ਬਲਾਦ੍ਗृਹ੍ਣਾਤਿ ਦੁष੍ਟਸ਼੍ਚਚ੍ਛਤ੍ਰਂ ਚ ਯਸ੍ਯ ਮਸ੍ਤਕਾਤ੍ । ਪਿਤੁਰ੍ਨਾਸ਼ੋ ਭਵੇਤ੍ਤਸ੍ਯ ਗੁਰੋਰ੍ਵਾऽਪਿ ਨृਪਸ੍ਯ ਵਾ
ਜੇ ਕੋਈ ਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਛਤਰੀ ਜਬਰਦਸਤੀ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਜਾਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਨਾਸ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਸੁਰਭਿਰ੍ਯਸ੍ਯ ਗੇਹਾਚ੍ਚ ਯਾਤਿ ਤ੍ਰਸ੍ਤਾ ਸਵਤ੍ਮਿਕਾ । ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਪਾਪਿਨਸ੍ਤਸ੍ਯ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰਪਿ ਵਸੁਂਧਰਾ
ਜੇ ਗਾਂ ਡਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਵੱਛੇ ਸਮੇਤ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਪੀ ਤੋਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਾਸ਼ੇਨ ਕृਤ੍ਵਾ ਬਦ੍ਵਂ ਚ ਯਂ ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਾਨ੍ਤਿ ਚ । ਯਮਦੂਤਾਸ਼੍ਚ ਯੇ ਮ੍ਲੇਚ੍ਛਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਮृਤ੍ਯੁਰ੍ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਫੰਦੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਯਮ ਦੇ ਦੂਤ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਗਣਕੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਾऽਪਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਵਾ ਗੁਰੁਸ੍ਤਥਾ । ਪਰਿਰੁष੍ਟਃ ਸ਼ਪਤਿ ਯਂ ਵਿਪਤ੍ਤਿਸ੍ਤਸ੍ਯ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਜੇ ਗਣਿਤਕਾਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਵਿਰੋਧਿਨਸ਼੍ਯ ਕਾਕਾਸ਼੍ਚ ਕੁਕ੍ਕੁਟਾ ਭਲ੍ਲੁਕਾਸ੍ਤਥਾ । ਪਤਨ੍ਤ੍ਯਾਗਤ੍ਯ ਯਦ੍ਗਾਤ੍ਰੇ ਤਸ੍ਯ ਮृਤ੍ਯੁਰ੍ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜੇ ਕਾਂ, ਕੁੱਕੜ ਜਾਂ ਰੀਛ ਵੈਰੀ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਆ ਕੇ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਮਹਿषਾ ਭਲ੍ਲੁਕਾ ਉष੍ਟ੍ਰਾ ਸੂਕਰਾ ਗਰ੍ਦਭਾਸ੍ਤਥਾ । ਰੁष੍ਟਾ ਧਾਵਨ੍ਤਿ ਯਂ ਸ੍ਵਪ੍ਨੇ ਸ ਰੋਗੀ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਂ ਭਵੇਤ੍
ਜੇ ਮਹਿਸ, ਰੀਛ, ਉੱਠ, ਸੂਰ ਜਾਂ ਗਧਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਪੱਕਾ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਕ੍ਤਚਨ੍ਦਨਕਾष੍ਠਾਨਿ ਘृਤਾਕ੍ਤਾਨਿ ਜੁਹੋਤਿ ਯਃ । ਗਾਯਤ੍ਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਮਹਸ੍ਰੇਣ ਤੇਨ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰ੍ਵਿਧੀਯਤੇ
ਜੋ ਲਾਲ ਚੰਦਨ ਦੀਆਂ ਲੱਕੜੀਆਂ ਘੀ ਨਾਲ ਲਪੇਟ ਕੇ, ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਹਸ੍ਰਧਾ ਚਪੇਦ੍ਯੋ ਹਿ ਭਕ੍ਤ੍ਯੈਨਂ ਮਧੁਸੂਦਨਮ੍ । ਨਿष੍ਪਾਣੋ ਹਿ ਭਵੇਤ੍ਸੋऽਪਿ ਦੁਃਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਸੁਸ੍ਵਪ੍ਨੋ ਭਵੇਤ੍
ਜੋ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮਧੁਸੂਦਨ ਦੀ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੇਕਰ ਮਾੜਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖ ਲਵੇ, ਉਹ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਚ੍ਯੁਤਂ ਕੇਸ਼ਵਂ ਵਿष੍ਣੁਂ ਹਰਿਂ ਸਤ੍ਯਂ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ । ਹਂਸਂ ਨਾਰਾਯਣਂ ਚੈਵ ਹ੍ਯੇਤਨ੍ਨਾਮਾष੍ਟਕਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਅਚੁਤ, ਕੇਸ਼ਵ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਹਰੀ, ਸਤਿਆ, ਜਨਾਰਦਨ, ਹੰਸ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ—ਇਹ ਅਠ ਉੱਤਮ ਨਾਮ ਹਨ।
ਸ਼ੁਚਿਃ ਪੂਰ੍ਵਮੁਖਃ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੋ ਦਸ਼ਕृਤ੍ਵਸ਼੍ਚ ਯੋ ਜਪੇਤ੍ । ਨਿष੍ਪਾਪੋऽਪਿ ਭਵੇਤ੍ਸੋऽਪਿ ਦੁਃਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਸ਼ੁਭਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍
ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ, ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਨਾਮ ਦੱਸ ਵਾਰੀ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੇਕਰ ਮਾੜਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖ ਲਵੇ, ਉਹ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿष੍ਣੁਂ ਨਾਰਾਯਣਂ ਕृष੍ਣਂ ਮਾਧਵਂ ਮਧੁਮੂਦਨਮ੍ । ਹਰਿਂ ਨਰਹਰਿਂ ਰਾਮਂ ਗੋਵਿਨ੍ਦਂ ਦਧਿਵਾਮਨਮ੍
ਵਿਸ਼ਨੂ, ਨਾਰਾਇਣ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਮਾਧਵ, ਮਧੁਸੂਦਨ, ਹਰੀ, ਨਰਹਰੀ, ਰਾਮ, ਗੋਵਿੰਦ, ਦਧਿਵਾਮਨ—
ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਚੇਮਾਨਿ ਨਾਮਾਨਿ ਦਸ਼ ਭਦ੍ਰਾਣਿਯੋ ਜਪੇਤ੍ । ਸ਼ਤਕृਤ੍ਯੋ ਭਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤੋ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਨੀਰੋਗਤਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਜੋ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਦਸ ਉੱਤਮ ਨਾਮ ਸੌ ਵਾਰੀ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੋਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲਕ੍ਸ਼ਧਾ ਹਿ ਜਪੇਦ੍ਯੋ ਹਿ ਬਨ੍ਧਨਾਨ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਦਸ਼ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਮਹਾਵਨ੍ਧ੍ਯਾ ਪ੍ਰਸੂਯਤੇ
ਜੋ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੱਕਾ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਛੁਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਦਸ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪਣ ਨਾਲ, ਵੱਡੀ ਬਾਂਝ ਔਰਤ ਵੀ ਪੂਤ੍ਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਿष੍ਯਾਸ਼ੀ ਯਤਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋ ਦਰਿਦ੍ਰੋ ਧਨਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍ । ਸ਼ਤਲਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤੋ ਭਵੇਨ੍ਨਰਃ
ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਹਵਨ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਗਰੀਬ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਸੌ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਓਂ ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਂ ਦੁਰ੍ਗਾਂ ਗਣਪਤਿਂ ਕਾਰ੍ਤਿਕੇਯਂ ਦਿਨੇਸ਼੍ਵਨਮ੍ । ਧਰ੍ਮਂ ਗਙ੍ਗਾਂ ਚ ਤੁਲਸੀਂ ਰਾਧਾਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਸਰਸ੍ਵਤੀਮ੍
ਓਮ, ਨਮਸਕਾਰ ਸ਼ਿਵ, ਦੁਰਗਾ, ਗਣਪਤੀ, ਕਾਰਤਿਕੇ, ਦਿਨੇਸ਼, ਧਰਮ, ਗੰਗਾ, ਤੁਲਸੀ, ਰਾਧਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸਰਸਵਤੀ—
ਨਾਮਾਨ੍ਯੇਤਾਨਿ ਭਦ੍ਰਾਣਿ ਜਲੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਚ ਯੋ ਜਪੇਤ੍ । ਵਾਞ੍ਛਿਤਂ ਚ ਲਭੇਤ੍ਸੋऽਪਿ ਦੁਃਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਸ਼ੁਭਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍
ਜੋ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਇਹ ਉੱਤਮ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਮਾੜਾ ਸੁਪਨਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਓਂ ਹ੍ਰੀਂ ਕ੍ਲੀਂ ਪੂਰ੍ਵਦੂਰ੍ਗਤਿਨਾਸ਼ਿਨ੍ਯੈ ਮਹਾਮਾਯਾਯੈ ਸ੍ਵਾਹਾ । ਕਲ੍ਪਵृਕ੍ਸ਼ੋ ਹਿ ਲੋਕਾਨਾਂ ਸਨ੍ਤ੍ਰਃ ਸਪ੍ਤਦਸ਼ਾਕ੍ਸ਼ਰਃ
ਓਮ ਹ੍ਰੀੰ ਕਲੀੰ, ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਖ-ਕਲੇਸ਼ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਹਾਮਾਇਆ ਨੂੰ ਸਵਾਹਾ; ਇਹ ਸਤਾਰਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਲਪਵ੍ਰਿਖ ਹੈ।
ਸ਼ੁਚਿਸ਼੍ਚ ਦਸ਼ਧਾ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਦੁਃਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਸੁਖਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍ । ਸ਼ਤਲਕ੍ਸ਼ਜਪੇਨੈਵ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸਿਦ੍ਧਿਰ੍ਭਵੇਨ੍ਨृਣਾਮ੍
ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਦੱਸ ਵਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਜਪਣ ਨਾਲ, ਮਾੜਾ ਸੁਪਨਾ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਸੌ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਦ੍ਧਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਲਭਤੇ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਂ ਚ ਵਾਞ੍ਛਿਤਮ੍ । ਓਂ ਨਮੋ ਮृਤ੍ਯੁਂਜਯਾਯੇਤਿ ਸ੍ਵਾਹਾਨ੍ਤਂ ਲਕ੍ਸ਼ਧਾ ਜਪੇਤ੍
ਸਿੱਧ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸਿੱਧੀਆਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; 'ਓਮ ਨਮੋ ਮ੍ਰਿਤਿਉੰਜਯ' ਸਵਾਹਾ ਨਾਲ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪੋ।
ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚ ਮਰਣਂ ਸ੍ਵਪ੍ਨੇ ਸ਼ਤਾਯੁਸ਼੍ਚ ਭਵੇਨ੍ਨਰਃ । ਪੂਰ੍ਵੋਤ੍ਤਰਮੁਖੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਪ੍ਨਂ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯੇਤ੍
ਜੇਕਰ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਮੌਤ ਵੇਖੀ ਹੋਵੇ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਲੰਬੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ, ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੁਪਨਾ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਾਸ਼੍ਯਪੇ ਦੁਰ੍ਗਤੇ ਨੀਚੇ ਦੇਵਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਨਿਨ੍ਦਕੇ । ਮੂਰ੍ਖੇ ਚੈਵਾਨਭਿਜ੍ਞੇ ਚ ਨ ਚ ਸ੍ਵਪ੍ਨਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯੇਤ੍
ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਨੀਚ, ਪਾਪੀ, ਦੇਵ-ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮੂਰਖ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨੀ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਅਸ਼੍ਵਤ੍ਥੇ ਗਣਕੇ ਵਿਪ੍ਰੇ ਪਿਤृਦੇਵਾਸਨੇषੁ ਚ । ਆਰ੍ਯੇ ਚ ਵੈष੍ਣਵੇ ਮਿਤ੍ਰੇ ਦਿਵਾ ਸ੍ਵਪ੍ਨਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯੇਤ੍
ਅਸ਼ਵੱਥ, ਗਣਿਤੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਪਿਤਰਾਂ ਜਾਂ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਆਸਨ, ਆਦਰਯੋਗ, ਵੈਸ਼ਨਵ ਜਾਂ ਮਿਤਰ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਵਿਚ, ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੁਪਨਾ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਤੇ ਪੁਣ੍ਯਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਕਥਿਤਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਧਨ੍ਯਂ ਯਸ਼ਸ੍ਯਮਾਯੁष੍ਯਂ ਕਿਂ ਭੂਯਃ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ, ਸੁਭਾਗ, ਯਸ਼ ਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇਂਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ?
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮo ਮਹਾo ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਜਨ੍ਮਖo ਉਤ੍ਤo ਨਾਰਦਨਾo ਭਗਵਨ੍ਨਨ੍ਦਸਂo ਦ੍ਵ੍ਯਸ਼ੀਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਵੈਵਰਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਜਨਮ ਖੰਡ ਵਿਚ, ਨਾਰਦ ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਨੰਦ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਾਲਾ ਬਿਆਸੀ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਅਥ ਤ੍ਰ੍ਯਸ਼ੀਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ ਨਨ੍ਦ ਉਵਾਚ ਵੇਦਾਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਤ੍ਵਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦੀਨਾਂ ਚ ਪੁਤ੍ਰਕ । ਸਰ੍ਵਂ ਕਥਯ ਭਦ੍ਰਂ ਤੇ ਕਂ ਪृਚ੍ਛਾਮਿ ਤ੍ਵਯਾ ਵਿਨਾ
ਨੰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੂੰ ਹੀ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ। ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ। ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਵਿਪ੍ਰਾਣਾਂ ਯੋ ਹਿ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਵਿਦ੍ਸ਼ੂਦ੍ਰਕਰ੍ਮਣਾਮ੍ । ਸਂਨ੍ਯਾਸਿਨਾਂ ਚ ਯੋ ਧਰ੍ਮੋ ਯਤੀਨਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਾਮ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ ਧਰਮ, ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਤੇ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ, ਸੰਨਿਆਸੀ, ਯਤੀ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਦਾ ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ?
ਵਿਪ੍ਰਾਣਾਂ ਵਿਧਵਾਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਵੈष੍ਣਵਾਨਾਂ ਸਤਾਮਪਿ । ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਚ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵ ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਵਿਧਵਾ ਔਰਤਾਂ, ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ, ਸਚੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕਰਤਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸ।
ਗृਹਿਣਾਂ ਗृਹਿਣੀਨਾਂ ਚ ਸ਼ਿष੍ਯਾਣਾਂ ਚ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ । ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਚਾਪਿ ਕਨ੍ਯਾਨਾਂ ਪਿਤਰਂ ਮਾਤਰਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਘਰਵਾਲਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੇਲਿਆਂ, ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੇ ਧੀਆਂ ਦੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਵੱਲ ਕਰਤਵਾਂ ਵੀ ਦੱਸ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਜਾਤਿਸ਼੍ਚ ਕਤਿਵਿਧਾ ਭਕ੍ਤਃ ਕਤਿਵਿਧਃ ਪ੍ਰਭੋ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਂ ਚ ਕਤਿਵਿਧਂ ਵਦਨਂ ਚ ਕਿਮਾਤ੍ਮਕਮ੍
ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿੰਨੀ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿੰਨੀ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਿੰਨੇ ਹਨ, ਤੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਸਭਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੈ?
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਸਂਧ੍ਯਾਪੂਤਃ ਸਦਾ ਵਿਪ੍ਰਃ ਕੁਰੁਤੇ ਮਮ ਸੇਵਨਮ੍ । ਨਿਤ੍ਯਂ ਭੁਙ੍ਕਤੇ ਮਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦਮਨਿਵੇਦ੍ਯ ਕਦਾ ਚ ਨ
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਦਾ ਸੰਧਿਆ ਕਰਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਹੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਬਿਨਾ ਚੜ੍ਹਾਏ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ।