ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮo ਮਹਾo ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਜਨ੍ਮਖo ਉਤ੍ਤਂ ਨਾਰਦਨਾo ਗਣੇਸ਼ਪੂਜਾ ਨਾਮ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ਾਧਿਕਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪੁਰਾਣਾ ਵਿੱਚ, ਨਾਰਦ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕਹੀ ਗਈ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਜਨਮ ਸੰਬੰਧੀ, 'ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ' ਨਾਮਕ ਇਕ ਸੌ ਤੇਰਾ ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ਾਧਿਕਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ ਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਕृष੍ਣਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨੋ ਮਹਾਬਲਪਰਾਕ੍ਰਮਃ । ਤਤ੍ਪੁਤ੍ਰੋऽਪ੍ਯਨਿਰੁਦ੍ਧਸ਼੍ਚ ਵਿਧਾਤੁਰਂਸ਼ ਏਵ ਚ
ਹੁਣ ਚੌਦਾਂਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਵੀਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਨਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਏਕਦਾऽਸਾਵਨਿਰੁਦ੍ਧੋ ਨਵਯੌਵਨਸਂਯੁਤਃ । ਸੁਪ੍ਤੋ ਰਹਸਿ ਪਰ੍ਯਙ੍ਕੇ ਪੁष੍ਪਚਨ੍ਦਨਚਰ੍ਚਿਤੇ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਨਿਰੁੱਧ, ਨਵੇਂ ਜਵਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਫੁੱਲਾਂ ਤੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਖਟਿਆ 'ਤੇ ਇਕੱਲਾ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸ੍ਵਪ੍ਨੇ ਦਦਰ੍ਸ਼ ਯੁਵਤੀਂ ਪੁष੍ਣੋਦ੍ਯਾਨੇ ਸੁਪੁष੍ਪਿਤੇ । ਸੁਗਨ੍ਧਿਪੁष੍ਪਤਲ੍ਪੇ ਚ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਚਨ੍ਦਨਚਰ੍ਚਿਤੇ
ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਪੂਸ਼ਣ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ, ਸੁਗੰਧਤ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪਲੰਗ 'ਤੇ, ਨਰਮ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ।
ਸ਼ਯਾਨਾਂ ਸੁਸ੍ਮਿਤਾਂ ਰਮ੍ਯਾਂ ਨਵਯੌਵਨਸਂਯੁਤਾਮ੍ । ਅਮੂਲ੍ਯਰਤ੍ਨਨਿਰ੍ਮਾਣਭੂषਣੇਨ ਵਿਭੂषਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ, ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ, ਨਵੇਂ ਜਵਾਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ, ਕੀਮਤੀ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਵੇਖਿਆ।
ਚਾਰੁਕੇਯੂਰਵਲਯਸ਼ਙ੍ਖਕਙ੍ਕਣਸ਼ੋਭਿਤਾਮ੍ । ਮਣਿਕੁਣ੍ਡਲਯੁਗ੍ਮੇਨ ਗਣ੍ਡਸ੍ਥਲਵਿਰਾਜਿਤਾਮ੍
ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਕੇਯੂਰ, ਚੂੜੀਆਂ, ਸਾਂਖ ਅਤੇ ਕੰਕਣਾਂ ਨਾਲ ਰੌਣਕਦਾਰ ਸੀ; ਉਸ ਦੇ ਗਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਜੜੇ ਹੋਏ ਮਣੀਆਂ ਦੇ ਕੁੰਡਲਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਚਮਕ ਰਹੀ ਸੀ।
ਅਤੀਵ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਵਸਨਾਂ ਕ੍ਵਣਨ੍ਮਞਜੀਰਰਞ੍ਜਿਤਾਮ੍ । ਪਕ੍ਵਬਿਮ੍ਬਾਧਰੋष੍ਠੀਂ ਚ ਸ਼ਰਤ੍ਕਮਲਲੋਚਨਾਮ੍
ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਤਲੇ ਕਪੜੇ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ, ਘੁੰਘਰੂਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ, ਉਸ ਦੇ ਹੋਠ ਪੱਕੇ ਬਿੰਬਾ ਫਲ ਵਾਂਗ ਲਾਲ, ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਸਰਤ ਰੁੱਤ ਦੇ ਕਮਲ ਵਾਂਗ।
ਸ਼ਰਤ੍ਪਦ੍ਮਪ੍ਰਭਾਮੁष੍ਟਕੋਟੀਨ੍ਦੁਨਿਨ੍ਦਿਤਾਨਨਾਮ੍ । ਮੁਕ੍ਤਾਪਙ੍ਕ੍ਤਿਸਮਾਸਾਦ੍ਯਦਨ੍ਤਪਙ੍ਕ੍ਤਿਮਨੋਹਰਾਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਰਤ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਮਕ ਕਰੋੜ ਚੰਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਤ ਦੇਂਦੀ; ਉਸ ਦੇ ਦੰਦ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਾਂਗ ਮਨਮੋਹਣੇ ਸਜੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਤ੍ਰਿਵਕ੍ਰਕਬਰੀਭਾਰਾਂ ਮਾਲਤੀਮਾਲ੍ਯਭੂषਿਤਾਮ੍ । ਕਸ੍ਤੂਰੀਕੁਙ੍ਕੁਮਾਲਕ੍ਤਸ੍ਨਿਗ੍ਧਚਨ੍ਦਨਕਜ੍ਜਲੈਃ
ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਤਿੰਨ ਵੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸਜੇ ਹੋਏ, ਮਾਲਤੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜੇ, ਤੇ ਕਸਤੂਰੀ, ਕੇਸਰ, ਲੱਕ, ਨਰਮ ਚੰਦਨ ਅਤੇ ਕਾਜਲ ਨਾਲ ਲਪੇਟੇ ਹੋਏ।
ਪਤ੍ਰਾਵਲੀਵਿਰਚਿਤਸੁਕਪੋਲਸ੍ਥਲੋਜ੍ਜ੍ਵਲਾਮ੍ । ਦਾਡਿਮੀਕੁਸੁਮਾਕਾਰਸਿਨ੍ਦੂਰਬਿਨ੍ਦੁਭੂषਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਗਲ੍ਹੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਕੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸੋਹਣੇ ਸਨ; ਉਹ ਦਾਣੇ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਸਿੰਦੂਰ ਦੇ ਟਿੱਕੇ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਕਦਲੀਸ੍ਤਮ੍ਭਨਿਨ੍ਦਿਤੋਰੁਸ੍ਥਲੋਜ੍ਜ੍ਵਲਾਮ੍ । ਅਤ੍ਯੁਚ੍ਚੈਰ੍ਵਰ੍ਤੁਲਾਕਾਰਸ੍ਤਨਯੁਗ੍ਮਵਿਭੂषਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਾਨਾਂ ਰਾਮ ਕਦਲੀ ਦੇ ਡੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਤ ਦੇਂਦੀਆਂ, ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਣੇ ਸਤਨ ਉੱਚੇ ਤੇ ਗੋਲ, ਸੋਹਣੇ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸਨ।
ਨਿਤਮ੍ਬਭਾਰਨ ਮ੍ਰਾਂ ਚ ਕਾਮਬਾਣਪ੍ਰਪੀਡਿਤਾਮ੍ । ਕਾਮੁਕੀਂ ਕਮਨੀਯਾਂ ਚ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤੀਂ ਵਕ੍ਰਚਕ੍ਸ਼ੁषਾ
ਉਸ ਦੀ ਕਮਰ ਭਾਰੀ ਤੇ ਨਰਮ ਸੀ, ਕਾਮ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ; ਉਹ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤੇ ਸੋਹਣੀ ਸੀ, ਤੇ ਵਕਰੀ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਤੱਕ ਰਹੀ ਸੀ।
ਕੁਙ੍ਕੁਮਾਲਕ੍ਤਰਕ੍ਤਾਕ੍ਤਪਾਦਪਦ੍ਮਵਿਰਾਜਿਤਾਮ੍ । ਵਾਯੁਪ੍ਰੇਰਣਵਸ੍ਤ੍ਰੇਣ ਵ੍ਯਕ੍ਤਗੁਵ੍ਤਸ੍ਥਲੋਜ੍ਜ੍ਵਲਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਕਵਲਾਂ ਵਰਗੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੰਗੂ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਬੜੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਦਿੱਖ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਵਾ ਨਾਲ ਹਿਲਦੇ ਕਪੜੇ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ ਸੋਭਾ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਤਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਕਾਮਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਕਾਮੋਨ੍ਮਥਿਤਮਾਨਸਃ । ਉਵਾਚ ਮਧੁਰਂ ਰਮ੍ਯਂ ਕਾਮਮਤ੍ਤਾਂ ਸੁਕੋਮਲਾਮ੍
ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਕਾਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਮਨ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਤਲ-ਪਤਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਸੁੰਦਰ, ਕਾਮ ਮਗਨ ਅਤੇ ਨਰਮ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿੱਠੇ ਤੇ ਮਨਮੋਹਣੇ ਬੋਲ ਆਖੇ।
ਚਾਰੁਚਮ੍ਪਕਵਰ੍ਣਾਭਾਂ ਕਾਮੇਨ ਪੁਲਕਾਨ੍ਵਿਤਾਮ੍ । ਅਤਿਪ੍ਰੌਢਾਂ ਨਵੋਢਾਂ ਚ ਸ਼ृਙ੍ਗਾਨੇਚ੍ਛਾਸੁਚਞ੍ਚਲਾਮ੍
ਉਹ ਚੰਪਾ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਰੌਣਕਦਾਰ, ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਥਰ-ਥਰ ਹੋ ਰਹੀ, ਬਹੁਤ ਪੱਕੀ ਤੇ ਨਵੀਂ ਵਿਆਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਖੇਡ ਲਈ ਬੇਚੈਨ ਤੇ ਉਤਸੁਕ ਸੀ।
ਅਨਿਰੁਦ੍ਧ ਉਵਾਚ ਕਿਂ ਦੇਵੀ ਕਿਂ ਚ ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵੋਕਾ ਤ੍ਵਂ ਕਾਮਿਨਿਕਾਨਨੇ । ਕਸ੍ਯ ਸਤ੍ਰੀ ਕਸ੍ਯ ਕਨ੍ਯਾ ਵਾ ਕਂ ਵਾ ਵਾਞ੍ਛਸਿ ਸੁਨ੍ਦਰਿ
ਅਨਿਰੁੱਧ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ, ਦੇਵੀ? ਕੀ ਤੂੰ ਗਾਂਧਰਵ ਕੁੜੀ ਹੈਂ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈਂ? ਤੂੰ ਕਿਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਕਿਸ ਦੀ ਧੀ ਹੈਂ, ਸੋਹਣੀਏ, ਤੇ ਤੂੰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈਂ?
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਾਤੁਲਸੌਨ੍ਦਰ੍ਯਾ ਮੁਨਿਮਾਨਸਮੋਹਿਨੀ । ਨ ਬਿਭੇषਿ ਕਥਂ ਬ੍ਰੂਹਿ ਸ੍ਵਯਮੇਕਾਕਿਨੀ ਚ ਮਾਮ੍
ਤੇਰੇ ਸੋਹਣੇਪ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤੁਲ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੱਸ, ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲੀ ਹੋ ਕੇ ਡਰਦੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?
ਅਹਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਨਾਥਸ੍ਯ ਪੌਤ੍ਰਃ ਕਾਮਾਤ੍ਮਜੋऽਧੁਨਾ । ਕਾਨ੍ਤੇऽਹਮਨਿਰੁਦ੍ਧਸ਼੍ਚ ਨਵੀਨਯੌਵਨਾਹਤਃ
ਮੈਂ ਹੁਣ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਪੌਤਰਾ ਹਾਂ, ਕਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ। ਸੋਹਣੀਏ, ਮੈਂ ਅਨਿਰੁੱਧ ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ।
ਕਮਨੀਯਸ਼੍ਚ ਕਾਮੀ ਚ ਕਾਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਸ਼ਾਰਦਃ । ਕਾਮੁਕੀਕਾਮਨਾਂ ਪੂਰ੍ਣਾਂ ਕਰ੍ਤੁਮੇਵੇਸ਼੍ਵਰਃ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਮੈਂ ਰੂਪਵਾਨ ਤੇ ਇੱਛਾਵਾਨ ਹਾਂ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਉਹ ਮਾਲਕ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਛਾਵਾਨ ਨਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਂ ਭਜਸ੍ਵ ਸੁਸ਼ੀਰੇ ਤ੍ਵਂ ਸੁਵੇषਂ ਚ ਸੁਸ਼ੀਲਕਮ੍ । ਰਤਿਸ਼ੂਰਂ ਰਤਿਰਸਪ੍ਰਾਜ੍ਞਂ ਰਤਿਰਸਪ੍ਰਿਯਮ੍
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲ, ਸੋਹਣੀ ਤੇ ਨਰਮ ਨਾਰੀ, ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਵਸਤ੍ਰਧਾਰੀ, ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹਾਂ।
ਰਤਿਪੁਤ੍ਰਂ ਰਤਿਰਸਂ ਪ੍ਰਮਤ੍ਤਂ ਰਸਿਕਂ ਪ੍ਰਿਯੇ । ਯੁਵਾਨਂ ਵ੍ਯਾਧਿਹੀਨਂ ਚ ਕਾਮੁਕਂ ਕਾਮੁਕੀਚ੍ਛਤਿ
ਮੈਂ ਰਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸੁਆਦ, ਮਸਤ, ਸੁਆਦ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਪਿਆਰੀਏ, ਨੌਜਵਾਨ ਤੇ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਹਾਂ; ਇੱਛਾਵਾਨ ਨਾਰੀ ਇੱਛਾਵਾਨ ਪੁਰਖਾ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਦਗ੍ਧਾਮੁ ਵਿਦਗ੍ਧਂ ਚ ਕਾਨ੍ਤਮਾਯਾਤਿ ਕਾਮਤਃ । ਵਿਦਗ੍ਧਾਯਾ ਵਿਦਗ੍ਧੇਨ ਸਂਗਮੋ ਗੁਣਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍
ਚਲਾਕ ਨਾਰੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਚਲਾਕ ਪੁਰਖਾ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਚਲਾਕ ਦੇ ਚਲਾਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੁਣਵਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਚ੍ਛਾਦ੍ਯ ਲੋਜਨਾਸ੍ਯਂ ਚ ਨਵਸਂਗਮਲਜ੍ਜਿਤਾ । ਵਿਲੋਕਯਨ੍ਤੀ ਵਕ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਿਕੋਣੇਨ ਤਮੁਵਾਚ ਸਾ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ, ਨਵੇਂ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਲਾਜ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਾਈ ਹੋਈ, ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਕੋਨੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਤੱਕਦੀ ਹੋਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਖੀ।
ਕਾਮਿਨ੍ਯੁਵਾਚ ਕਾਮੁਕਃ ਕਾਮਪੁਤ੍ਰੋऽਸਿ ਕਾਮੇਨ ਵ੍ਯਾਕੁਲੋऽਧੁਨਾ । ਭਵਾਂਸ਼੍ਚੇਤ੍ਕਾਮੁਕੀਯੋਗ੍ਯੋ ਨ ਕਾਮਸ਼੍ਚਿਨ੍ਤਿਤਃ ਕਥਮ੍
ਕਾਮਿਨੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਤੂੰ ਇੱਛਾਵਾਨ ਪੁਰਖਾ, ਕਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਹੁਣ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਤਲ-ਪਤਲ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੇ ਤੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਛਾਵਾਨ ਨਾਰੀ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ?
ਪੌਤ੍ਰਸ੍ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਨਾਥਸ੍ਯ ਸ੍ਵਤਃ ਸਂਭਾਵਿਤਸ੍ਯ ਚ । ਸ੍ਵਯਂ ਯੋਗ੍ਯੋ ਯੋਗ੍ਯਪੁਤ੍ਰੋ ਵਿਵਾਹਂ ਨ ਕਥਂ (ਵ੍ਯਧਾਃ) ਚਨ
ਤੂੰ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਪੌਤਰਾ, ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ, ਆਪ ਯੋਗ ਤੇ ਯੋਗ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ?
ਵਿਵਾਹੀਤਾ ਯਜ੍ਞਪਤ੍ਨੀ ਸਾ ਚ ਪੁਣ੍ਯਵ੍ਰਤਾ ਸਤੀ । ਨਿਸ਼੍ਚਲਾ ਸਤਤਂ ਸਾਧ੍ਯਾ ਵਰ੍ਧਿਨੀ ਸਙ੍ਗਿਨੀ ਸਦਾ
ਵਿਆਹੀਤ ਪਤਨੀ ਯਜਨ ਦੀ ਸਾਥੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਟਿਕੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ, ਸਦਾ ਪਾਲਣਯੋਗ, ਵਧਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਗੀਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਭਯਪ੍ਰੀਤਿਦਾਨਸਾਧ੍ਯਾ ਗੁਪ੍ਤਪਤ੍ਨੀ ਤ੍ਵਨਿਸ਼੍ਚਲਾ । ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਾ ਨ ਨੀਤ੍ਯਾ ਸਾ ਸਾ ਚ ਵੇਦਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾ
ਭੈ ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ, ਗੁਪਤ ਪਤਨੀ, ਟਿਕੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ, ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ, ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ।
ਪਰਂ ਨਰਕਸੋਪਾਨਾ ਪਰਤ੍ਰੇਹਾਯਸ਼ਸ੍ਕਰਾ । ਸਾਧੁਸ੍ਤਤ੍ਰ ਨ ਹਿ ਰਤੋ ਵਂਸ਼ਜੋ ਵੈष੍ਣਵੋ ਯਦਿ
ਇਹ ਮਿਲਾਪ ਨਰਕ ਵੱਲ ਪੈਰ ਹੈ, ਇਸ ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਬਦਨਾਮੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਸਾਧੂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਕੋਈ ਵੈਸ਼ਨਵ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਹੋਵੇ।
ਯਦਿ ਪੂਰ੍ਵ ਭਵੇਦ੍ਭ੍ਰਾਨ੍ਤੋ ਨਿਵृਤ੍ਤਃ ਸਾਧੁਸਙ੍ਗਤਃ । ਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਿਰੇषਾ ਭੂਤਾਨਾਂ ਨਿਵृਤ੍ਤਿਸ੍ਤੁ ਮਹਾਫਲਾ
ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਹੁਣ ਸਾਧੂਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਯਮ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫਲ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤੀ ਪੁਨਰ੍ਲਿਪ੍ਤੋ ਨਿਵृਤ੍ਤਃ ਪਾਤਕੀ ਯਦਿ । ਉਵਹਾਸ੍ਯੋ ਭੁਵਿ ਭਵੇਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਕੁਞ੍ਜਰਸ਼ੌਚਵਤ੍
ਜੇ ਪਾਪੀ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਤੇ ਸੰਯਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਧ ਹੋ ਵੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹਾਥੀ ਦੀ ਸਨਾਨ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।