ਕਾਯਸ੍ਥੇਨੋਦਰਸ੍ਥੇਨ ਮਾਤੁਰ੍ਮਾਸਂ ਨ ਖਾਦਿਤਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕृਪਾ ਤਸ੍ਯ ਦਨ੍ਤਾਭਾਵੇਨ ਕੇਵਲਮ੍
ਜੇਕਰ ਮਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਮਾਂ ਦਾ ਖਾਣਾ ਨਾ ਖਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਦਇਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਿਰਫ਼ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ।
ਸ੍ਵਰ੍ਣਕਾਰਃ ਸ੍ਵਰ੍ਣਵਣਿਕ੍ ਕਾਯਸ੍ਥਸ਼੍ਚ ਵ੍ਰਜੇਸ਼੍ਵਰ । ਨਰੇषੁ ਮਧ੍ਯੇ ਤੇ ਧੂਰ੍ਤਾਃ ਕृਪਾਹੀਨਾ ਮਹੀਤਲੇ
ਵ੍ਰਜ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਾਰੀਗਰ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਤੇ ਕਾਯਸਥ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਤੇ ਦਇਆ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹृਦਯਂ ਕ੍ਸ਼ੁਰਧਾਰਾਭਂ ਤੇषਾਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ਚ ਸਾਦਰਮ੍ । ਸ਼ਤੇषੁ ਸਜ੍ਜਨਃ ਕੋऽਪਿ ਕਾਯਸ੍ਥੋ ਨੇਤਰੌ ਚ ਤੌ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਰੇਜ਼ਰ ਦੇ ਧਾਰ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸੌ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਹੀ ਨੇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਾਯਸਥ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਦੋ ਨਹੀਂ।
ਸੁਬੁਦ੍ਧਿਃ ਸ਼ਿਵਯੁਕ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਜ੍ਞੋ ਧਰ੍ਮਮਾਨਸਃ । ਨ ਵਿਸ਼੍ਵਸੇਤ੍ਤੇषੁ ਤਾਤ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਕਲ੍ਯਾਣਹੇਤਵੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਚੰਗੀ ਅਕਲ ਵਾਲਾ, ਭਲਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਤੇ ਧਰਮਕ ਮਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਲੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਸੀਮਾਪਹਾਰੀ ਦੁष੍ਟਸ਼੍ਚ ਭੂਮਿਚੋਰਸ਼੍ਚ ਹਿਂਸਕਃ । ਭੂਮਿਦਾਨਾਪਹਾਰੀ ਚ ਕਾਲਸੂਤ੍ਰਂ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਜੋ ਹੱਦਾਂ ਚੁਰਾਉਂਦਾ, ਮਾੜਾ, ਜ਼ਮੀਨ ਚੋਰ, ਹਿੰਸਕ ਤੇ ਦਾਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵੀ ਲੈ ਲੈਂਦਾ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਲਸੂਤਰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਮਿ ਕ੍ਸ਼ਟਤ੍ਵਿਵਾਸਾਰ੍ਦਿਤਃ ਸ੍ਥਿਤਃ ਤਤੋऽਪਿਤਾਨਿ ਨਾਮਾਨਿ ਵਿष੍ਠਾਯਾਂ ਜਾਯਤੇ ਕृਮਿਃ
ਸਠੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤਕ ਵਧੇਰੇ ਦੁੱਖ-ਸਹਾਰਾ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਂਵਾਂ ਨਾਲ ਗੰਦ ਵਿਚ ਕੀੜਾ ਬਣ ਕੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਭਵੇਦਸਚ੍ਛੂਦ੍ਰੋ ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਚ ਤਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ । ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜ੍ਞਾਨੈਃ ਸਾਵਧਾਨਂ ਭਵੇਤ੍ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਸ਼੍ਚ ਯਤ੍ਨਤਃ
ਫਿਰ ਉਹ ਇੱਕ ਜਨਮ ਲਈ ਅਸ਼ੁਧ ਸ਼ੂਦਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸ਼ੁਧ। ਇਸ ਲਈ, ਗਿਆਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਤੇ ਯਤਨ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਕ੍ਤਵਸ੍ਤ੍ਰਾਪਹਾਰੀ ਚ ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਰਕ੍ਤਕੀਟ ਕਃ । ਤਤਃ ਸ਼ੂਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਤਤੋ ਵਿਪ੍ਰੋ ਭਵੇਚ੍ਛੁਚਿ
ਜੋ ਲਾਲ ਕਪੜਾ ਚੁਰਾਉਂਦਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਜਨਮ ਲਈ ਲਾਲ ਕੀੜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਜਨਮ ਲਈ ਸ਼ੂਦਰ ਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ੁਧ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਸਂਧ੍ਯਹੀਨੋ ਵਿਬ੍ਰਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਾਤਃਸ਼ਾਯੀ ਚ ਯੋ ਨਰਃ । ਸਂਧ੍ਯਾਸ਼ਾਯੀ ਦਿਵਾਸ਼ਾਯੀ ਯਜ੍ਞਸੂਤ੍ਰਾਪਹਾਰਕਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਉਣ-ਅਣ ਕਰਦਾ, ਲਾਪਰਵਾਹ ਹੈ, ਸਵੇਰੇ ਸੌਂਦਾ, ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਤੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸੌਂਦਾ, ਤੇ ਯਜਨ-ਸੂਤਰ ਚੁਰਾਉਂਦਾ—
ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਃ ਸਂਧ੍ਯਾਕਾਰੀ ਚ ਵੇਦਵੇਦਾਙ੍ਗਨਿਨ੍ਦਕਃ । ਤਦ੍ਵਿਰੁਦ੍ਧਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਾਰ੍ਗਸ੍ਤ੍ਰਿਜਨ੍ਮਪਤਿਤੋ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਅਸ਼ੁਧ ਸੰਧਿਆ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਵੇਦ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਸਤਾ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਤਿੰਨ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਃ ਸ਼ੂਦ੍ਰੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਗਾਮੀ ਕੁਮ੍ਭੀਪਾਕੇ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਵਰ੍षਾਣਾਂ ਚ ਤ੍ਰਿਲਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਪਚ੍ਯਤੇ ਤਤ੍ਰ ਪੀਡਿਤਃ
ਜੋ ਸ਼ੂਦਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਔਰਤ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭੀਪਾਕ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਸਾਲ ਤਕ ਪੀੜਾ ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ।
ਦਿਵਾਨਿਸ਼ਂ ਪ੍ਰਦਗ੍ਧਸ਼੍ਚ ਤਪ੍ਤਤੈਲੇ ਚ ਦਾਰੁਣੇ । ਤਤੌ ਭਵੇਦ੍ਯੋਨਿਕੀਟਃ ਪੁਂਸ਼੍ਚਲੀਨਾਂ ਚ ਪਾਤਕੀ
ਦਿਨ-ਰਾਤ, ਉਹ ਤਪਦੇ ਤੇਲ ਵਿਚ ਸੜਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਜਨਮ ਵਿਚ ਕੀੜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਿਅਭੀਚਾਰੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਪਾਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਚਾऽऽਹਾਰਂ ਤਸ੍ਯ ਤਨ੍ਮਲਮ੍ । ਤਤੋ ਭਵਤਿ ਚਾਣ੍ਡਾਲੋ ਜਨ੍ਮਲਕ੍ਸ਼ਂ ਕ੍ਰਮੇਣ ਚ
ਸਠੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਖਾਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਚੰਡਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸ਼ੂਦ੍ਰੋ ਗਲਤ੍ਕੁष੍ਠੀ ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਚ ਤਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ । ਸੋऽਪਿ ਵਿਪ੍ਰੋ ਵ੍ਯਾਧਿਸ਼ੇषਸ੍ਤੀਰ੍ਥਪਰ੍ਯਟਨਾਚ੍ਛੁਚਿਃ
ਫਿਰ ਇੱਕ ਜਨਮ ਲਈ ਗਲਦੇ ਕੁਸ਼ਟ ਵਾਲਾ ਸ਼ੂਦਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸ਼ੁਧ। ਉਹ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਰੋਗ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਅਸਰ ਨਾਲ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸਚ੍ਛੂਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਭਵਤਿ ਸੋऽਸ੍ਥਾਨੇऽਸੂਰਪੂਜਿਤੇ । ਦਤ੍ਤਵਾ ਦੇਵਾਯ ਨੈਵੇਦ੍ਯਮਪਵਿਤ੍ਰਂ ਚ ਮਾਨਵਃ
ਅਸ਼ੁਧ ਸ਼ੂਦਰ ਉਹ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਲਤ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁਧ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਕੇਸ਼ਂ ਪਾਰ੍ਥਿਵਂ ਲਿਙ੍ਗਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਯਵਨੋ ਭਵੇਤ੍ । ਦੁਰ੍ਬਲੇਨ ਭਵੇਦਨ੍ਧਃ ਕੁਤ੍ਸਿਤੇਨ ਚ ਕੁਤ੍ਸਤਿਃ
ਕੇਸ਼ ਵਾਲਾ ਰਾਜਸੀ ਲਿੰਗ ਪੂਜਣ ਵਾਲਾ ਯਵਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ, ਤੇ ਨਫਰਤ ਨਾਲ ਨਫਰਤਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਙ੍ਗਹੀਨੋ ਦਰਿਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਵ੍ਯਾਧਿਯੁਕ੍ਤਸ਼੍ਚ ਮਾਨਵਃ । ਅਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਚ ਨਿਰ੍ਮਾਣੇ ਨਿਰ੍ਮਾਣਸਦृਸ਼ਂ ਫਲਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਅੰਗਹੀਣ, ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਰੋਗੀ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਜਿਸਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਯਤਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਫਲ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮृਦ੍ਭਸ੍ਮਗੋਸ਼ਕृਤ੍ਵਿਣ੍ਡੈਸ੍ਤਥਾ ਵਾਲੁਕਯਾऽਪਿ ਵਾ । ਕृਤ੍ਵਾ ਲਿਙ੍ਗਂ ਸਕृਤ੍ਪੂਜ੍ਯ ਵਸੇਤ੍ਕਲ੍ਪਾਯੁषਂ ਦਿਵਿ
ਮਿੱਟੀ, ਭਸਮ, ਗੋਬਰ ਜਾਂ ਇੱਟ-ਰੇਤ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਬਣਾਕੇ, ਜੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਕਲਪ ਜਿਤਨਾ ਸਮਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਭਵਤਿ ਵਿਪ੍ਰਸ਼੍ਚ ਮਹਾਬ੍ਰਜ੍ਞਸ਼੍ਚ ਭੂਮਿਮਾਨ੍ । ਰਾਜਾ ਭਵੇਦ੍ਭਾਰਤੇ ਚ ਲਿਙ੍ਗਾਨਾਂ ਸ਼ਤਪੂਜਨਾਤ੍
ਜਦੋਂ ਲਿੰਗ ਦੀ ਸੌ ਵਾਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਉਹ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਵੱਡਾ ਗਿਆਨੀ ਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਹਸ੍ਰਪੂਜਨਾਤ੍ਸੋऽਪਿ ਲਭਤੇ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਂ ਫਲਮ੍ । ਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਚ ਸੁਚਿਰਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਭਾਰਤੇ ਭਵੇਤ੍
ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਫਲ ਪਾਂਦਾ ਹੈ; ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਯੁਤੇ ਚ ਤਦੀਸ਼ਸ਼੍ਚ ਲਕ੍ਸ਼ੇ ਚ ਪृਥਿਵੀਸ਼੍ਵਰਃ । ਪੂਜਨੇ ਚਾਤਿਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਚਾਪ੍ਯਤਿਰਿਸ੍ਤਂ ਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਜੇ ਵੱਡੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥਸ੍ਨਾਨੇਨ ਦਾਨੇਨ ਵਿਪ੍ਰਾਣਾਂ ਭੋਜਨੇਨ ਚ । ਨਾਰਾਯਣਾਰ੍ਚਯਾ ਚੈਵ ਵਿਪ੍ਰਜਾਤਿਸ਼੍ਚ ਕਰ੍ਮਣਾ
ਤੀਰਥਾਂ 'ਚ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਦਾਨ ਦੇਣ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਖਵਾਉਣ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਕਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤਿਰਿਕ੍ਤੇਨ ਤਪਸਾ ਪਣ੍ਡਿਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਭਵੇਤ੍ । ਪਣ੍ਡਿਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ਼੍ਚੈਵ ਵੈष੍ਣਵਸ਼੍ਚ ਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਵਧੇਰੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਉਹ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਵਾਸਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੰਦਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨੇਕਜਨ੍ਮਪੁਣ੍ਯੇਨ ਜਾਯਤੇ ਭਾਰਤੇ ਭੁਵਿ । ਤਸ੍ਯਾਙ੍ਧ੍ਰਿਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨੇਨੈਵ ਸਦ੍ਯਃ ਪੂਤਾ ਵਸੁਂਧਰਾ
ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਪੂੰਨੀਆਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਭਾਰਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਧੂੜ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਹੀ ਧਰਤੀ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥਾਃ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਜੀਵਨਮੁਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਵੈष੍ਣਵਾਃ । ਸ੍ਵਪੁਂਸਾਂ ਚ ਸਹਸ੍ਰਂ ਚ ਪੁਨਨ੍ਤੀਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤੌ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਤੀਰਥ ਹੋਰ ਤੀਰਥ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਜੀਵਤ ਮੁਕਤ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ।
ਪਾਪੇਨ ਵੈਦ੍ਯਜਨ੍ਮੈਵ ਦੁਸ਼੍ਚਿਕਿਤ੍ਸੋऽਪਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃ । ਦੁਸ਼੍ਚਿਕਿਤ੍ਸਸ੍ਤਥਾ ਵੈਦ੍ਯੋ ਵ੍ਯਾਲਗ੍ਰਾਹੀ ਤ੍ਰਿਜਨ੍ਮਸੁ
ਪਾਪ ਕਰਕੇ, ਵੈਦ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ; ਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੈਦ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਸੱਪ ਫੜਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤਿਕ੍ਰੂਰੋ ਦੁਰਾਚਾਰੋ ਦ੍ਵੇष੍ਟਾ ਚ ਸੁਰਵਿਪ੍ਰਯੋਃ । ਸ ਭਵੇਤ੍ਕੁਟਿਲਵ੍ਯਾਲੋ ਵਰ੍षਾਣਾਂ ਚ ਮਹਸ੍ਰਕਮ੍
ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਠੋਰ, ਮਾੜੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨਾਲ ਵੈਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਕਰਾ ਤੇ ਵੰਕੜ ਸੱਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਂਸ਼੍ਚਲੀਲਮ੍ਪਟਾਨਾਂ ਚ ਦੂਤੀ ਯਾ ਕਾਮਿਨੀ ਵ੍ਰਜ । ਕਾਲਮੂਤ੍ਰੇ ਵਰ੍षਸ਼ਤਂ ਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਚ ਗੋਧਿਕਾ ਭਵੇਤ੍
ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਪਰਾਏ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਰਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤੇ ਕਾਮੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਦੂਤੀ ਕਾਮੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸੌ ਸਾਲ ਪਿਸਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਗੋਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਗੋਧਿਕਾ ਭੂਤ੍ਵਾ ਹਰਿਣਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿਜਨ੍ਮਸੁ । ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਮਹਿषਚੈਵ ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਭਲ੍ਲੁਕੋ ਭਵੇਤ੍
ਇੱਕ ਜਨਮ ਗੋਹ ਬਣ ਕੇ, ਤਿੰਨ ਜਨਮ ਹਿਰਣ ਬਣ ਕੇ, ਇੱਕ ਜਨਮ ਮਹੀਂਸ ਤੇ ਇੱਕ ਜਨਮ ਗਿੱਦੜ ਬਣ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਜਨ੍ਮੈਕਂ ਗਣ੍ਡਕਸ਼੍ਚੈਵ ਸृਗਾਲਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿਜਨ੍ਮਸੁ । ਪਰਕੀਯਤਡਾਗਂ ਚ ਲੁਪ੍ਤ੍ਵਾ ਸਸ੍ਯਂ ਦਦਾਤਿ ਚ
ਇੱਕ ਜਨਮ ਨੇਵਲਾ ਤੇ ਤਿੰਨ ਜਨਮ ਗਿੱਦੜ ਬਣ ਕੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਰਾਏ ਤਲਾਬ ਤੋਂ ਫਸਲ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਫਲ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।