ਕਾਰ੍ਤਿਕੋਦ੍ਧਰਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਤਸ੍ਯਾਭਿषੇਕ ਏਵ ਚ । ਗਣੇਸ਼ਪੂਜਨਂ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਵਿਘ੍ਨਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਉਸ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿੱਘਨ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਮਦਗ੍ਨੇਸ਼੍ਚ ਯੁਦ੍ਧਂ ਚ ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਾਰ੍ਜੁਨੇਨ ਚ । ਸੁਰਭੀਹਰਣਂ ਚੈਵ ਨਿਧਨਂ ਚ ਮੁਨੇਸ੍ਤਥਾ
ਜਮਦਗਨੀ ਤੇ ਕਾਰਤਵੀਰਿਆਰਜੁਨ ਦਾ ਯੁੱਧ, ਸੁਰਭੀ ਦਾ ਹੜਪਣਾ, ਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀ ਮੌਤ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਰੇਸ਼ੁਕਾਯਾਸ਼੍ਚਿਤਾਰੋਹਣਮੇਵ ਚ । ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾਤਂ ਭृਗੋਸ਼੍ਚੈਵ ਦਾਰੁਣਂ ਚ ਸੁਦਾਰੁਣਮ੍
ਪਤਿਵਰਤਾ ਰੇਣੁਕਾ ਵੱਲੋਂ ਚਿਤਾ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਣਾ, ਤੇ ਭ੍ਰਿਗੂ ਵੱਲੋਂ ਭਿਆਨਕ ਤੇ ਵੱਡੀ ਕਸਮ ਖਾਣੀ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਨਿਃਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੀਕਰਣਂ ਚੈਵਮੇਕਵਿਂਸ਼ਤਿਕਂ ਦ੍ਵਿਜ । ਸਂਵਾਦੋ ਜ੍ਞਾਨਲਾਭਸ਼੍ਚ ਗਣੇਸ਼ਪਰ੍ਸ਼ੁਰਾਮਯੋਃ
ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕੀ-ਵਾਰੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਕਥਾ, ਗਣੇਸ਼ ਤੇ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਵਾਦ ਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਯੋਰ੍ਯੁਦ੍ਧਂ ਦਾਰੁਮਂ ਚ ਹੇਰਮ੍ਬਦਨ੍ਤਭਞ੍ਜਨਮ੍ । ਦੁਰ੍ਗਾਯਾਸ਼੍ਚ ਵਿਲਾਪਸ਼੍ਚਾਭਿਸ਼ਾਪੋ ਭਾਰ੍ਗਵਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ, ਹੇਰੰਬ ਦਾ ਦੰਦ ਟੁੱਟਣਾ, ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਵਿਲਾਪ ਅਤੇ ਉਸ ਵਲੋਂ ਭਾਰਗਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇਣਾ—
ਸ੍ਮਰਣੇ ਪਰ੍ਸ਼ੁਰਾਮਸ੍ਯਾਪ੍ਯਾਵਿਰ੍ਭਾਵੋ ਹਰੇਰਪਿ । ਪਾਰ੍ਵਤੀਂ ਬੋਧਯਾਮਾਸ ਸ੍ਵਯਂ ਨਾਰਾਯਣਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੀ ਹਰੀ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ; ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਆਪ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ।
ਵਰ੍ਣਨਂ ਸ਼ਿਵਲੋਕਸ੍ਯ ਪਰਮਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍ । ਪ੍ਰਦਤ੍ਤਂ ਪਰ੍ਸ਼ੁਰਾਮਾਯ ਮਹਾਸ੍ਤ੍ਰਂ ਸ਼ਂਕਰੇਣ ਚ
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਤੇ ਚਾਹੀ ਗਈ ਵਿਆਖਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਵਲੋਂ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਮਹਾ-ਅਸਤਰ—
ਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਚ ਕਵਚਂ ਚੈਵ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ । ਵਰਦਾਨਂ ਚਾਭਯਂ ਚ ਪ੍ਰਦਾਨਂ ਸਰ੍ਵਸਂਪਦਾਮ੍
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਕਵਚ, ਵਰ ਦਿੰਣਾ, ਨਿਡਰਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੇਣੀ—
ਤ੍ਰਿਃਸਪ੍ਤਕृਤ੍ਵੋ ਭੂਪਾਨਾਂ ਨਿਧਨਂ ਚ ਚਕਾਰ ਸਃ । ਬਭੂਵ ਭृਗੁਣਾ ਵਿਪ੍ਰ ਭੁਵਸ਼੍ਚ ਭਾਰਮੀਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਇਕੀ ਵਾਰੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰ ਕੀਤਾ; ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ।
ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਾਨੁਰੋਧਕ੍ਰਮਤਃ ਪੂਰ੍ਵਾਪਾਖ੍ਯਾਨਮੇਵ ਚ । ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਗਣਪਤੇਃ ਖਣ੍ਡਂ ਸਮਾਸੇਨ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਤੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਕਥਾ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ; ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਜਨ੍ਮਖਣ੍ਡਂ ਚ ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਂ ਸਾਵਧਾਨਤਃ । ਜਨ੍ਮਮृਤ੍ਯੁਜਰਾਵ੍ਯਾਧਿਹਰਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਹੁਣ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਜਨਮ, ਮੌਤ, ਬੁਢਾਪਾ ਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਹਰਿਦਾਸ੍ਯਪ੍ਰਦਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਸੁਸ਼੍ਰਾਵ੍ਯਂ ਚ ਸੁਧੋਪਮਮ੍ । ਅਤ੍ਯਬੂਰ੍ਵਮੁਣਾਖ੍ਯਾਨਂ ਰਮ੍ਯਂ ਰਮ੍ਯਂ ਨਵਂ ਨਵਮ੍
ਇਹ ਹਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗੀ, ਬੇਮਿਸਾਲ, ਮਨੋਹਰ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੀਂ-ਨਵੀਂ।
ਨ ਸ਼੍ਰੁਤਂ ਚਨ੍ਮਨਾ ਯਦ੍ਯਤ੍ਸ੍ਵਦੁ ਸ੍ਵਾਦੁ ਪਦੇ ਪਦੇ । ਪ੍ਰਦੀਪਂ ਸਰ੍ਵਸਤ੍ਤ੍ਵਾਨਾਂ ਭਵਾਬ੍ਧਿਤਾਰਣਂ ਪਰਮ੍
ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਾ ਸੁਣੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਹਰ ਪੈਰ ਤੇ ਮਿੱਠੀ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਚਾਨਣ, ਤੇ ਭਵ-ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਕਰ੍ਮੇਪਭੋਗਰੋਗਾਣਾਂ ਮਰ੍ਦਨਂ ਚ ਰਸਾਯਨਮ੍ । ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਚਰਣਾਮ੍ਭੋਜਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਸੋਪਾਨਕਾਰਣਮ੍
ਇਹ ਕਰਮ ਤੇ ਭੋਗ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦੀ ਹੈ, ਰਸਾਇਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪੌੜੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਦਾਮਰਾਧਾਕਲਹਵਰ੍ਣਨਂ ਦਾਰੁਣਂ ਦ੍ਵਿਜ । ਤਯੋਃ ਸ਼ਾਪਪ੍ਰਕਥਨਂ ਤਤਸ੍ਤੇषਾਂ ਵਿਸਰ੍ਜਨਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਦਾਮਾ ਤੇ ਰਾਧਾ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਝਗੜਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਦਾ ਹੋਣਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਸ੍ਯੈਵ ਹਰੇਰ੍ਜਨਮ੍ ਮਹੀਤਲੇ । ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਚ ਜਨ੍ਮਖਣ੍ਡੇ ਚ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮੇਵ ਚ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਹਰੀ ਦਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਨਮ, ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਦਭੁਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ।
ਆਵਿਰ੍ਭਾਵੋ ਹਰੇਰੇਵ ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਮਨ੍ਦਿਰੇ । ਕਂਸਾਸੁਰਭਯੇਨੈਵ ਗੋਕੁਲੇ ਗਮਨਂ ਹਰੇਃ
ਹਰੀ ਦਾ ਵਸੁਦੇਵ ਦੇ ਘਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ, ਤੇ ਕੰਸਾਸੁਰ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ ਹਰੀ ਦਾ ਗੋਕੁਲ ਜਾਣਾ—
ਵृषਭਾਨਸੁਤਾ ਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਦਾਮ੍ਨਃ ਸ਼ਾਪਹੇਤੁਨਾ । ਬਾਲਕ੍ਰੀਡਾਵਰ੍ਣਨਂ ਚ ਗੋਕੁਲੇ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਵ੍ਰਿਸ਼ਭਾਨੂ ਦੀ ਧੀ ਰਾਧਾ, ਸ਼੍ਰੀ ਦਾਮਾ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਕਰਕੇ; ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਗੋਕੁਲ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਦੀ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਕਥਾ—
ਦੈਤ੍ਯਾਦਿਨਿਧਨਂ ਚੈਵ ਕੀਰ੍ਤਿਤਂ ਹਰਿਣਾ ਤਥਾ । ਗਰ੍ਗਸ੍ਯਾऽऽਗਮਨਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ਨਪ੍ਰਾਸ਼ਨਂ ਹਰੇਃ
ਦੈਤਿਆਂ ਆਦਿ ਦਾ ਸੰਘਾਰ ਵੀ ਹਰੀ ਵਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਗਰਗ ਦਾ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਹਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਅੰਨ-ਪ੍ਰਾਸ਼ਨ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਨਿਧਨਂ ਪੂਤਨਾਯਾਸ਼੍ਚ ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ਕਟਭਞ੍ਜਨਮ੍ । ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਬਨ੍ਧਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਯਮਲਾਰ੍ਜੁਨਭਞ੍ਜਨਮ੍
ਪੂਤਨਾ ਦਾ ਸੰਘਾਰ, ਤੁਰੰਤ ਰਥ ਟੁੱਟਣਾ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਤੇ ਛੁਟਣਾ, ਅਤੇ ਯਮਲ-ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਟੁੱਟਣਾ—
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਵਕ੍ਤ੍ਰੇ ਗੋਵਤ੍ਸਾਹਰਣਂ ਤਥਾ । ਕृਤ੍ਵਾ ਗੋਵਤ੍ਸਨਿਰ੍ਮਾਣਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸ੍ਤਵਨਂ ਹਰੇਃ
ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ, ਗੋ-ਵਤਾਂ ਦਾ ਹਰਨ, ਫਿਰ ਗੋ-ਵਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਲੋਂ ਹਰੀ ਦੀ ਸਤੁਤੀ—
ਸਹਸਾ ਗੋਕੁਲਂ ਤ੍ਯਵਤ੍ਵਾ ਪੁਣ੍ਯਂ ਵृਨ੍ਦਾਵਨਂ ਵਨਮ੍ । ਭਯਾਜ੍ਜਗਾਮ ਨਨ੍ਦਸ਼੍ਚ ਸਾਰ੍ਧਂ ਚ ਨਨ੍ਦਨੇਨ ਚ
ਅਚਾਨਕ ਗੋਕੁਲ ਛੱਡ ਕੇ, ਨੰਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਸਮੇਤ ਡਰ ਕਰਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।
ਵृਨ੍ਦਾਵਨਸ੍ਯ ਨਿਰ੍ਮਾਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਚ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮ੍ । ਸਾਰ੍ਧਂ ਚ ਬਾਲਕੈਃ ਸਾਰ੍ਧ ਤਤ੍ਰ ਸਂਕ੍ਰੀਡਨਂ ਹਰੇ
ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੀ ਅਸਧਾਰਣ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਹਰੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸਦਨ੍ਨਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਨਾਂ ਚ ਭੋਜਨਂ ਕਥਿਤਂ ਹਰੇਃ । ਵਰਦਾਨਂ ਚ ਤਾਸਾਂ ਵੈ ਪ੍ਰਾਕ੍ਤਨੇਨ ਨਿਰੂਪਣਮ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣਣੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਹਰੀ ਨੂੰ ਸਾਫ ਖਾਣਾ ਪਕਾ ਕੇ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕ੍ਰਤੂਨਾਂ ਵਰ੍ਣਨਂ ਚੈਵ ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਪਹਰਣਂ ਤਥਾ । ਵਰਦਾਨਂ ਚ ਗੋਪੀਨਾਂ ਕृष੍ਣੇਨੈਵ ਕऋਤਂ ਦ੍ਵਿਜ
ਯਜਨਾਂ ਦੀ ਕਥਾ, ਕਪੜੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਗੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਵੱਲੋਂ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕਾਤ੍ਯਾਯਨੀਵ੍ਰਤਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸ਼੍ਰੀਦੁਰ੍ਗਾਪੂਜਨਂ ਤਥਾ । ਪਾਰ੍ਵਤ੍ਯਾ ਚ ਵਰੋ ਦਤ੍ਤੋ ਗੋਪੀਭ੍ਯੋ ਯਮੁਨਾਤਟੇ
ਕਾਟਿਆਯਨੀ ਵਰਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਗੱਲ, ਤੇ ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਪਾਰਵਤੀ ਵੱਲੋਂ ਗੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਾਲਾਨਾਂ ਭਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸ਼ਕ੍ਰਯਾਮਾਵਿਮਰ੍ਦਨਮ੍ । ਰਾਧਯਾ ਸਹ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਵਿਰਹੋ ਮੇਲਨਂ ਤਥਾ
ਤਾਲਾਂ ਦੇ ਫਲ ਖਾਣਾ, ਸ਼ਕਰ ਤੇ ਯਮਾ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਗੋਪੀਕ੍ਰੀਡਾ ਚ ਸਂਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਕृष੍ਣਕ੍ਰੋਡੇ ਚ ਰਾਧਿਕਾ । ਛਾਯਾ ਰਾਯਣਗੇਹੇ ਚ ਸਂਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਮਾਯਯਾ ਹਰੇਃ
ਗੋਪੀਆਂ ਦੀ ਖੇਡ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿਚ ਰਾਧਿਕਾ, ਅਤੇ ਛਾਇਆ ਰਾਯਣ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹਰੀ ਦੀ ਮਾਇਆ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਂ षੋਡਸਵਿਧਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਤੁ ਰਾਸਮਣ੍ਡਲੇ । ਅਨ੍ਤਰ੍ਧਾਨਂ ਹਰੇਰੇਵ ਰਾਧਯਾ ਸਹ ਕਾਨਨੇ
ਰਾਸ ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਸੋਲਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ-ਖੇਡ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਧਾ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦਾ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਅੰਤर्धਾਨ ਹੋ ਜਾਣਾ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮਲਯਾਗਮਨਂ ਚੈਵ ਤਯਾ ਸਾਰ੍ਧਂ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ । ਰਾਧਾਮਾਧਵਯੋਸ਼੍ਚੈਵ ਸਂਵਾਦਸ੍ਤਤ੍ਰ ਨਿਰ੍ਜਨੇ
ਮਲਯਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਸੁੰਨ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰਾਧਾ-ਮਾਧਵ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।