ਸੁਮੇਰੁਗਹ੍ਵਰਂ ਵਾऽਪਿ ਕ੍ਸ਼ੀਰੋਰ੍ਦ ਵਾ ਮਨੋਹਰਮ੍ । ਤਤ੍ਰੈਵ ਗਚ੍ਛ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਰਮo
ਸੁਮੇਰੂ ਦੀ ਗੁਫਾ ਜਾਂ ਮਨਮੋਹਣੇ ਖੀਰਸਾਗਰ, ਉਥੇ ਜਾ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਰਾਮੇ, ਉਥੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾ।
ਸਤ੍ਯਲੋਕਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਰਮ੍ਯਂ ਸਦ੍ਮ ਰਹਃਸ੍ਥਲਮ੍ । ਤਤ੍ਰੈਵ ਗਚ੍ਛ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਰਮo
ਸਤ੍ਯਲੋਕ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕ, ਸੋਹਣਾ ਮਹਿਲ ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਥਾਂ, ਉਥੇ ਜਾ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਰਾਮੇ, ਉਥੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾ।
ਮਲਯੇ ਨਿਲਯਂ ਰਮ੍ਯਂ ਰਤ੍ਨੇਨ੍ਦ੍ਰਸਾਰਨਿਰ੍ਮਿਤਮ੍ । ਸੁਗਨ੍ਧਿਯੁਕ੍ਤਂ ਸਤਤਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਚਨ੍ਦਨਵਾਯੁਨਾ
ਮਲਯ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਹਣਾ ਮਕਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਚੋਟੀ ਦੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਦਾ ਚੰਦਨ ਦੀ ਸੁਗੰਧੀ ਨਾਲ ਮਹਿਕਦਾ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਮਾਲਤੀ ਯੂਥਿਕਾ ਰਮ੍ਯਾ ਕੇਤਕੀ ਮਾਧਵੀ ਤਥਾ । ਚਾਰੁਚਮ੍ਪਕਪੁष੍ਪਾਣਾਂ ਗਨ੍ਧੇਨ ਸੁਮਨੋਹਰਮ੍
ਮਾਲਤੀ, ਯੂਥਿਕਾ, ਸੋਹਣੀ ਕੇਤਕੀ ਤੇ ਮਾਧਵੀ ਅਤੇ ਚੰਪਕ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮੋਹਕ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨਾਲ।
ਪਿਕਾਨਾਂ ਭ੍ਰਮਰਾਣਾਂ ਚ ਮਧੁਰਧ੍ਵਨਿਸਂਯੁਤਮ੍ । ਤਤ੍ਰੈਵ ਗਚ੍ਛ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਰਮo
ਕੋਇਲਾਂ ਤੇ ਭੌਰਿਆਂ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਧੁਨੀ ਨਾਲ — ਉਥੇ ਜਾ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਰਾਮੇ, ਉਥੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਵਰੁਣਾਸ੍ਯੈਵ ਵਾਯੋਰਪਿ ਯਮਸ੍ਯ ਚ । ਧਨੇਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਬਹ੍ਰੇਸ਼੍ਚ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਸ਼ਸ਼ਿਨਸ੍ਤਥਾ
ਇੰਦਰ, ਵਰੁਣ, ਵਾਯੂ, ਯਮ, ਧਨਪਤੀ, ਬਹ੍ਰ, ਧਰਮ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ — ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ,
ਸੁਰਮ੍ਯਂ ਲੋਕਮੇਤੇषਾਂ ਮਧ੍ਯੇ ਤੇਵਿ ਯਥੇਚ੍ਛਸਿ । ਤਤ੍ਰੈਵ ਗਚ੍ਛ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਰਮo
ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਜਾ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਰਾਮੇ, ਉਥੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾ।
ਰਤ੍ਨਦ੍ਵੀਪਂ ਮਣਿਦ੍ਵੀਪਂ ਰਮ੍ਯਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਸਰੋਵਰਮ੍ । ਤਤ੍ਰੈਵ ਗਚ੍ਛ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਰਮo
ਰਤਨਦੀਪ, ਮਣੀਦੀਪ, ਸੋਹਣਾ ਚੰਦ੍ਰਾ ਸਰੋਵਰ — ਉਥੇ ਜਾ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਰਾਮੇ, ਉਥੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾ।
ਇਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਂਭੋਕ੍ਤੁਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਤਂ ਛਲੇਨ ਚ । ਨ ਵਾਸ੍ਤਵਪਰੀਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਂ ਸਤੀਤ੍ਵਂ ਬੋਧਿਤੁਂ ਵ੍ਰਜ
ਇੰਝ ਆਖ ਕੇ, ਜਦ ਉਹ ਸੁਖ ਭੋਗਣ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਪਰਖ ਲਈ, ਪਰ ਸੱਚੀ ਪਰਖ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਤੀਤਾ ਦੱਸਣ ਵਾਸਤੇ, ਉਹ ਚਲ ਪਈ।
ਉਵਾਚ ਸਾ ਨृਪਸੁਤਾ ਕੋਪਵਕ੍ਤ੍ਰਾਸ੍ਯਲੋਚਨਾ । ਹਿਤਂ ਸਤ੍ਯਂ ਯੋਗਯੁਕ੍ਤਂ ਧਰ੍ਮਾਰ੍ਥਂ ਚ ਯਸ਼ਸ੍ਕਰਮ੍
ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਜਿਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਨ, ਸੱਚੇ, ਭਲੇ, ਜੋਗ ਨਾਲ ਜੋੜੇ, ਧਰਮ ਲਈ ਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲੇ ਬਚਨ ਆਖੇ।
ਵृਨ੍ਦੋਵਾਚ ਧੈਰ੍ਯ ਕੁਰੁ ਮਹਾਭਾਗ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਜਾਤਿषੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਤਪੋ ਮੂਲਂ ਸਤ੍ਯਂ ਵੇਦਵ੍ਰਤਂ ਧृਤਿਃ
ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਹੌਸਲਾ ਰੱਖੋ, ਵੱਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਨਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੋ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤਪੱਸਿਆ, ਸਚਾਈ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਅਤੇ ਡਿੱਠ ਰਹਿਣਾ ਹੈ।
ਪਰਸ੍ਤ੍ਰੀਸਹਸਂਭੋਗਃ ਸ੍ਵਭਾਵਸ਼੍ਚਾਪ੍ਯਧਰ੍ਮਿਣਾਮ੍ । ਅਧਰ੍ਮੇਣੈਵ ਹੇ ਵਿਪ੍ਰ ਦੁष੍ਟੋऽਭਦ੍ਰਾਣਿ ਪਸ਼੍ਯਤਿ
ਪਰਾਈ ਔਰਤ ਨਾਲ ਗਲਤ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਬੇਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਫਿਤਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਅਧਰਮ ਕਰਕੇ ਹੀ ਮਾੜੇ ਲੋਕ ਅਸ਼ੁਭ ਨਤੀਜੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
ਤਤਃ ਸਪਤ੍ਨੇ ਜਯਤਿ ਸਮੂਲਸ੍ਥੋ ਵਿਨਸ਼੍ਯਤਿ । ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਗਮਨੇ ਬਲਾਤ੍ਕਾਰੇਣ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੈਰੀ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪਾਪੀ ਮੁੱਲ ਸਮੇਤ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਔਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਜਬਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਰਬਾਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮਾਤृਗਾਮੀ ਭਵੇਤ੍ਸਦ੍ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਸ਼ਤਂ ਭਵੇਤ੍ । ਕੁਮ੍ਭੀਪਾਕੇ ਪਚ੍ਯਤੇ ਚ ਯਾਵਚ੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਦਿਵਾਕਰੌ
ਜੋ ਮਾਂ ਨਾਲ ਗਲਤ ਰਾਹ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸੌ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਵਰਗਾ ਪਾਪ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਨ ਤੇ ਸੂਰਜ ਰਹਿਣ ਤੱਕ ਕੁੰਭੀਪਾਕ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਉਬਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਦਗ੍ਧਸ੍ਤੈਲਤਪ੍ਤੇषੁ ਨ ਮृਤਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਦੇਹਤਃ । ਤਾਡਿਤੋ ਯਮਦੂਤੈਸ਼੍ਚ ਲੋਹਦਣ़੍ਡੇਨ ਮੂਰ੍ਧਨਿ
ਤੈਲ ਵਾਲੇ ਉਬਲਦੇ ਹੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਕਸ਼ਮ ਸਰੀਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ। ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਯਮ ਦੇ ਦੂਤ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਛੜਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ।
ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਸੁਖਂ ਚਿਰਂ ਦੁਃਖਂ ਸਰ੍ਵਨਾਸ਼ਸ੍ਯ ਕਾਰਣਮ੍ । ਅਗਮ੍ਯਾਗਮਨਂ ਦੁਃਖਂ ਧਰ੍ਮਿष੍ਠੋ ਨੈਵ ਵਾਞ੍ਛਤਿ
ਇੱਕ ਪਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਤੇ ਪੂਰੇ ਨਾਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਗਲਤ ਔਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦਾ ਦੁੱਖ ਧਰਮੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ।
ਕ੍ਸ਼ਮਸ੍ਵਗਚ੍ਛ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਜ੍ਞਾਨਦੁਰ੍ਬਲ । ਯਥਾ ਦੀਪਸ਼ਿਖਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਕੀਟਃ ਪਤਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ, ਤੇ ਚਲਾ ਜਾ, ਤੇਰੀ ਭਲਾਈ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਗਿਆਨ-ਹੀਣ ਬ੍ਰਾਹਮਣ। ਜਿਵੇਂ ਪਤੰਗਾ ਦੀਵੇ ਦੀ ਲੌ ਵੇਖ ਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮਿष੍ਟਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਬਡੀਸ਼ਾਗ੍ਰੇ ਲੁਬ੍ਧਮੀਨੋ ਮृਗੋ ਯਥਾ । ਯਥਾ ਵਿषਾਕ੍ਤਂ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯਂ ਚ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਭੋਕ੍ਤਾ ਬੁਭੁਕ੍ਸ਼ਿਤਃ
ਜਿਵੇਂ ਲਾਲਚੀ ਮੱਛੀ ਵਾਂਗ ਮਾਂਝੇ 'ਤੇ ਚਾਰਾ ਵੇਖ ਕੇ ਜਾਂ ਭੁੱਖਾ ਮਨੁੱਖ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਖਾਣਾ ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ...
ਗृਹ੍ਣਾਤਿ ਦੁष੍ਟੋ ਦੁष੍ਟਂ ਚ ਵਿषਕੁਮ੍ਭਂ ਪਯੋਮੁਖਮ੍ । ਤਥਾ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਪਰਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਮੁਖਪਦ੍ਮਂ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾੜਾ ਮਨੁੱਖ ਮਾੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦੁੱਧ ਵਾਲਾ ਜਹਿਰੀਲਾ ਘੜਾ। ਇੰਝ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਾਈ ਔਰਤ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਚਿਹਰਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ,
ਵਿਨਾਸ਼ਬੀਜਂ ਮੋਹੇਨ ਭ੍ਰਾਨ੍ਤੋ ਭਵਤਿ ਲਮ੍ਪਟਃ । ਮੁਖਂ ਚ ਰੁਚਿਰਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਸ਼੍ਰੋਣਿਯੁਗ੍ਮਂ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ, ਉਹ ਕਾਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਸ ਦੇ ਬੀਜ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਮਨਮੋਹਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਮਰਾਂ,
ਕਾਮਾਧਾਰਂ ਨਾਸ਼ਬੀਜਮਧਰ੍ਮਸ੍ਥਲਮੇਵ ਚ । ਭਗਂ ਨਰਕਕੁਣ੍ਡਂ ਚ ਲਾਲਾਮੂਤ੍ਰਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਇਹ ਕਾਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਨਾਸ ਦਾ ਬੀਜ ਤੇ ਅਧਰਮ ਦਾ ਥਾਂ ਹਨ। ਔਰਤ ਦਾ ਅੰਗ ਨਰਕ ਦਾ ਖੱਡ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ਾਬ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦੁਰ੍ਗਨ੍ਧਿਯੁਕ੍ਤਂ ਪਾਪਂ ਚ ਯਮਦਣ੍ਡਸ੍ਯ ਕਾਰਣਮ੍ । ਯਥਾ ਲਿਙ੍ਗਂ ਵਿਸ਼ਤ੍ਯੇਵ ਪਾਪਯੋਨੌ ਚ ਯੋषਿਤਾਮ੍
ਇਹ ਗੰਦੀ ਬੂ ਵਾਲਾ, ਪਾਪੀ ਤੇ ਯਮ ਦੇ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਮਰਦ ਪਾਪੀ ਔਰਤ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਤਥਾ ਪੁਮਾਨ੍ਵਿਸ਼ਤ੍ਯੇਵ ਰੌਰਵੇ ਚ ਯੁਗੇ ਯੁਗੇ । ਰਹਸ੍ਯਂ ਚਾऽऽਪਦਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਾਂ ਤਵਂ ਧਰ੍षਿਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਦ ਹਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਰੌਰਵ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਬਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ।
ਅਤ੍ਰੈਵ ਸਰ੍ਵਦੇਵਾਸ਼੍ਚ ਲੋਕਪਾਲਾਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ । ਜਾਜ੍ਵਲ੍ਯਮਾਨੋ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸ੍ਤਾ ਚ ਕਰ੍ਮਣਾਮ੍
ਇਥੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਖੇ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੇ ਚਮਕਦਾ ਧਰਮ, ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਤੇ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਯਮਸ਼੍ਚ ਦਣ़੍ਡਕਰ੍ਤਾ ਚ ਸ੍ਥਾਪਿਤੋ ਹਰਿਣਾ ਸ੍ਵਯਮ੍ । ਸ੍ਵਯਂ ਕੁष੍ਣਸ਼੍ਚ ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਰੁਪੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਯਮ, ਜੋ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਥੇ ਹਰਿ ਵਲੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਖੁਦ ਕੁਸ਼ਣ, ਧਰਮ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਮਹੇਸ਼, ਜੋ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਦੁਰ੍ਗਾ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਮਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਚੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਸੁਰਾਸ੍ਤਥਾ । ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਾਣਿषੁ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਸਾਕ੍ਸ਼ਿਣਾਃ ਕਰ੍ਮਣਾਂ ਦ੍ਵਿਜ
ਦੁਰਗਾ, ਬੁੱਧੀ, ਮਨ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ, ਹੇ ਦੂਜੀ ਜਾਤ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਕ੍ਵ ਗੁਪ੍ਤਂ ਕ੍ਵ ਰਹਸ੍ਯਂ ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ ਜ੍ਞਾਨਦੁਰ੍ਬਲ । ਕ੍ਸ਼ਮਸ੍ਵ ਗਚ੍ਛ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਅਵਧ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਦ੍ਵਿਜਾਤਯਃ
ਕਿੱਥੇ ਲੁਕਾਉਣਾ, ਕਿੱਥੇ ਰਾਜ਼, ਹੇ ਗਿਆਨ-ਹੀਣ ਬ੍ਰਾਹਮਣ? ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ, ਤੇ ਚਲਾ ਜਾ, ਤੇਰੀ ਭਲਾਈ ਹੋਵੇ। ਦੂਜੀ ਜਾਤ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਮਨ੍ਹਾਂ ਹੈ।
ਸ਼ਕ੍ਤਾऽਹਂ ਭਮਸਾਤ੍ਕਰ੍ਤੁਂ ਗਚ੍ਛ ਵਤ੍ਸ ਯਥਾਸੁਖਮ੍ । ਤਪਸ੍ਯਾਸੁ ਮਮ ਗਤਮष੍ਟੋਤ੍ਤਰਸ਼ਤਂ ਯੁਗਮ੍
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰੱਖਦੀ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਮੁਤਾਬਕ ਚਲਾ ਜਾ, ਪੁੱਤ। ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਪੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਠ-ਸੌ ਅਠ ਯੁਗ ਬਿਤਾ ਚੁੱਕੀ ਹਾਂ।
ਨਾਸ੍ਤਿ ਗੋਰ੍ਤ੍ਰ ਮਤ੍ਪਿਤੁਸ਼੍ਚ ਨ ਮਾਤਾ ਨ ਪਿਤਾ ਮਮ । ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਤਰਾਤ੍ਮਾ ਭਗਵਾਨ੍ਕृष੍ਣੋ ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ ਮਾਂ ਦ੍ਵਿਜ
ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਮਾਂ ਹੈ, ਨਾ ਪਿਓ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਸਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਹੀ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕृष੍ਣੇਨ ਸ੍ਥਾਪਿਤੋ ਧਰ੍ਮੋ ਮਾਂ ਚ ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ । ਆਦਿਤ੍ਯਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਪਵਨਸ਼੍ਚ ਹੁਤਾਸ਼ਨਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਨੇ ਹੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ, ਹਵਾ ਤੇ ਅੱਗ ਵੀ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।