ਸੁਸ੍ਵਪ੍ਨਦਰ੍ਸ਼ਨੇ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੋ ਗਂਗਾਸ੍ਨਾਨਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਅਰ੍ਥਂ ਵਿਤ੍ਤਂ ਚ ਭਾਰ੍ਯਾ ਚ ਭੂਮਿਂ ਪੁਤ੍ਰਂ ਲਭੇਤ੍ਪ੍ਰਜਾਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਆਨਵਾਨ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਪਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਧਨ, ਦੌਲਤ, ਪਤਨੀ, ਜਮੀਨ, ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਸੰਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਪਰਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਂ ਲਭਤੇ ਸਰ੍ਵਵਾਞ੍ਛਿਤਮ੍ । ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਕਥਿਤਂ ਤਾਤ ਕਿਂ ਭੂਯਃ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਉਹ ਮੁਕਤੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਪਿਆਰੇ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਹੁਣ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਅਥ ਸਪ੍ਤਸ੍ਪਤਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ ਨਨ੍ਦ ਉਵਾਚ ਕੇਨ ਸ੍ਪਪ੍ਨੇਨ ਕਿਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਕੇਨ ਮੋਕ੍ਸ਼ੋ ਭਵੇਤ੍ਸੁਖਮ੍ । ਕੋऽਪਿ ਕੋऽਪਿ ਚ ਸੁਸ੍ਵਪ੍ਨਸ੍ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਕਥਯ ਪ੍ਰਭੋ
ਫਿਰ ਸਤੱਤਰਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ। ਨੰਦ ਜੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਕਿਹੜਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਹੜਾ ਸੁਪਨਾ ਮੁਕਤੀ ਤੇ ਸੁਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਕਿਹੜਾ ਚੰਗਾ ਸੁਪਨਾ ਹੈ? ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਵੇਦੇषੁ ਸਾਮਵੇਦਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਃ ਸਰ੍ਵਕਰ੍ਮਸੁ । ਤਥੈਵ ਕਣ੍ਵਸ਼ਾਖਾਯਾਂ ਪੁਣ੍ਯਕਾਣ੍ਡੇ ਮਨੋਹਰੇ
ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਚਾਰ ਵੈਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਾਮ ਵੇਦ ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੰਝ ਹੀ ਕਣਵ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸੁਹਣੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਵੀ।
ਸ ਵ੍ਯਵਤੋ ਯਸ਼੍ਚ ਦੁਃਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਸ਼ਸ਼੍ਵਤਪੁਣ੍ਯਫਲਪ੍ਰਦਃ । ਤਤ੍ਸਰ੍ਵ ਨਿਖਿਲਂ ਤਾਤ ਕਥਯਾਮਿ ਨਿਸ਼ਾਮਯ
ਜੋ ਸੁਪਨਾ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਹੋਵੇ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਦਾ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਹੇ ਪਿਆਰੇ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਸ੍ਵਪ੍ਨਾਧ੍ਯਾਯਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਬਹੁਪੁਣ੍ਯਫਲਪ੍ਰਦਮ੍ । ਸ੍ਵਪ੍ਨਾਧ੍ਯਾਯਂ ਨਰਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਗਙ੍ਗਾਸ੍ਨਾਨਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲਾ ਅਧਿਆਇ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲਾ ਅਧਿਆਇ ਸੁਣ ਲਵੇ, ਉਹ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਪ੍ਨਕ੍ਤੁ ਪ੍ਰਥਮੇ ਯਾਮੇ ਸਂਵਤ੍ਸਰਫਲਪ੍ਰਦਃ । ਦ੍ਵਿਤੀਯੇ ਚਾष੍ਟਭਿਰ੍ਮਾਸੈਸ੍ਤ੍ਰਿਭਿਰ੍ਮਾਸੈਸ੍ਤृਤੀਯਰੇ
ਜੋ ਸੁਪਨਾ ਰਾਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਰ ਵਿਚ ਆਵੇ, ਉਹ ਸਾਲ ਭਰ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਪਹਿਰ ਵਿਚ ਆਵੇ ਤਾਂ ਅੱਠ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਤੇ ਤੀਜੇ ਪਹਿਰ ਵਿਚ ਆਵੇ ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਥੇ ਚਾਰ੍ਧਮਾਸੇਨ ਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਫਲਪ੍ਰਦਃ । ਦਸ਼ਾਹੇ ਫਲਦਃ ਸ੍ਵਪ੍ਨੋऽਪ੍ਯਰੁਣੋਦਯਦਰ੍ਣਨੇ
ਚੌਥੇ ਪਹਿਰ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੁਪਨਾ ਅੱਧੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਜੇ ਸੁਪਨਾ ਸਵੇਰ ਦੇ ਵੇਲੇ ਆਵੇ ਤਾਂ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਤਃਸ੍ਵਪ੍ਨਸ਼੍ਚ ਫਲਦਸ੍ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਯਦਿ ਬੋਧਿਤਃ । ਦਿਨੇ ਮਨਸਿ ਯਦ੍ਦृष੍ਟਂ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵ ਚ ਲਭੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਜੇ ਸੁਪਨਾ ਸਵੇਰੇ ਵੇਲੇ ਆਵੇ ਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਜਾਗ ਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਦਿਨ ਵਿਚ ਮਨ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਿਨ੍ਤਾਵ੍ਯਾਧਿਸਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਨਰਃ ਸ੍ਵਪ੍ਨਂ ਚ ਪਸ਼੍ਯਤਿ । ਤਤ੍ਸਰ੍ਵ ਨਿष੍ਫਲਂ ਤਾਤ ਪ੍ਰਯਾਤ੍ਯੇਵ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਜੇਕਰ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਸੁਪਨੇ ਵਿਅਰਥ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਪਿਆਰੇ, ਉਹ ਕਦੇ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਜਚਡੋ ਮੂਤ੍ਰਪੁਰੀषੇਣ ਪੀਡਿਤਸ਼੍ਚ ਭਯਾਕੁਲਃ । ਦਿਗਮ੍ਬਰੋ ਮੁਕ੍ਤਕੇਸ਼ੋ ਨ ਲਭੇਤ੍ਸ੍ਵਪ੍ਨਜਂ ਫਲਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮੰਦਬੁੱਧੀ ਹੋਵੇ, ਪੇਸ਼ਾਬ ਜਾਂ ਗੰਦ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਵੇ, ਡਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇ, ਨੰਗਾ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਕੋਈ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸ੍ਵਪ੍ਨਂ ਚ ਨਿਦ੍ਰਾਲੁਰ੍ਯਦਿ ਨਿਦ੍ਰਾਂ ਪ੍ਰਯਤਿ ਚ । ਵਿਮੂਢੋ ਵਕ੍ਤਿ ਚੇਦ੍ਰਾਤ੍ਰੌ ਨ ਲਭੇਤ੍ਸ੍ਵਪ੍ਨਜਂ ਫਲਮ੍
ਜੇ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਫੇਰ ਸੁੱਤ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲ ਵਿਚ ਹੋ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਉਕ੍ਤਵਾ ਕਾਸ਼੍ਯਪਗੋਤ੍ਰੇ ਚ ਵਿਪਰ੍ਤ੍ਤਿ ਲਭਤੇ ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਦੁਰ੍ਗਤੇ ਦੁਰ੍ਗਤਿਂ ਯਾਤਿ ਨੀਚੇ ਵ੍ਯਾਧਿਂਪ੍ਰਯਾਤਿ ਚ
ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਾਸ਼ਯਪ ਗੋਤ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੱਸੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਉਲਟਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਮੰਦਭਾਗੀ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੀਚ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਤ੍ਰੌ ਭਯਂ ਚ ਲਭਤੇ ਮੂਰ੍ਖੇ ਚ ਕਲਹਂ ਲਭੇਤ੍ । ਕਾਮਿਨ੍ਯਾਂ ਧਨਹਾਨਿਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ਰਾਤ੍ਰੌ ਜੋਰਭਯਂ ਭਵੇਤ੍
ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਡਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਧਨ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਬੁਖਾਰ ਜਾਂ ਡਰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਨਿਦ੍ਰਾਯਾਂ ਲਭਤੇ ਸ਼ੋਕਂ ਪਣ़੍ਡਿਤੇ ਵਾਞ੍ਛਿਤਂ ਫਲਮ੍ । ਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼੍ਯਸ਼੍ਚ ਸੁਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਪਣ੍ਡਿਤੈਃ ਕਾਸ਼੍ਯਪੇ ਵ੍ਰਜ
ਸੁੱਤਿਆਂ ਦੁੱਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਚੀਜ਼ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਚੰਗਾ ਸੁਪਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਹੇ ਕਾਸ਼ਯਪ, ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿੱਚ।
ਗਵਾਂ ਚ ਕੁਞ੍ਜਰਾਣਾਂ ਚ ਹਯਾਨਾਂ ਚ ਵ੍ਰਜੇਸ਼੍ਵਰ । ਪ੍ਰਾਸਾਦਾਨਾਂ ਚ ਸ਼ੈਲਾਨਾਂ ਵृਕ੍ਸ਼ਾਣਾਂ ਚ ਤਥੈਵ ਚ
ਗਾਂਵਾਂ, ਹਾਥੀਆਂ, ਘੋੜਿਆਂ, ਹੇ ਵ੍ਰਜ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਤੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੇ—
ਆਰੋਹਣਂ ਚ ਧਨਦਂ ਭੋਜਨਂ ਰੋਦਨਂ ਤਥਾ । ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਯਤਥਾ ਵੀਣਾਂ ਸਸ੍ਯਾਢ੍ਯਾਂ ਭੂਮਿਮਾਲਭੇਤ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨਾ ਧਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਖਾਣਾ, ਰੋਣਾ, ਵੀਣਾ ਮਿਲਣਾ ਜਾਂ ਫਸਲਾਂ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਮਿਲਣੀ ਵੀ ਚੰਗੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ।
ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਰੇਣ ਯਦਾ ਵਿਦ੍ਧੋ ਵ੍ਰਣੇਨ ਕृਮਿਣਾ ਤਥਾ । ਵਿष੍ਠਯਾ ਰੁਧਿਰੇਣੈਵ ਸਂਯੁਕ੍ਤੋऽਪ੍ਯਰ੍ਥਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍
ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੱਗ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਕੀੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਗੰਦ ਜਾਂ ਖੂਨ ਨਾਲ ਲਿਪਟ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਸੁਪਨਾ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਪ੍ਨੇऽਪ੍ਯਗਮ੍ਯਾਗਮਤੋ ਭਾਰ੍ਯਾਲਾਭਂ ਕਰੋਤਿ ਯਃ । ਮੂਤ੍ਰਸਿਕ੍ਤਃ ਪਿਬੇਚ੍ਛੁਕਂ ਨਰਕਂ ਚ ਵਿਸ਼ਤ੍ਯਪਿ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਪੀਂਦਾ ਜਾਂ ਚੂਹਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਗਰਂ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ੇਦ੍ਰਕ੍ਤਂ ਸਮੁਦ੍ਰਂ ਵਾ ਸੁਧਾਂ ਪਿਬੇਤ੍ । ਸ਼ੁਭਵਾਰ੍ਤਾਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿਪੁਲਂ ਚਾਰ੍ਥਮਾਲਭੇਤ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਖੂਨ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਵੱਡਾ ਧਨ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਗਜਂ ਨृਪਂ ਸੁਵਰ੍ਣ ਚ ਵृषਭਂ ਘੇਨੁਮੇਵ ਚ । ਦੀਪਮਨ੍ਨਂ ਫਲਂ ਪੁष੍ਪਂ ਕਨ੍ਯਾਂ ਛਤ੍ਰਂ ਰਥਂ ਧ੍ਵਜਮ੍
ਹਾਥੀ, ਰਾਜਾ, ਸੋਨਾ, ਬਲਦ, ਗਾਂ, ਦੀਵਾ, ਰੋਟੀ, ਫਲ, ਫੁੱਲ, ਕੁੜੀ, ਛਤਰੀ, ਰਥ ਜਾਂ ਝੰਡਾ—
ਕੁਟੁਮ੍ਬਂ ਲਭਤੇ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਕੀਰ੍ਤਿਂ ਚ ਵਿਪੁਲਾਂ ਸ਼੍ਰਿਯਮ੍ । ਪੂਰ੍ਣਕੁਮ੍ਭਂਦ੍ਵਿਜਂ ਵਹ੍ਨਿਂ ਪੁष੍ਪਤਾਮ੍ਬੂਲਮਨ੍ਦਿਰਮ੍
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਵੱਡੀ ਇੱਜ਼ਤ ਤੇ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਭਰਿਆ ਘੜਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਅੱਗ, ਫੁੱਲ, ਪਾਨ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਵੀ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਧਾਨ੍ਯਂ ਨਦਂ ਵੇਸ਼੍ਯਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸ਼੍ਰਿਯਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ । ਗੋਕ੍ਸ਼ੀਰਂ ਚ ਘृਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚਾਰ੍ਥ ਪੁਣ੍ਯਧਨਂ ਲਭੇਤ੍
ਚਿੱਟਾ ਅਨਾਜ, ਦਰਿਆ ਜਾਂ ਵੈਸ਼ਿਆ ਵੇਖ ਕੇ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਗਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਜਾਂ ਘਿਉ ਵੇਖ ਕੇ ਪੁੰਨ ਤੇ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪਾਯਸਂ ਪਦ੍ਮਪਤ੍ਰੇ ਚ ਦਧਿ ਦੁਗ੍ਧਂ ਘृਤਂ ਮਧੁ । ਮਿष੍ਟਾਨ੍ਨਂ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਕਂ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਧ੍ਰੁਵਂ ਰਾਜਾ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ ਖੀਰ, ਦਹੀਂ, ਦੁੱਧ, ਘਿਉ, ਸ਼ਹਦ, ਮਿੱਠਾ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਸੁਆਸਤਿਕ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੱਕਾ ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਪਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਮਾਨੁषਾਣਾਂ ਚ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਮਾਂਸਂ ਨਰੋ ਯਦਿ । ਬਹ੍ਵਰ੍ਥਂ ਸ਼ੁਭਵਾਰ੍ਤਾਂ ਚ ਲਭਤੇ ਵਾਞ੍ਛਿਤਂ ਫਲਮ੍
ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਪੰਛੀਆਂ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਧਨ, ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਤੇ ਮਨਚਾਹੀ ਚੀਜ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਛਤ੍ਰਂ ਵਾ ਪਾਦੁਕਾਂ ਵਾऽਪਿ ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਧਾਨ੍ਯਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ । ਅਸਿਂ ਚ ਨਿਰ੍ਮਰਂ ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਂ ਤਤ੍ਤਥੈਵ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਛਤਰੀ ਜਾਂ ਜੁੱਤੀ ਮਿਲਣੀ, ਅਨਾਜ ਮਿਲਣਾ ਜਾਂ ਨਿਖੁੱਟ ਤੇ ਤਿੱਖੀ ਤਲਵਾਰ ਮਿਲਣੀ—ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੇਲਯਾ ਸਂਤਰੇਦ੍ਯੋ ਹਿ ਸ ਪ੍ਰਧਾਨੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ । ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚ ਫਲਿਤਂ ਵृਕ੍ਸ਼ਂ ਧਨਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਖੇਡ-ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਖੀ ਬਣਦਾ ਹੈ; ਫਲ ਲਾਇਆ ਦਰੱਖਤ ਵੇਖ ਕੇ ਪੱਕਾ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਪੇਣ ਭਕ੍ਸ਼ਿਤੋ ਯੋ ਹਿ ਣਰ੍ਥਲਾਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਤਦ੍ਭਵੇਤ੍ । ਸ੍ਵਪ੍ਨੇ ਸੂਰ੍ਯ ਵਿਧੁਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਵ੍ਯਾਧਿਬਨ੍ਧਨਾਤ੍
ਜੇ ਸੱਪ ਨੇ ਖਾ ਲਿਆ, ਇੱਥੇ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਚੰਨ ਵੇਖ ਕੇ ਰੋਗ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵਡਵਾਂ ਕੁਕ੍ਕੁਟੀਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਕੌਞ੍ਚੀਂ ਭਾਰ੍ਯਂ ਲਭੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਸ੍ਵਪ੍ਨੇਯੋ ਨਿਗਡੈਰ੍ਬਦ੍ਧਃ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਂ ਪੁਤ੍ਰਮਾਲਭੇਤ੍
ਘੋੜੀ, ਕੁੱਕੜੀ ਜਾਂ ਕਾਂਜ ਵੇਖ ਕੇ ਪਤਨੀ ਪੱਕੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਜੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਜੰਜੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਹੋਵੇ, ਇੱਜ਼ਤ ਜਾਂ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਦਧ੍ਯਨ੍ਨਂ ਪਾਯਸਂ ਭੁਙ੍ਕਤੇ ਪਦ੍ਮਪਤ੍ਰੇ ਨਦੀਤਟੇ । ਵਿਸ਼ੀਰ੍ਣਪਦ੍ਮਪਤ੍ਰੇ ਚ ਸੋऽਪਿ ਰਾਜਾ ਮਵਿष੍ਯਤਿ
ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਦਰਿਆ ਕੰਢੇ ਦਹੀਂ-ਚਾਵਲ ਜਾਂ ਖੀਰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਫੱਟਿਆ ਕਮਲ ਪੱਤਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਵੀ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।