ਹੇ ਕਾਰੋ ਤਿਨ੍ਤਿਡੀਵृਕ੍ਸ਼ੋ ਯਤ੍ਨਾਤ੍ਤਂ ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍ । ਸ਼ਤੇਨ ਧਨਹਾਨਿਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਜਾਹਾਨਿਰ੍ਭਵੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਹੇ ਕਾਰੋ, ਇਮਲੀ ਦਾ ਰੁੱਖ ਬੜੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਤਿਆਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੌ ਵਾਰੀ ਧਨ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਨਾਸ ਪੱਕਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਬਿਰੇऽਤਿਨਿषਿਦ੍ਧਸ਼੍ਚ ਨਗਰੇ ਕਿਂਚਿਦੇਵ ਚ । ਨ ਨਿषਿਦ੍ਧਃ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਸ਼੍ਚ ਗ੍ਰਾਮੇषੁ ਨਗਰੇषੁ ਚ
ਸ਼ਿਵਿਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ। ਪਿੰਡਾਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਮਤਿਨਿषਿਦ੍ਧਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਸ੍ਤਂ ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍ । ਖਰ੍ਜੂਰਸ਼੍ਚ ਗਹੁਸ਼੍ਚੈਵ ਨਿषਿਦ੍ਧਃ ਸ਼ਿਬਿਰੇ ਤਥਾ
ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ। ਖਜੂਰ ਤੇ ਗਹੂੰ ਵੀ ਸ਼ਿਵਿਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਹੀ ਹਨ।
ਨ ਨਿषਿਦ੍ਧਃ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਸ਼੍ਚ ਗ੍ਰਾਮੇषੁ ਨਗਰੇषੁ ਚ । ਵृਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚ ਚਣਕਾਦੀਨਾਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਚ ਮਙ੍ਗਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਪਿੰਡਾਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਚਣੇ ਆਦਿ ਰੁੱਖ ਤੇ ਅਨਾਜ ਸ਼ੁਭਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਗ੍ਰਾਮੇषੁ ਨਗਰੇ ਚਾਪਿ ਸ਼ਿਬਿਰੇ ਚ ਤਥੈਵ ਚ । ਇਕ੍ਸ਼ੁਵृਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚ ਸ਼ੁਭਦਃ ਸਂਤਤਂ ਸ਼ੁਭਦਸ੍ਤਥਾ
ਪਿੰਡਾਂ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਂਦ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਮੰਗਲਮਈ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸ਼ੋਕਸ਼੍ਚ ਸ਼ਿਰੀषਸ਼੍ਚ ਕਦਮ੍ਬਸ਼੍ਚ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਃ । ਕਚ੍ਚਿਦ੍ਧਰਿਦ੍ਰਾ ਸ਼ੁਭਦਾ ਸ਼ੁਭਦਸ਼੍ਚਾऽऽਰ੍ਦ੍ਰਕਸ੍ਤਥਾ
ਅਸ਼ੋਕ, ਸ਼ੀਰੀਸ਼ ਅਤੇ ਕਦੰਬ ਦੇ ਰੁੱਖ ਚੰਗੀ ਨਸੀਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਹਲਦੀ ਕਦੇ ਕਦੇ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਅਦਰਕ ਵੀ ਚੰਗੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਰੀਤਕੀ ਚ ਸ਼ੁਭਦਾ ਗ੍ਰਾਮੇषੁ ਨਗਰੇषੁ ਚ । ਨ ਵਾਦ੍ਯਾ ਭਦ੍ਰਦਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਥਾ ਚਾऽऽਮਲਕੀ ਘ੍ਰੁਵਮ੍
ਹਰੀਤਕੀ ਪਿੰਡਾਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਵਾਜਾ ਤੇ ਆਮਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਾ ਨਸੀਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।
ਗਜਾਨਾਮਸ੍ਥਿ ਸ਼ੁਭਦਮਸ਼੍ਵਾਨਾਂ ਚ ਤਥੈਵ ਚ । ਕਲ੍ਯਾਣਮੁਚ੍ਚੈਃਸ਼੍ਰਵਸਾਂ ਵਾਸ੍ਤੌ ਸ੍ਥਾਪਨਕਾਰਿਣਾਮ੍
ਹਾਥੀ ਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਚੰਗੀ ਨਸੀਬ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ; ਉੱਚੈਹਸ਼੍ਰਵਾਸ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਵਾਧਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਨ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਮਨ੍ਯੇषਾਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਕਾਰਣਂ ਪਰਮ੍ । ਵਾਨਰਾਣਾਂ ਨਰਾਣਾਂ ਚ ਗਰ੍ਦਭਾਨਾਂ ਗਵਾਮਪਿ
ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਤਾਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀਆਂ; ਇਹ ਗੱਲ ਬਾਂਦਰ, ਮਨੁੱਖ, ਗਧੇ ਅਤੇ ਗਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ।
ਕੁਕ੍ਕੁਰਾਣਾਂ ਸ਼ृਗਾਲਾਨਾਂ ਮਾਰ੍ਜਾਰਾਣਾਮਭਦ੍ਰਕਮ੍ । ਭੇਟਕਾਨਾਂ ਸੂਕਰਾਣਾਂ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਚ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਮ੍
ਕੁੱਤੇ, ਗਿੱਧ, ਬਿੱਲੀਆਂ, ਬਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਸਭ ਅਮੰਗਲ ਹਨ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗੀ ਨਸੀਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਈਸ਼ਾਨੇ ਚਾਪਿ ਪੂਰ੍ਵਸ੍ਮਿਨ੍ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਚ ਤਥੋਤ੍ਤਰੇ । ਸ਼ਿਬਿਰਸ੍ਯ ਜਲਂ ਭਦ੍ਰਮਨ੍ਯਤ੍ਰਾਸ਼ੁਭਮੇਵ ਚ
ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ, ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਪਾਣੀ ਅਮੰਗਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘੇ ਪ੍ਰਸ੍ਥੇ ਸਮਾਨਂ ਚ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਮਨ੍ਦਿਰੇ ਬੁਧਃ । ਚਤੁਰਸ੍ਰੇ ਗृਹੇ ਕਾਰੋ ਗृਹਿਣਾਂ ਧਨਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਲੰਬਾ ਜਾਂ ਚੌਕੋਣ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵੇ; ਚਤੁਰਸੂ ਘਰ ਘਰ-ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਘਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਦੀਰ੍ਘਪ੍ਰਸ੍ਥਃ ਪਰਿਮਿਤੋ ਨੇਤ੍ਰਾਙ੍ਕੇਨਾਪਿ ਸਂਹृਤਮ੍ । ਸ਼ੂਨ੍ਯੇਨ ਰਹਿਤਂ ਭਦ੍ਰਂ ਸ਼ੂਨ੍ਯਂ ਸ਼ੂਨ੍ਯਪ੍ਰਦਂ ਨृਣਾਮ੍
ਲੰਬਾ ਚੌਕੋਣ, ਜੋ ਅੱਖ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਜੇ ਖਾਲੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਖਾਲੀਪਣ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖਾਲੀਪਣ ਹੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ੍ਥੇ ਹਸ੍ਤਦ੍ਵਯਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਦੀਰ੍ਘੇ ਹਸ੍ਤਤ੍ਰਯਂ ਤਥਾ । ਗृਹਾਣਾਂ ਸ਼ੁਭਦਂ ਦ੍ਵਾਰਂ ਪ੍ਰਾਕਾਰਸ੍ਯ ਗृਹਸ੍ਯ ਚ
ਚੌਕੋਣ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅੱਗੇ ਦੋ ਹੱਥ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਲੰਬੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹੱਥ ਦੂਰ; ਘਰ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਤੇ ਕੰਧ ਚੰਗੀ ਨਸੀਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਨ ਮਧ੍ਯਦੇਸ਼ੇ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਕਿਂਚਿਨ੍ਨ੍ਯੂਨਾਧਿਕੇ ਸ਼ੁਭਮ੍ । ਚਤੁਰਸ੍ਰਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਵੇਧਂ ਸ਼ਿਬਿਰਂ ਮਙ੍ਗਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਮੱਧਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਚਾਹੇ ਘੱਟ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵੱਧ; ਚਤੁਰਸੂ ਕੈਂਪ ਤੇ ਚੰਦ-ਵੈਧਾ ਵਾਲਾ ਕੈਂਪ ਮੰਗਲਮਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਭਦ੍ਰਦਂ ਸੂਰ੍ਯਵੇਧਂ ਸ਼ਿਬਿਰਂ ਮਙ੍ਗਲਪ੍ਰਦਮ੍ । ਅਭਦ੍ਰਦਂ ਸੂਰ੍ਯਵੇਧਂ ਪ੍ਰਾਙ੍ਗਣਂ ਚ ਤਥੈਵ ਚ
ਸੂਰਜ-ਵੈਧਾ ਵਾਲਾ ਕੈਂਪ ਅਮੰਗਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਦੇ ਕਦੇ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ; ਸੂਰਜ-ਵੈਧਾ ਵਾਲਾ ਅੰਗਣ ਵੀ ਅਮੰਗਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਬਿਰਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰੇ ਭਦ੍ਰਾ ਸ੍ਥਾਪਿਤਾ ਤੁਲਸੀ ਨृਣਾਮ੍ । ਧਨਪੁਤ੍ਰਪ੍ਰਦਾਤ੍ਰੀ ਚ ਪੁਣ੍ਯਦਾ ਹਰਿਭਕ੍ਤਿਦਾ
ਕੈਂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਲਸੀ ਰੱਖਣੀ ਚੰਗੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਦੌਲਤ, ਪੁੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਹਰਿ-ਭਗਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਤੁਲਸੀਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸ੍ਵਰ੍ਣਦਾਨਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਮਾਲਤੀ ਯੂਥਿਕਾ ਕੁਨ੍ਦਂ ਮਾਧਵੀ ਕੇਤਕੀ ਤਥਾ
ਸਵੇਰੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਦੇ ਦਾਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਮੋਤੀਏ, ਯੂਥਿਕਾ, ਕੁੰਦ, ਮਾਧਵੀ ਤੇ ਕੇਤਕੀ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਹਨ।
ਨਾਗੇਸ਼੍ਵਰਂ ਮਲ੍ਲਿਕਾਂ ਚ ਕਾਞ੍ਚਨਂ ਬਕੁਲਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ । ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਚ ਸ਼ੁਭਦਾ ਤੇषਾਮੁਦ੍ਯਾਨਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍
ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ, ਮੱਲਿਕਾ, ਕਾਂਚਨ, ਬਕੁਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਚੰਗੀ ਨਸੀਬ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ; ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਬਾਗ ਸਭ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰ੍ਵੇ ਚ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਚੈਵ ਸ਼ੁਭਦਂ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਊਰ੍ਧ੍ਵਂ षੋਡਸ਼ਹਸ੍ਤੇਭ੍ਯੋ ਨੈਵ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਗृਹਂ ਗृਹੀ
ਪੂਰਬ ਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਸੋਲਾਂ ਹੱਥ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਉਰ੍ਧ੍ਵਂ ਵਿਂਸ਼ਤਿਹਸ੍ਤੇਭ੍ਯਃ ਪ੍ਰਾਕਾਰਂ ਨ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਮ੍ । ਸੂਤ੍ਰਧਾਰਂ ਤੈਲਾਕਾਰਂ ਸ੍ਵਰ੍ਣਕਾਰਂ ਚ ਹੀਰਕਮ੍
ਵੀਹ ਹੱਥ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਕੰਧ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ; ਮਿਸਤਰੀ, ਤੇਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਾਰਿਗਰ ਤੇ ਹੀਰਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵੀ।
ਵਾਟੀਮੂਲੇ ਗ੍ਰਾਮਮਧ੍ਯੇ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਸ੍ਥਾਪਨਂ ਬੁਧਃ । ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਤ੍ਰਿਯਂ ਵੈਸ਼੍ਯਂ ਸਚ੍ਛੂਦ੍ਰਂ ਗਣਕਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਬਾਗ ਦੇ ਮੁੱਲ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵੇ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖੱਤਰੀ, ਵੈਸ਼, ਸੱਚਾ ਸ਼ੂਦਰ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਜੋਤਿਸੀ।
ਭਟ੍ਟਂ ਵੈਦ੍ਯਂ ਪੁष੍ਪਕਾਰਂ ਸ੍ਥਾਪਯੇਚ੍ਛਿਬਿਰਾਨ੍ਤਿਕੇ । ਪ੍ਰਸ੍ਥੇ ਚ ਪਰਿਖਾਮਾਨਂ ਸ਼ਤਹਸ੍ਤਂ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਕਮ੍
ਇੱਕ ਪੰਡਿਤ, ਇੱਕ ਵੈਦ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਛਾਵਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖੋ; ਅਤੇ ਛਾਵਣੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸੋ ਹੱਥ ਚੌੜੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਖਾਈ ਬਣਾਓ।
ਪਰਿਤਃ ਸ਼ਿਬਿਰਾਣਾਂ ਚ ਗਮ੍ਭੀਰਂ ਦਸ਼ਹਸ੍ਤਕਮ੍ । ਸਂਕੇਤਪੂਰ੍ਵਕਂ ਚੈਵ ਪਰਿਖਾਦ੍ਵਾਰਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍
ਛਾਵਣੀਆਂ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਦਸ ਹੱਥ ਗਹਿਰੀ ਖਾਈ ਬਣਾਓ; ਅਤੇ ਖਾਈ ਵਿੱਚ ਚਾਹੀਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੈਅ ਕਰਕੇ ਬਣਾਓ।
ਸ਼ਤ੍ਰੋਰਗਮ੍ਯਂ ਮਿਤ੍ਰਸ੍ਯ ਗਮ੍ਯਮੇਵ ਸੁਖੇਨ ਚ । ਸ਼ਾਲ੍ਮਲੀਨਾਂ ਤਿਨ੍ਤਿਡੀਨਾਂ ਹਿਨ੍ਤਾਲਾਨਾਂ ਤਥੈਵ ਚ
ਉਹ ਖਾਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਲਈ ਪਾਰ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਪਰ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਣ ਯੋਗ ਹੋਵੇ; ਅਤੇ ਸ਼ਾਲਮਲੀ, ਟਿੰਟੀਡੀ ਅਤੇ ਹਿੰਤਾਲਾ ਵਰਗੇ ਦਰੱਖਤ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਣ।
ਨਿਮ੍ਬਾਣਾਂ ਸਿਨ੍ਧੁਵਾਰਾਣਾਂ ਬਦਰੀਣਾਮਭਦ੍ਰਕਮ੍ । ਧਤ੍ਤੂਰਾਣਾਂ ਵਟਾਨਾਂ ਚਾਪ੍ਯੇਰਣ੍ਡਾਨਾਮਵਾਞ੍ਛਿਤਮ੍
ਨਿੰਬ, ਸਿੰਧੁਵਾਰ, ਬਦਰੀ, ਅਭਦ੍ਰ, ਧਤੂਰਾ, ਵਟ ਅਤੇ ਇਰੰਡਾ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੋ, ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਏਤੇषਾਮਤਿਰਿਕ੍ਤਾਨਾਂ ਸ਼ਿਬਿਰੇ ਕਾष੍ਠਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍ । ਵृਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਵਜ੍ਰਹਸ੍ਤਂ ਚ ਭੂਧਰੋ ਵਰ੍ਜਯੇਦਧਃ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਵੀ ਛਾਵਣੀ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ; ਪਰ ਜੋ ਦਰੱਖਤ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਵੱਜੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਚੀਟੀ ਦੇ ਟੇਕਿਆਂ 'ਤੇ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਬਚੋ।
ਪੁਤ੍ਰਦਾਰਧਨਂ ਹਨ੍ਯਾਦਿਤ੍ਯਾਹ ਕਮਲੋਦ੍ਭਵਃ । ਕਥਿਤਂ ਲੋਕਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਂ ਕੁਰੁ ਕਾष੍ਠਂ ਵਿਨਾ ਪੁਰੀਮ੍
ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਐਸੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ, ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਧਨ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਗੱਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਓ।
ਸ਼ੁਭਕ੍ਸ਼ਣਂ ਚਾਪ੍ਯਧੁਨਾ ਗਚ੍ਛ ਵਤ੍ਸ ਯਥਾਸੁਖਮ੍ । ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾ ਹਰਿਂ ਨਤ੍ਵਾ ਜਗਾਮ੍ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਸਹ
ਹੁਣ, ਇਸ ਸ਼ੁਭ ਵੇਲੇ, ਜਾ ਬੇਟਾ, ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ; ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਪੰਛੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸਮੁਦ੍ਰਸ੍ਯ ਸਮੀਪਂ ਚ ਵਟਮੂਲਂ ਮਨੋਹਰਮ੍ । ਸੁष੍ਵਾਪ ਤਤ੍ਰ ਨਕ੍ਤਂ ਚ ਕਾਰੁਸ਼੍ਚ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਸਹ
ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਵਟ ਦੇ ਮੂਲ 'ਤੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣਾ ਸੀ, ਉਸ ਰਾਤ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੰਛੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਸੌ ਗਿਆ।