ਤਪਃਸ੍ਵਰੂਪਾ ਤਪਸਾਂ ਫਲਦਾਤ੍ਰੀ ਤਪਸ੍ਵਿਨੀ
ਉਹ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਤਪੱਸਿਆ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਆਪ ਵੀ ਤਪਸਵਿਨੀ ਹੈ।
ਤਪਸ੍ਵਿਨੀषੁ ਪੂਜ੍ਯਾ ਚ ਤਪਸ੍ਵਿषੁ ਚ ਭਾਰਤੇ
ਤਪਸਵਿਨੀਆਂ ਵਿਚ ਉਹ ਪੂਜਣਯੋਗ ਹੈ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਤਪਸਵੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਾ ਪਰਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਾਵਨਤਤ੍ਪਰਾ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਰੂਪ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਆਸ੍ਤੀਕਸ੍ਯ ਮੁਨੇਰ੍ਮਾਤਾ ਪ੍ਰਵਰਸ੍ਯ ਤਪਸ੍ਵਿਨਾਮ੍
ਉਹ ਆਸਤੀਕ ਮੁਨੀ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਤਪਸਵੀਆਂ ਵਿਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ।
ਮਾਤृਕਾ ਸਾ ਪੂਜ੍ਯਤਮਾ ਸਾ ਚ षष੍ਠੀ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾ 2.1.
ਉਹ ਮਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੂਜਣਯੋਗ ਹੈ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛਠੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਪਸ੍ਵਿਨੀ ਵਿष੍ਣੁਭਕ੍ਤਾ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇਯਸ੍ਯ ਕਾਮਿਨੀ
ਉਹ ਤਪਸਵਿਨੀ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਭਗਤ ਤੇ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਹੈ।
ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਪ੍ਰਦਾਤ੍ਰੀ ਚ ਧਾਤ੍ਰੀ ਚ ਜਗਤਾਂ ਸਦਾ
ਉਹ ਸਦਾ ਪੁੱਤਰ-ਪੌਤਰੇ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈ।
ਸ੍ਥਾਨੇ ਸ਼ਿਸ਼ੂਨਾਂ ਪਰਮਾ ਵृਦ੍ਧਰੂਪਾ ਚ ਯੋਗਿਨੀ
ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਤੇ ਯੋਗਿਨੀ ਵਜੋਂ ਬੁੱਢੀ ਮਹਿਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਜਾ ਚ ਸੂਤਿਕਾਗਾਰੇ ਪਰषष੍ਠਦਿਨੇ ਸ਼ਿਸ਼ੋਃ
ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਾਅਦ ਬਾਹਠਵੇਂ ਦਿਨ ਮਾਂ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਸ਼੍ਵਨ੍ਨਿਯਮਿਤਾ ਚੈषਾ ਨਿਤ੍ਯਾ ਕਾਮ੍ਯਾऽਪ੍ਯਤਃ ਪਰਾ
ਇਹ ਰੀਤ ਸਦਾ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਲੇ ਸ੍ਥਲੇ ਚਾਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ੇ ਸ਼ਿਸ਼ੂਨਾਂ ਸ੍ਵਪ੍ਨਗੋਚਰਾ
ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕृਤੇਰ੍ਮੁਖਸਂਭੂਤਾ ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਦਾ ਸਦਾ
ਉਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਜੰਮੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਸਦਾ ਸਭ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਤੇਨ ਮਙ੍ਗਲਚਣ੍ਡੀ ਸਾ ਪਣ੍ਡਿਤੈਃ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾ
ਇਸ ਕਰਕੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੰਗਲ ਚੰਡੀਆਂ ਆਖਿਆ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚੋਪਚਾਰੈਰ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਚ ਯੋषਿਦ੍ਭਿਃ ਪਰਿਪੂਜਿਤਾ
ਉਹ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਪੰਜ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਸਮੇਤ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੋਕ ਸਨ੍ਤਾਪਪਾਪਾਰ੍ਤ੍ਤਿਦੁਃਖਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯਨਾਸ਼ਿਨੀ 2.1.
ਉਹ ਦੁੱਖ, ਪੀੜਾ, ਪਾਪ, ਬੇਚੈਨੀ, ਦੁਖ ਤੇ ਗਰੀਬੀ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਰੁष੍ਟਾ ਕ੍ਸ਼ਣੇਨ ਸਂਹਰ੍ਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਤਾ ਵਿਸ਼੍ਵਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਜੇ ਉਹ ਮਾਹੇਸ਼ਵਰੀ ਰੁੱਸ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥ ਹੈ।
ਦੁਰ੍ਗਾਲਲਾਟਸਂਭੂਤਾ ਰਣੇ ਸ਼ੁਮ੍ਭਨਿਸ਼ੁਮ੍ਭਯੋਃ
ਉਹ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਜੰਮੀ ਤੇ ਸ਼ੁੰਭ ਤੇ ਨਿਸ਼ੁੰਭ ਨਾਲ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਆਈ।
ਕੋਟਿਸੂਰ੍ਯ੍ਯਪ੍ਰਭਾਜੁष੍ਟਦਿਵ੍ਯਸੁਨ੍ਦਰਵਿਗ੍ਰਹਾ
ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਦਿਵਿਆ ਤੇ ਸੋਹਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਸੂਰਜਾਂ ਵਰਗੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾ ਦੇਵੀ ਪਰਮਾ ਸਿਦ੍ਧਿਯੋਗਿਨੀ ਕृष੍ਣਭਾਵਨਯਾ ਸ਼ਸ਼੍ਵਤ੍ਕृष੍ਣਵਰ੍ਣਾ ਸਨਾਤਨੀ
ਉਹ ਦੇਵੀ ਸਭ ਸਿਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਿਧੀ ਵਾਲੀ ਜੋਗਣੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਕੇ ਸਦਾ ਕਾਲੀ ਰੰਗ ਵਾਲੀ ਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਂ ਸਕਲਂ ਹਰ੍ਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਤਾ ਨਿਃਸ਼੍ਵਾਸਮਾਤ੍ਰਤਃ
ਉਹ ਇਕ ਸਾਹ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਾਰ੍ਥਕਾਮਮੋਕ੍ਸ਼ਾਂਸ਼੍ਚ ਦਾਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਤਾ ਸੁਪੂਜਿਤਾ
ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਧਰਮ, ਧਨ, ਸੁਖ ਤੇ ਮੋਖਸ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰਥ ਹੈ।
ਪ੍ਰਧਾਨਾਂਸ਼ਸ੍ਵਰੂਪਾ ਚ ਪ੍ਰਕृਤਿਸ਼੍ਚ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾ
ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੂਰਤ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਧਰਤੀ ਹੈ।
ਰਤ੍ਨਾਕਾਰਾ ਰਤ੍ਨਗਰ੍ਭਾ ਸਰ੍ਵਰਤ੍ਨਾਕਰਾਸ਼੍ਰਯਾ
ਉਹ ਹੀਰੇ-ਜਵਾਹਰਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕ, ਹੀਰੇ-ਜਵਾਹਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਤੇ ਸਭ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਖਜਾਨਿਆਂ ਦੀ ਆਸਰਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੋਪਜੀਵ੍ਯਰੂਪਾ ਚ ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਪਦ੍ਵਿਧਾਯਿਨੀ
ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਰੂਪ ਹੈ ਤੇ ਸਭ ਦੌਲਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕृਤੇਸ਼੍ਚ ਕਲਾ ਯਾ ਯਾਸ੍ਤਾ ਨਿਬੋਧ ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰ 2.1.
ਹੇ ਵੱਡੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਹੁਣ ਤੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣ।
ਸ੍ਵਾਹਾਦੇਵੀ ਵਹ੍ਨਿਪਤ੍ਨੀ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਪੂਜਿਤਾ
ਸ੍ਵਾਹਾ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਅੱਗ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਯਜ੍ਞਪਤ੍ਨੀ ਚ ਦੀਕ੍ਸ਼ਾ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਪੂਜਿਤਾ
ਦਕਸ਼ਿਣਾ, ਯਜਨ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਤੇ ਦੀਕਸ਼ਾ ਹਰ ਥਾਂ ਇੱਜਤ ਨਾਲ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ੍ਵਧਾ ਪਿਤॄਣਾਂ ਪਤ੍ਨੀ ਚ ਮੁਨਿਭਿਰ੍ਮਨੁਭਿਰ੍ਨਰੈਃ
ਸਵਧਾ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਮਨੂਆਂ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਦੇਵੀ ਵਾਯੁਪਤ੍ਨੀ ਪ੍ਰਤਿ ਵਿਸ਼੍ਵੇषੁ ਪੂਜਿਤਾ
ਸਵਸਤਿ ਦੇਵੀ, ਵਾਯੂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਭ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵਾਂ ਵਿਚ ਆਦਰ ਨਾਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੁष੍ਟਿਰ੍ਗਣਪਤੇਃ ਪਤ੍ਨੀ ਪੂਜਿਤਾ ਜਗਤੀਤਲੇ
ਪੁਸ਼ਟੀ, ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।