ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਮੁਪਾਖ੍ਯਾਨਂ ਸ਼੍ਰੋਤृਪ੍ਰੀਤਿਕਰਂ ਪਰਮ੍ । ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਕ੍ਰੀਡਾ ਚ ਪਰਮਾ ਪਾਰ੍ਵਤੀਪਰਮੇਸ਼ਯੋਃ
ਇਹ ਵੱਡੀ ਹੀ ਵਿਰਲ ਕਥਾ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਪਾਰਵਤੀ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉੱਚੀ ਲੀਲਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸ੍ਕਨ੍ਦੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਃ ਪ੍ਰਥਮਤਃ ਕ੍ਰੀਡਾਭਙ੍ਗਸ੍ਤਯੋਸ੍ਤਥਾ । ਪਾਰ੍ਵਤੀਤੋषਣਂ ਚੈਵਮਭਿਮਾਨਵਿਮੋਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਕੰਦ ਦੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕਥਾ, ਫਿਰ ਲੀਲਾ ਦਾ ਟੁੱਟਣਾ, ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣਾ, ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੁਣ੍ਯਕਂ ਚ ਵ੍ਰਤਂ ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਦੇਵ੍ਯਾਸ਼੍ਚਰਿਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਵਰਦਾਨਂ ਹਰੇਰੇਵ ਸੁਵ੍ਰਤਾਂ ਪਾਰ੍ਵਤੀਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਤ, ਦੇਵੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਕਰਤਬ, ਤੇ ਹਰੀ ਵੱਲੋਂ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਰੇਸ਼੍ਚ ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਚੈਵ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿਥਿਰੂਪਿਣਃ । ਆਵਿਰ੍ਭਾਵੋ ਗਣੇਸ਼ਸ੍ਯ ਕृਪਯਾ ਸ਼ਿਵਮਨ੍ਦਿਰੇ
ਹਰੀ ਦਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਆਉਣਾ, ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਪੁਤ੍ਰਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਪਾਰ੍ਵਤੀਪਰਮੇਸ਼ਯੋਃ । ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਰੂਪਂ ਚ ਸ਼ਿਵਗੇਹੇ ਮਹੋਤ੍ਸਵਮ੍
ਪਾਰਵਤੀ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਪੁੱਤਰ-ਮੁਖ ਵਾਲੇ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ, ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਆਨੰਦ ਭਰੀ ਉਤਸਵ ਦੀ ਕਥਾ ਹੈ।
ਦੇਵਾਦ੍ਯਾ ਦਦृਸ਼ੁਃ ਸਰ੍ਵੇ ਬਾਲਂ ਨਿਤ੍ਯਮਜਂ ਵਿਭੁਮ੍ । ਸਤ੍ਯਸ੍ਵਰੂਪਂ ਪਰਮਂ ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਿਣਮ੍
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਆਦਿ ਨੇ ਉਸ ਨਿੱਤ, ਅਜਨਮਾ, ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਸੱਚ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੇ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ।
ਸਰ੍ਵਵਿਘ੍ਨਹਰਂ ਸ਼ਾਨ੍ਤਂ ਦਾਤਾਰਂ ਸਰ੍ਵਸਂਪਦਾਮ੍ । ਤਪਸਾਂ ਜਪਯਜ੍ਞਾਨਾਂ ਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਫਲਦਂ ਵਿਭੁਮ੍
ਜੋ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਸਭ ਦੌਲਤਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਤੇ ਤਪ, ਜਪ, ਯਜ, ਤੇ ਵਰਤਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਹੈ।
ਅਤੀਵ ਕਮਨੀਯਂ ਚ ਰਮਣੀਯਂ ਚ ਯੋषਿਤਾਮ੍ । ਪ੍ਰਾਣਾਧਿਕਂ ਪ੍ਰਿਯਤਮ੍ ਪਾਰ੍ਵਤੀਪਰਮੇਸ਼ਯੋਃ
ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੋਹਣਾ ਤੇ ਮਨਮੋਹਣੀ, ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਪਿਆਰਾ, ਪਾਰਵਤੀ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਜਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।
ਪਰਮਾਤ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਂ ਚ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਸਨਾਤਨਮ੍ । ਸਰ੍ਵੇਸ਼ਂ ਸਰ੍ਵਬੀਜਂ ਚ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ਨਾਰਾਯਣਾਤ੍ਮਕਮ੍
ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਭ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸਭ ਦਾ ਬੀਜ, ਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਯਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਚ੍ਚ ਸ੍ਤਵਨਾਤ੍ਪ੍ਰਣਾਮਾਤ੍ਪੂਜਨਾਤ੍ਤਥਾ । ਧ੍ਯਾਨਾਸਾਧ੍ਯਂ ਦੁਰਾਰਾਧ੍ਯਂ ਜਨ੍ਮਕੋਟ੍ਯਘਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਤਿਕਾਰ, ਨਮਸਕਾਰ, ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਮਨਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰ੍ਤਿਕੋਦ੍ਧਰਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਤਸ੍ਯਾਭਿषੇਕ ਏਵ ਚ । ਗਣੇਸ਼ਪੂਜਨਂ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਵਿਘ੍ਨਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਉਸ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿੱਘਨ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਮਦਗ੍ਨੇਸ਼੍ਚ ਯੁਦ੍ਧਂ ਚ ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਾਰ੍ਜੁਨੇਨ ਚ । ਸੁਰਭੀਹਰਣਂ ਚੈਵ ਨਿਧਨਂ ਚ ਮੁਨੇਸ੍ਤਥਾ
ਜਮਦਗਨੀ ਤੇ ਕਾਰਤਵੀਰਿਆਰਜੁਨ ਦਾ ਯੁੱਧ, ਸੁਰਭੀ ਦਾ ਹੜਪਣਾ, ਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀ ਮੌਤ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਰੇਸ਼ੁਕਾਯਾਸ਼੍ਚਿਤਾਰੋਹਣਮੇਵ ਚ । ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾਤਂ ਭृਗੋਸ਼੍ਚੈਵ ਦਾਰੁਣਂ ਚ ਸੁਦਾਰੁਣਮ੍
ਪਤਿਵਰਤਾ ਰੇਣੁਕਾ ਵੱਲੋਂ ਚਿਤਾ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਣਾ, ਤੇ ਭ੍ਰਿਗੂ ਵੱਲੋਂ ਭਿਆਨਕ ਤੇ ਵੱਡੀ ਕਸਮ ਖਾਣੀ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਨਿਃਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੀਕਰਣਂ ਚੈਵਮੇਕਵਿਂਸ਼ਤਿਕਂ ਦ੍ਵਿਜ । ਸਂਵਾਦੋ ਜ੍ਞਾਨਲਾਭਸ਼੍ਚ ਗਣੇਸ਼ਪਰ੍ਸ਼ੁਰਾਮਯੋਃ
ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕੀ-ਵਾਰੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਕਥਾ, ਗਣੇਸ਼ ਤੇ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਵਾਦ ਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਯੋਰ੍ਯੁਦ੍ਧਂ ਦਾਰੁਮਂ ਚ ਹੇਰਮ੍ਬਦਨ੍ਤਭਞ੍ਜਨਮ੍ । ਦੁਰ੍ਗਾਯਾਸ਼੍ਚ ਵਿਲਾਪਸ਼੍ਚਾਭਿਸ਼ਾਪੋ ਭਾਰ੍ਗਵਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ, ਹੇਰੰਬ ਦਾ ਦੰਦ ਟੁੱਟਣਾ, ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਵਿਲਾਪ ਅਤੇ ਉਸ ਵਲੋਂ ਭਾਰਗਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇਣਾ—
ਸ੍ਮਰਣੇ ਪਰ੍ਸ਼ੁਰਾਮਸ੍ਯਾਪ੍ਯਾਵਿਰ੍ਭਾਵੋ ਹਰੇਰਪਿ । ਪਾਰ੍ਵਤੀਂ ਬੋਧਯਾਮਾਸ ਸ੍ਵਯਂ ਨਾਰਾਯਣਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੀ ਹਰੀ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ; ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਆਪ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ।
ਵਰ੍ਣਨਂ ਸ਼ਿਵਲੋਕਸ੍ਯ ਪਰਮਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍ । ਪ੍ਰਦਤ੍ਤਂ ਪਰ੍ਸ਼ੁਰਾਮਾਯ ਮਹਾਸ੍ਤ੍ਰਂ ਸ਼ਂਕਰੇਣ ਚ
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਤੇ ਚਾਹੀ ਗਈ ਵਿਆਖਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਵਲੋਂ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਮਹਾ-ਅਸਤਰ—
ਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਚ ਕਵਚਂ ਚੈਵ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ । ਵਰਦਾਨਂ ਚਾਭਯਂ ਚ ਪ੍ਰਦਾਨਂ ਸਰ੍ਵਸਂਪਦਾਮ੍
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਕਵਚ, ਵਰ ਦਿੰਣਾ, ਨਿਡਰਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੇਣੀ—
ਤ੍ਰਿਃਸਪ੍ਤਕृਤ੍ਵੋ ਭੂਪਾਨਾਂ ਨਿਧਨਂ ਚ ਚਕਾਰ ਸਃ । ਬਭੂਵ ਭृਗੁਣਾ ਵਿਪ੍ਰ ਭੁਵਸ਼੍ਚ ਭਾਰਮੀਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਇਕੀ ਵਾਰੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰ ਕੀਤਾ; ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ।
ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਾਨੁਰੋਧਕ੍ਰਮਤਃ ਪੂਰ੍ਵਾਪਾਖ੍ਯਾਨਮੇਵ ਚ । ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਗਣਪਤੇਃ ਖਣ੍ਡਂ ਸਮਾਸੇਨ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਤੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਕਥਾ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ; ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਜਨ੍ਮਖਣ੍ਡਂ ਚ ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਂ ਸਾਵਧਾਨਤਃ । ਜਨ੍ਮਮृਤ੍ਯੁਜਰਾਵ੍ਯਾਧਿਹਰਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਹੁਣ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਜਨਮ, ਮੌਤ, ਬੁਢਾਪਾ ਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਹਰਿਦਾਸ੍ਯਪ੍ਰਦਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਸੁਸ਼੍ਰਾਵ੍ਯਂ ਚ ਸੁਧੋਪਮਮ੍ । ਅਤ੍ਯਬੂਰ੍ਵਮੁਣਾਖ੍ਯਾਨਂ ਰਮ੍ਯਂ ਰਮ੍ਯਂ ਨਵਂ ਨਵਮ੍
ਇਹ ਹਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗੀ, ਬੇਮਿਸਾਲ, ਮਨੋਹਰ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੀਂ-ਨਵੀਂ।
ਨ ਸ਼੍ਰੁਤਂ ਚਨ੍ਮਨਾ ਯਦ੍ਯਤ੍ਸ੍ਵਦੁ ਸ੍ਵਾਦੁ ਪਦੇ ਪਦੇ । ਪ੍ਰਦੀਪਂ ਸਰ੍ਵਸਤ੍ਤ੍ਵਾਨਾਂ ਭਵਾਬ੍ਧਿਤਾਰਣਂ ਪਰਮ੍
ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਾ ਸੁਣੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਹਰ ਪੈਰ ਤੇ ਮਿੱਠੀ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਚਾਨਣ, ਤੇ ਭਵ-ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਕਰ੍ਮੇਪਭੋਗਰੋਗਾਣਾਂ ਮਰ੍ਦਨਂ ਚ ਰਸਾਯਨਮ੍ । ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਚਰਣਾਮ੍ਭੋਜਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਸੋਪਾਨਕਾਰਣਮ੍
ਇਹ ਕਰਮ ਤੇ ਭੋਗ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦੀ ਹੈ, ਰਸਾਇਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪੌੜੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਦਾਮਰਾਧਾਕਲਹਵਰ੍ਣਨਂ ਦਾਰੁਣਂ ਦ੍ਵਿਜ । ਤਯੋਃ ਸ਼ਾਪਪ੍ਰਕਥਨਂ ਤਤਸ੍ਤੇषਾਂ ਵਿਸਰ੍ਜਨਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਦਾਮਾ ਤੇ ਰਾਧਾ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਝਗੜਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਦਾ ਹੋਣਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਿਤਸ੍ਯੈਵ ਹਰੇਰ੍ਜਨਮ੍ ਮਹੀਤਲੇ । ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਚ ਜਨ੍ਮਖਣ੍ਡੇ ਚ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮੇਵ ਚ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਹਰੀ ਦਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਨਮ, ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਦਭੁਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ।
ਆਵਿਰ੍ਭਾਵੋ ਹਰੇਰੇਵ ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਮਨ੍ਦਿਰੇ । ਕਂਸਾਸੁਰਭਯੇਨੈਵ ਗੋਕੁਲੇ ਗਮਨਂ ਹਰੇਃ
ਹਰੀ ਦਾ ਵਸੁਦੇਵ ਦੇ ਘਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ, ਤੇ ਕੰਸਾਸੁਰ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ ਹਰੀ ਦਾ ਗੋਕੁਲ ਜਾਣਾ—
ਵृषਭਾਨਸੁਤਾ ਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਦਾਮ੍ਨਃ ਸ਼ਾਪਹੇਤੁਨਾ । ਬਾਲਕ੍ਰੀਡਾਵਰ੍ਣਨਂ ਚ ਗੋਕੁਲੇ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਵ੍ਰਿਸ਼ਭਾਨੂ ਦੀ ਧੀ ਰਾਧਾ, ਸ਼੍ਰੀ ਦਾਮਾ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਕਰਕੇ; ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਗੋਕੁਲ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਦੀ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਕਥਾ—
ਦੈਤ੍ਯਾਦਿਨਿਧਨਂ ਚੈਵ ਕੀਰ੍ਤਿਤਂ ਹਰਿਣਾ ਤਥਾ । ਗਰ੍ਗਸ੍ਯਾऽऽਗਮਨਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ਨਪ੍ਰਾਸ਼ਨਂ ਹਰੇਃ
ਦੈਤਿਆਂ ਆਦਿ ਦਾ ਸੰਘਾਰ ਵੀ ਹਰੀ ਵਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਗਰਗ ਦਾ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਹਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਅੰਨ-ਪ੍ਰਾਸ਼ਨ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਨਿਧਨਂ ਪੂਤਨਾਯਾਸ਼੍ਚ ਸਦ੍ਯਃ ਸ਼ਕਟਭਞ੍ਜਨਮ੍ । ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਬਨ੍ਧਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਯਮਲਾਰ੍ਜੁਨਭਞ੍ਜਨਮ੍
ਪੂਤਨਾ ਦਾ ਸੰਘਾਰ, ਤੁਰੰਤ ਰਥ ਟੁੱਟਣਾ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਤੇ ਛੁਟਣਾ, ਅਤੇ ਯਮਲ-ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਟੁੱਟਣਾ—