂਤੇਨ ਤਾਡਿਤਾ
ਉਹ ਓਥੇ ਬਹੁਤ ਪੀੜਾ ਸਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਯਮ ਦੇ ਦੂਤ ਵਲੋਂ ਮਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਾਕੀ ਜਨ੍ਮਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਸ਼ਤਜਨ੍ਮਾਨਿ ਸੂਕਰੀ
ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਕਾਂ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਸੌ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਸੂਰਣੀ ਬਣਦੀ ਹੈ,
ਪਾਰਾਵਤੀ ਸਪ੍ਤਜਨੌ ਵਾਨਰੀ ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਸੁ
ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਕਬੂਤਰਣੀ ਜਾਂ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਵਾਂਦਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਤਤੋ ਭਵੇਚ੍ਚ ਰਜਕੀ ਯਕ੍ਸ਼੍ਮਗ੍ਰਸ੍ਤਾ ਚ ਪੁਂਸ਼੍ਚਲੀ
ਫਿਰ ਉਹ ਔਰਤ ਧੋਬਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਹਰੋਗ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਬਦਚਲਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵੇਸ਼੍ਯਾ ਵਸੇਦ੍ਵੇਧਨੇ ਚ ਯੁਗ੍ਮੀ ਵੈ ਦਣ੍ਡਤਾਡਨੇ
ਉਹ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਿਆ ਵਾਂਗ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੋ ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੀ ਤੇ ਮਾਰ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਵੈਰਿਣੀ ਦਲਨੇ ਚੈਵ ਧृष੍ਟਾ ਵੈ ਸ਼ੋषਣੇ ਤਥਾ
ਉਹ ਬੇਸ਼ਰਮ ਹੋ ਕੇ ਦੁਖ ਸਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਜੇ ਹਠੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੀ ਸਜ਼ਾ ਪਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਣ੍ਮੂਤ੍ਰਭਕ੍ਸ਼ਣਂ ਤਤ੍ਰ ਯਾਵਨ੍ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਂ ਸਤਿ
ਉਥੇ ਉਹ ਮਲ-ਮੂਤ੍ਰ ਖਾਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਕ ਮਨਵੰਤਰੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਂ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਤ੍ਰਿਯਾਮਪਿ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਃ 2.31.
ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਕੋਲ ਹੀ ਜਾਵੇ, ਤੇ ਇੱਕ ਛੱਤਰੀ ਵੀ ਛੱਤਰੀਣ ਕੋਲ ਹੀ ਜਾਵੇ।
ਸ੍ਵਵਰ੍ਣਪਰਦਾਰੀ ਚ ਕषਂ ਯਾਤਿ ਤਯਾ ਸਹ
ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜਾਤਿ ਦੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਵਿਆਹੀ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਔਰਤ ਸਮੇਤ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਵਿਪ੍ਰੋ ਭਵੇਚ੍ਛੁਦ੍ਧਸ਼੍ਚੈਵਂ ਚ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾਦਯਃ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਛੱਤਰੀ ਆਦਿਕ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਂ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਵੈਸ਼੍ਯੋ ਵਾऽਪਿ ਪਤਿਵ੍ਰਤੇ
ਜੇ ਛੱਤਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵੈਸ਼ ਚੰਗੀ ਚਾਲ ਵਾਲੀ ਵਿਆਹੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,