ਅਭਿषਿਚ੍ਯ ਨृਪੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਚ ਦੇਵਾਂਸ਼੍ਚ ਮੁਨਿਪੁਂਗਵਾਨ੍ । ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਂਸ਼੍ਚਾਪਿ ਭਟ੍ਟਾਨ੍ਭਿਕ੍ਸ਼ੁਂ ਦ੍ਵਿਜਂ ਗੁਰੁਮ੍
ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਪੰਡਤਾਂ, ਭਿਖਮੰਗਿਆਂ, ਦੁਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸ੍ਵਾਲਯਂ ਚ ਯਯੁਃ ਸਰ੍ਵੇ ਯਾਦਵਾਸ਼੍ਚ ਮੁਦਾऽਨ੍ਵਿਤਾਃ । ਯੇ ਯੇ ਹਰੇਃ ਪਾਰ੍षਦਾਸ਼੍ਚ ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਸ੍ਵਾਲਯਂ ਯਯੁਃ
ਸਾਰੇ ਯਾਦਵ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ; ਅਤੇ ਜੋ ਜੋ ਹਰੀ ਦੇ ਸੇਵਕ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ।
ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਚਾऽऽਯਯੁਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸੁਧਰ੍ਮਾ ਚ ਸਭਾਂ ਹਰੇਃ । ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਨृਪੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਚ ਚੋषੁਃ ਸਰ੍ਵੇ ਚ ਸਂਸਦਿ
ਸਵੇਰੇ, ਸਾਰੇ ਹਰੀ ਦੀ ਸੁਧਰਮਾ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ; ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਸਭ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਬੈਠਿਆ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮo ਮਹਾo ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਜਨ੍ਮਖo ਉਤ੍ਤo ਨਾਰਾਦਨਾo ਦ੍ਵਾਰਕਾਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਉਗ੍ਰਸੇਨਾਭਿषੇਕੋ ਨਾਮ ਚਤੁਰਧਿਕਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਮਵੈਵਰਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸ੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਜਨਮ ਖੰਡ ਵਿੱਚ, ਨਾਰਦ ਜੀ ਵਲੋਂ ਵਰਣਿਤ 'ਦਵਾਰਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਗ੍ਰਸੇਨ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ' ਨਾਂਕ ਚੌਥਾ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਅਥ ਪਞ੍ਚਾਧਿਕਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ ਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਅਥ ਵੈਦਰ੍ਭਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਮਹਾਬਲਪਰਾਕ੍ਰਮ੍ । ਵਿਦਰ੍ਭਦੇਸ਼ੇ ਪੁਣ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸਤ੍ਯਸ਼ੀਲਸ਼੍ਚ ਭੀष੍ਮਕਃ
ਹੁਣ ਪੰਜਵਾਂ-ਚੌਥਾ ਅਧਿਆਇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਾਇਣ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਫਿਰ ਵਿਦਰਭ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ ਭੀਸ਼ਮਕ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ाली ਤੇ ਬਹਾਦਰ, ਧਰਮੀ ਤੇ ਸੱਚੇ ਸਨ, ਵਿਦਰਭ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਰਾਜਾ ਨਾਰਾਯਣਾਂਸ਼ਸ਼੍ਚ ਦਾਤਾ ਚ ਸਰ੍ਵਸਂਪਦਾਮ੍ । ਧਰ੍ਮਿष੍ਠਸ੍ਚ ਗਰੀਯਾਂਸ਼੍ਚ ਵਰਿष੍ਠਸ਼੍ਟਾਪਿ ਪੂਜਿਤਃ
ਉਹ ਰਾਜਾ ਨਾਰਾਇਣ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਧਾਰੀ, ਸਭ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਦਾਤਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਧਰਮੀ, ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰਯੋਗ ਸਨ।
ਤਸ੍ਯ ਕਨ੍ਯਾ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਰੁਕ੍ਮਿਣੀ ਯੋषਿਤਾਂ ਵਰਾ । ਅਤੀਵ ਸੁਨ੍ਦਰੀ ਰਮ੍ਯਾ ਰਮਾ ਰਾਮਾਸੁ ਪੂਜਿਤਾ
ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਰੁਕਮਣੀ, ਜੋ ਮਹਿਲਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਰੂਪ, ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਮਨਮੋਹਣੀ, ਰਾਮਾ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰਯੋਗ ਸੀ।
ਨਵਯੌਵਨਸਂਪਨ੍ਨਾ ਰਤ੍ਨਾਭਰਣਭੂषਿਤਾ । ਤਪ੍ਤਕਾਞ੍ਚਨਵਰ੍ਣਾਭਾ ਤੇਜਸੋਜ੍ਜ੍ਵਲਿਤਾ ਸਤੀ
ਉਹ ਨਵੀਂ ਜਵਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ, ਤਪਦੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗ, ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਉਜਲੇ ਤੇ ਸੁਭਾਵਵਾਨ ਸੀ।
ਸ਼ੁਦ੍ਧਸਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਵਰੂਪਾ ਸਾ ਸਤ੍ਯਸ਼ੀਲਾ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ । ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਦਾਨ੍ਤਾ ਨਿਤਾਨ੍ਤਾ ਚਾਪ੍ਯਨਨ੍ਤਗੁਣਸ਼ਾਲਿਨੀ
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਉੱਚ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੀ, ਸੱਚੀ, ਪਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ, ਸ਼ਾਂਤ, ਸੰਜਮੀ, ਬਹੁਤ ਗੁਣਵਾਨ ਤੇ ਅਣਗਣ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਸੀ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਣੀ ਵਰੁਣਾਨੀ ਚ ਚਨ੍ਦ੍ਰਨਾਰੀ ਚ ਰੋਹਿਣੀ । ਕੁਬੇਰਪਤ੍ਨੀ ਸੂਰ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰੀ ਸ੍ਵਾਹਾ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਕਲਾਵਤੀ
ਇੰਦਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਇੰਦ੍ਰਾਣੀ, ਵਰੁਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਰੁਣਾਣੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰੋਹਿਨੀ, ਕੁਬੇਰ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸ੍ਵਾਹਾ, ਸ਼ਾਂਤਾ ਤੇ ਕਲਾਵਤੀ—
ਅਨ੍ਯਾਸੁ ਰਮਣੀਯਾਸੁ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਚ ਸੁਮਨੋਹਰਾ । ਰੁਕ੍ਮਿਣ੍ਯਾ ਭੀष੍ਮਕਨ੍ਯਾਯਾਃ ਕਲਾਂ ਨਾਰ੍ਹਤਿ षੋਡਸ਼ੀਮ੍
ਸਭ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਉੱਤਮ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਭੀਸ਼ਮਕ ਦੀ ਧੀ ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਸੋਲਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਵੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।
ਤਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਰਾਜਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵਾਲਕ੍ਰੀਡਾਰਤਾਂ ਪਰਾਮ੍ । ਬਾਲਾਂ ਸੁਸ਼ੋਭਾਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤੀਂ ਯਥਾऽਭ੍ਰੇषੁ ਵਿਧੋਃ ਕਲਾਮ੍
ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੀ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਬਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦ ਦੀ ਕਲਾ ਵਾਂਗ ਦੇਖਿਆ।
ਸ਼ਰਤ੍ਪੂਰ੍ਣੇਨ੍ਦੁਸ਼ੋਭਾਢ੍ਯਾਂ ਸ਼ਰਤ੍ਕਮਲਲੋਚਨਾਮ੍ । ਵਿਵਾਹਯੋਗ੍ਯਾਂ ਯੁਵਤੀਂ ਲਜ੍ਜਾਨਮ੍ਰਾਨਨਾਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਉਹ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਵਿਆਹ ਲਈ ਯੋਗ, ਲੱਜਾ ਨਾਲ ਝੁਕਿਆ ਸੋਹਣਾ ਚਿਹਰਾ ਵਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ।
ਸਹਸਾ ਚਿਨ੍ਤਿਤੋ ਧਰ੍ਮੋ ਧਰ੍ਮਸ਼ੀਲਸ਼੍ਚ ਸੁਵ੍ਰਤਃ । ਸੁਤਾਂ ਪਪ੍ਰਚ੍ਛ ਪੁਤ੍ਰਾਂਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਂਸ਼੍ਚ ਪੁਰੋਹਿਤਾਨ੍
ਅਚਾਨਕ, ਧਰਮੀ ਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਰਾਜਾ, ਆਪਣਾ ਫਰਜ ਸੋਚ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਧੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੇ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗਾ।
ਕਂ ਵृਣੋਮਿ ਸੁਤਾਰ੍ਧ ਚ ਵਰਾਹਂ ਪ੍ਰਵਰਂ ਵਰਮ੍ । ਮੁਨਿਪੁਤ੍ਰਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਰਂ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰਸੁਤਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਵਰ ਚੁਣਾਂ? ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਰਾਜੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ—ਕਿਹੜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ?
ਵਿਵਾਹਯੋਗ੍ਯਾ ਕਨ੍ਯਾ ਮੇ ਵਰ੍ਧਮਾਨਾ ਮਨੋਹਰਾ । ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਪਸ਼੍ਯ ਵਰਂ ਯਾਗ੍ਯਂ ਨਵਯੌਵਨਸਂਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਮੇਰੀ ਧੀ ਹੁਣ ਵਧ ਚੁੱਕੀ ਤੇ ਮਨਮੋਹਣੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ; ਜਲਦੀ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰ ਲੱਭੋ।
ਧਰ੍ਮਸ਼ੀਲਂ ਸਤ੍ਯਸਂਧਂ ਨਾਰਾਯਣਪਰਾਯਣਮ੍ । ਮਹਾਕੁਲਪ੍ਰਸੂਤਂ ਚ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰੈਵ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍
ਉਹ ਧਰਮੀ, ਸੱਚਾ, ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਭਗਤ, ਵੱਡੇ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਰੋषਿ ਰਾਜਪੁਤ੍ਰਂ ਚੇਦ੍ਰਣਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਸ਼ਾਰਦਮ੍ । ਮਹਾਰਥਂ ਪ੍ਰਤਾਪਾਰ੍ਹਂ ਰਣਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿ ਚ ਸੁਸ੍ਥਿਰਮ੍
ਜੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਚੁਣਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਮਹਾਨ ਰਥੀ, ਸ਼ੌਰਤ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਤੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਡਟ ਕੇ ਖੜਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ।
ਕਰੋषਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਰਂ ਚੇਦ੍ਦੇਵਂ ਗੁਣਯੁਤਂ ਤਥਾ । ਕਰੋषਿ ਮੁਨਿਪੁਤ੍ਰਂ ਚੇਚ੍ਚਤੁਰ੍ਵੇਦਵਿਸ਼ਾਰਦਮ੍
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੇਵਤਾਈ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗਾ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਾਰ ਵੈਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋਵੇਗਾ।
ਵਾਵਦੂਕਂ ਵਿਚਾਰਜ੍ਞਂ ਸਿਦ੍ਧਾਨ੍ਤੇषੁ ਨਿਤਾਨ੍ਤਕਮ੍ । ਨृਪੇਨ੍ਦ੍ਰਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤਮੁਵਾਚ ਮੁਨੇਃ ਸੁਤਃ
ਉਹ ਬੜਾ ਵਾਕਪਟੂ, ਸੋਝੀ ਵਾਲਾ ਤੇ ਤੱਤ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਰਾਜੇ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਗੋਤਮਸ੍ਯ ਸ਼ਤਾਨਨ੍ਦੋ ਵੇਦਵੇਦਾਙ੍ਗਪਾਰਗਃ । ਆਪ੍ਤਃ ਪ੍ਰਵਕ੍ਤਾ ਵਿਜ੍ਞਸ਼੍ਚ ਧਰ੍ਮੀ ਕੁਲਪੁਰੋਹਿਤਃ
ਗੋਤਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਤਾਨੰਦ, ਜੋ ਵੈਦ ਤੇ ਵੈਦਾਂਗਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਨਿਪੁੰਨ, ਸੋਝੀ ਵਾਲਾ, ਧਰਮੀ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪੰਡਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਬਚਨ ਕਹੇ।
ਸ਼ਤਾਨਨ੍ਦ ਉਵਾਚ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਤ੍ਵਂ ਚ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞੋ ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਸ਼ਾਰਦਃ । ਪृਰ੍ਵਾਖ੍ਯਾਨਂ ਚ ਵੇਦੋਕ੍ਤਂ ਕਥਯਾਮਿ ਨਿਸ਼ਾਮਯ
ਸ਼ਤਾਨੰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਰਾਜੇ, ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ ਦੀ ਸਮਝ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ। ਮੈਂ ਵੈਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਪੁਰਾਣਾ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।
ਭੁਵੋ ਭਾਰਾਵਤਰਣੇ ਸ੍ਵਯਂ ਨਾਰਾਯਣੋ ਭੁਵਿ । ਵਸੁਦੇਵਸੁਤਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ਪਰਿਬੂਰ੍ਣਤਮਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਧਰਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਨਾਰਾਇਣ ਆਪ ਹੀ, ਵਸੁਦੇਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਤੇ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਭੂ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਏ।
ਵਿਧਾਤੁਸ਼੍ਚ ਵਿਧਾਤਾ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸ਼ਸ਼ੇषਵਨ੍ਦਿਤਃ । ਜ੍ਯੋਤਿਃਸ੍ਵਰੂਪਃ ਪਰਮੋ ਭਕ੍ਤਾਨੁਗ੍ਰਹਵਿਗ੍ਰਹਃ
ਜੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਵੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਗ ਨੇ ਵੰਦਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਚਾਨਣ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੇ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਚ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਪ੍ਰਾਣਿਨਾਂ ਪ੍ਰਕृਤੇਃ ਪਰਃ । ਨਿਰ੍ਲਿਪ੍ਤਸ਼੍ਚ ਨਿਰੀਹਪ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਚ ਸਰ੍ਵਕਰ੍ਮਣਾਮ੍
ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਿਆ, ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਤੇ ਸਭ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ।
ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਤਸ੍ਮੈ ਕਨ੍ਯਾਂ ਚ ਪਰਿਪੂਰ੍ਣਤਮਾਯ ਚ । ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਯਾਸ੍ਯਸਿ ਗੋਲੋਕਂ ਪਿਤॄਣਾਂ ਸ਼ਤਕੈਃ ਸਹ
ਰਾਜੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਉਸ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੈਂਕੜੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਸਮੇਤ ਗੋਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਵੋਗੇ।
ਲਭ ਸਾਰੂਪ੍ਯਮੁਕ੍ਤਿਂ ਚ ਕਨ੍ਯਾ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾਂ ਪਰਤ੍ਰ ਚ । ਇਹੈਵ ਸਰ੍ਵਪੂਜ੍ਯਸ਼੍ਚ ਭਵ ਵਿਸ਼੍ਵਗੁਰੋਰ੍ਗੁਰੁਃ
ਧੀ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੇਗੀ; ਇਥੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਦਰਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਗੁਰੂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਬਣ ਜਾਵੋਗੇ।
ਸਰ੍ਵਸ੍ਵਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਚ ਰੁਕ੍ਮਿਣੀਮ੍ । ਸਮਰ੍ਪਣਂ ਕੁਰੁਵਿਭੋ ਕੁਰੁष੍ਵ ਜਨ੍ਮਖਣ੍ਡਨਮ੍
ਸਭ ਕੁਝ ਦਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਰੁਕਮੀਣੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਨਮ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋੜਣ ਵਾਲਾ ਕਰਮ ਕਰੋ।
ਵਿਧਾਤਾ ਨਿਖਿਤੋ ਰਾਜਨ੍ਸਂਬਨ੍ਧਃ ਸਰ੍ਵਸਂਮਤਃ । ਦ੍ਵਾਰਕਾਨਗਰੇ ਕृष੍ਣਂ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਪ੍ਰਸ੍ਥਾਪਯ ਦ੍ਵਿਜਮ੍
ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਰਾਜੇ, ਤੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਸਭ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਵਾਰਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੋਲ ਭੇਜੋ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਸ਼ੁਭਕ੍ਸ਼ਣਂ ਤੂਰ੍ਣ ਸਰ੍ਵੇषਾਮਪਿ ਸਂਮਤਮ੍ । ਆਨੀਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾਨਂ ਭਕ੍ਤਾਨੁਗ੍ਰਹਵਿਗ੍ਰਹਮ੍
ਸ਼ੁਭ ਸਮਾ ਚੁਣ ਕੇ, ਤੇ ਸਭ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ, ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜੋ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲਿਆਓ।