ਸੁਮੇਰੋਃ ਸ਼ृਙ੍ਗਭृਙ੍ਗਂ ਚ ਵਾਯੁਦ੍ਵਾਰਾ ਚਕਾਰ ਸਃ । ਸਮੁਦ੍ਰਾਣਾਂ ਦਰ੍ਪਭਙ੍ਗਂ ਚਕਾਰਾਗਸ੍ਤ੍ਯਭਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਉਸ ਨੇ ਹਵਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸੁਮੇਰੂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਢਾਹ ਦਿੱਤੀ; ਅਤੇ ਅਗਸਤਯ ਵਲੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਪੀ ਕੇ, ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਵੀ ਤੋੜਿਆ।
ਅਕਾਲੇ ਸृष੍ਟਿਹਰਣੇ ਤਤ੍ਪੁਤ੍ਰਮਰਣੇ ਪੁਰਾ । ਕੋਪਯੁਕ੍ਤਸ੍ਯ ਵਾਯੋਸ਼੍ਚ ਦਰ੍ਪਭਙ੍ਗਂ ਚਕਾਰ ਸਃ
ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਅਣਸਮੇਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਵੀ ਚੂਰ ਕੀਤਾ।
ਉषਾਹਰਣਯਾਤ੍ਰਾਯਾਂ ਦ੍ਵਾਰਕਾਗਮਨੇ ਹਰੇਃ । ਬਾਣਸ੍ਯ ਚ ਗਵਾਂ ਹੇਤੋਵਂਰੁਣਂ ਚ ਸ਼ਸ਼ਾਪ ਸਃ
ਉਸ਼ਾ ਦੇ ਹਰਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਹਰਿ ਦੇ ਦੁਆਰਕਾ ਆਉਣ ਵੇਲੇ, ਗਾਂਵਾਂ ਦੀ ਖਾਤਰ, ਉਸ ਨੇ ਵਰਨ ਅਤੇ ਬਾਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ।
ਕਲਹੇ ਗਙ੍ਗਯਾ ਵਾਣ੍ਯਾ ਨਾਰਾਯਣਾਗ੍ਰਤਃ । ਸਰਸ੍ਵਤੀਂ ਚ ਤਤ੍ਯਾਜ ਤਸ੍ਯਾ ਦਰ੍ਪਂ ਬਭਞ੍ਜ ਸਃ
ਗੰਗਾ ਤੇ ਵਾਣੀ ਨਾਲ ਝਗੜੇ ਵੇਲੇ, ਨਾਰਾਇਣ ਸਾਹਮਣੇ, ਉਸ ਨੇ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋੜਿਆ।
ਦਰ੍ਪਯੁਕ੍ਤਾਂ ਚ ਦੁਰ੍ਗਾਂ ਚ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸ਼ਂਭੁਰ੍ਹਿਮਾਲਯੇ । ਕਾਮਂ ਚ ਭਸ੍ਮਸਾਤ੍ਕृਤ੍ਵਾ ਤਪਸੇ ਚ ਯਯੌ ਵਿਭੁਃ
ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਸ਼ੰਭੂ ਹਿਮਾਲੇ ਚਲੇ ਗਏ; ਕਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਰਾਖ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਤਪੱਸਿਆ ਲਈ ਤੁਰ ਪਏ।
ਲਜ੍ਜਾਮਵਾਪ ਸਾ ਦੇਵੀ ਤਸ੍ਯਾ ਦਰ੍ਪਂ ਬਭਞ੍ਜ ਸਃ । ਸਾ ਯਯੌ ਤਪਸੇ ਵਿष੍ਣੋਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਹੇਤੋਃ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਚ
ਉਹ ਦੇਵੀ ਲਾਜ ਵਾਲੀ ਹੋ ਗਈ, ਉਸ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ; ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਚਲੀ ਗਈ।
ਭਾਰਤੇ ਸੁਚਿਰਂ ਤਪ੍ਤ੍ਵਾ ਦੇਵੀ ਵੀष੍ਣੋਰ੍ਵਰੇਣ ਚ । ਚਕਾਰ ਸ੍ਵਾਮਿਨਂ ਸ਼ਂਭੁਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਸਨਾਤਨਮ੍
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਵਰ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇਵੀ ਨੇ ਸ਼ੰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਦਾ ਲਈ ਖਸਮ ਬਣਾਇਆ।
ਮਹਾਸੌਭਾਗ੍ਯਯੁਕ੍ਤਾ ਸਾ ਬਭੂਵ ਸ਼ਂਕਰਪ੍ਰਿਯਾ । ਵਿਸ਼੍ਵੇषੁ ਸਰ੍ਵਦੇਵੀषੁ ਪੂਜ੍ਯਾ ਵਨ੍ਦ੍ਯਾ ਸ੍ਤੁਤਾ ਸੁਰੈਃ
ਉਹ ਵੱਡੀ ਕismet ਵਾਲੀ ਹੋ ਗਈ, ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਬਣੀ; ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਪੂਜਣਯੋਗ, ਵਡਿਆਈਯੋਗ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦਰ੍ਪਯੁਕ੍ਤਾ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਬਭੂਵ ਸਾ ਮਹਾਮੁਨੇ । ਪਰਾਭੂਤਾ ਪੁਰਾ ਦੇਵੀ ਜਯੇਨ ਵਿਜਯੇਨ ਚ
ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਜਯ ਅਤੇ ਵਿਜਯ ਨੇ ਉਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਨ੍ਤੀਂ ਵਿਭੋਰ੍ਦ੍ਵਾਰਂ ਦਤ੍ਤਵਾ ਭਕ੍ਤਾਯ ਵਾਞ੍ਛਿਤਮ੍ । ਨਿਵਾਰਿਤਾ ਸਾ ਦ੍ਵਾਰਾਚ੍ਚ ਤੇਨ ਦੌਵਾਰਿਕੇਣ ਵੈ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਭਗਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਨਚਾਹੀ ਵਸਤੁ ਦੇ ਕੇ, ਉਸ ਦਰਬਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਿਆ।
ਯਦਾਤ੍ਮਨਸ੍ਤਿਰਸ੍ਕਾਰਂ ਸਾਭਿਮਾਨਾ ਮਹਾਸਤੀ । ਸ੍ਮृਤ੍ਵਾ ਹਰੇਃ ਪਾਦਪਦ੍ਮਂ ਦੇਹਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤੁਂ ਸਮੁਦ੍ਯਤਾ
ਉਹ ਮਹਾਨ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਇਸਤਰੀ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਅਹੰਕਾਰ ਸਮੇਟ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਹੋਈ ਬੇਇੱਜਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰੀ ਦੇ ਚਰਨ ਯਾਦ ਕਰਕੇ, ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਦਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮਹੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਭਾਸ੍ਕਰਃ । ਚਨ੍ਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਕਾਮਦੇਵਸ਼੍ਚ ਵੈਸ਼੍ਵਾਨਰੋ ਧਨੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਮਹੇਸ਼, ਵਿਸ਼ਣੂ, ਧਰਮ, ਭਾਸਕਰ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਕਾਮਦੇਵ, ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਤੇ ਧਨ ਦੇ ਸਵਾਮੀ,
ऋषਯੋ ਮੁਨਯਸ਼੍ਚੈਵ ਮਨਵੋ ਵਿਘ੍ਨਨਾਸ਼ਕਾਃ । ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵਰੁਣਸ਼੍ਚੈਵ ਜਗਤ੍ਪ੍ਰਾਣੋ ਹੁਤਾਸ਼ਨਃ
ਰਿਸ਼ੀ, ਮੁਨੀ, ਮਨੂ, ਵਿਘਨ ਨਾਸਕ, ਮਹਿੰਦਰ, ਵਰੁਣ, ਜਗਤ ਦਾ ਪ੍ਰਾਣ ਤੇ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ,
ਸਮਾਯਯੂਰੁਦਨ੍ਤਸ੍ਤੇ ਪਦ੍ਮਾਯਾਃ ਪੁਰਤਃ ਪੁਰਾ । ਤੁष੍ਟੁਵੁਸ਼੍ਚ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਮੂਲਪ੍ਰਕृਤਿਮੀਸ਼੍ਵਰੀਮ੍
ਇਹ ਸਾਰੇ, ਡਰ ਕਰ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕਟਕਟਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਦਮਾ (ਲਕਸ਼ਮੀ) ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਤੇ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ, ਮੂਲ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਸਭ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ।
ਦੇਵਾ ਊਚੁਃ ਕ੍ਸ਼ਮਸ੍ਵ ਭਗਵਤ੍ਯਮ੍ਬ ਕ੍ਸ਼ਮਾਸ਼ੀਲੇ ਪਰਾਤ੍ਪਰੇ । ਸ਼ੁਦ੍ਧਸਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਵਰੁਪੇ ਚ ਕੋਪਾਦਿਪਰਿਵਰ੍ਜਿਤੇ
ਦੇਵਤੇ ਆਖਦੇ ਹਨ: ਮਾਫ ਕਰ ਦੇ, ਹੇ ਭਗਵਤੀ ਮਾਂ, ਤੂੰ ਮਾਫੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈਂ। ਤੂੰ ਸਦਾ ਸੁੱਚੀ ਸਤਵਿਕਤਾ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਆਦਿਕ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈਂ।
ਉਪਮੇ ਸਰ੍ਵਸਾਧ੍ਵੀਨਾਂ ਦੇਵੀਨਾਂ ਦੇਵਪੂਜਿਤੇ । ਤ੍ਵਯਾ ਵਿਨਾ ਜਗਤ੍ਸਰ੍ਵ ਮृਤਤੁਲ੍ਯਂ ਚ ਨਿष੍ਫਲਮ੍
ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਅਨੋਖੀ, ਦੇਵੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ, ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਰਗਾ ਤੇ ਫਲ ਰਹਿਤ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਸਂਪਤ੍ਸ੍ਵਰੁਪਾ ਤ੍ਵਂ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਸਰ੍ਵਰੂਪਿਣੀ । ਰਾਸੇਸ਼੍ਵਰ੍ਯਧਿਦੇਵੀ ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਤ੍ਕਲਾਃ ਸਰ੍ਵਯੋषਿਤਃ
ਤੂੰ ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈਂ, ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਰਚੀ ਹੋਈ ਹੈਂ। ਰਾਸ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਤੇ ਸਭ ਇਸਤਰੀਆਂ ਤੇਰੀ ਹੀ ਅੰਸ਼ ਹਨ।
ਕੈਲਾਸੇ ਪਾਰ੍ਵਤੀ ਤ੍ਵਂ ਚ ਕ੍ਸ਼ੀਰੋਦੇ ਸਿਨ੍ਧੁਕਨ੍ਯਕਾ । ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਚ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ੍ਤ੍ਵਂ ਮਰ੍ਤ੍ਯਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ਼੍ਚ ਭੂਤਲੇ
ਕੈਲਾਸ 'ਤੇ ਤੂੰ ਪਾਰਵਤੀ ਹੈਂ, ਖੀਰ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧੂ ਦੀ ਧੀ ਹੈਂ, ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਸੁਰਗ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਰਿਆਦਾ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈਂ।
ਵੈਕੁਣ੍ਠੇ ਚ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਦੇਵਦੇਵੀ ਸਰਸ੍ਵਤੀ । ਗਙ੍ਗਾ ਚ ਤੁਲਸੀ ਤ੍ਵਂ ਚ ਵृਨ੍ਦਾ ਵृਨ੍ਦਾਵਨੇ ਵਨੇ
ਵੈਕੁੰਠ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਗੰਗਾ, ਤੁਲਸੀ ਤੇ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਹੈਂ।
ਕृष੍ਣਪ੍ਰਾਣਾਧਿਦੇਵੀ ਤ੍ਵਂ ਗੋਲੋਕੇ ਰਾਧਿਕਾ ਸ੍ਵਯਮ੍ । ਰਾਸੇ ਰਾਸੇਸ਼੍ਵਰੀ ਤ੍ਵਂ ਚ ਵृਨ੍ਦਾ ਵृਨ੍ਦਾਵਨੇ ਵਨੇ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਤੂੰ, ਗੋਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰਾਧਿਕਾ ਆਪ ਹੈਂ। ਹਰ ਰਾਸ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਰਾਸ ਦੀ ਰਾਣੀ ਤੇ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਹੈਂ।
ਕृष੍ਣਪ੍ਰਿਯਾ ਤ੍ਵਂ ਭਾਣ੍ਡੀਰੇ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾ ਚਨ੍ਦਨਕਾਨਨੇ । ਵਿਰਜਾ ਚਮ੍ਪਕਵਨੇ ਸ਼ਤਸ਼ृਙ੍ਗੇ ਚ ਸੁਨ੍ਦਰੀ
ਭਾਂਡੀਰ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈਂ, ਚੰਦਨ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਾ, ਚੰਪਕ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਵਿਰਜਾ, ਤੇ ਸ਼ਤਸ਼੍ਰਿੰਗ ਪਹਾੜ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈਂ।
ਪਦ੍ਮਾਵਤੀ ਪਦ੍ਮਵਨੇ ਮਾਲਤੀ ਮਾਲਤੀਵਨੇ । ਕृਨ੍ਦਦਨ੍ਤੀ ਕੁਨ੍ਦਵਨੇ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਕੇਤਕੀਵਨੇ
ਕਮਲ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਪਦਮਾਵਤੀ, ਮੋਤੀਏ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਮਾਲਤੀ, ਕੁੰਦ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੰਦਦੰਤੀ, ਤੇ ਕੇਤਕੀ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਸੁਭਾਵਨ ਵਾਲੀ ਹੈਂ।
ਕਦਮ੍ਬਮਾਲਾ ਤ੍ਵਂ ਦੇਵੀ ਕਦਮ੍ਬਕਾਨਨੇऽਪਿ ਚ । ਰਾਜਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਰਾਜਗੇਹੇ ਗृਹਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਗृਹੇ ਗृਹੇ
ਕਦੰਬ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਕਦੰਬਮਾਲਾ ਦੇਵੀ ਹੈਂ। ਰਾਜ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਘਰ ਦੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈਂ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਵਾ ਦੇਵਤਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਮੁਨਯੋ ਮਨਵਸ੍ਤਥਾ । ਰੁਰੁਦੁਰ੍ਨਮ੍ਰਵਦਨਾਃ ਸ਼ੁष੍ਕਕਣ੍ਠੋष੍ਠਤਾਲੁਕਾਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਤੇ ਮਨੂ, ਨਿਮਰ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਸੁੱਕੀ ਗਲ੍ਹ, ਹੋਠ ਤੇ ਜੀਭ ਨਾਲ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਏ।
ਇਤਿ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ੍ਤਵਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਦੇਵੈਃ ਕृਤਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ । ਯਃ ਪਠੇਤ੍ਪ੍ਰਾਤਰੁਤ੍ਥਾਯ ਸ ਵੈ ਸਰ੍ਵਂ ਲਭੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਇਹ ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸੁਭ ਲਾਭ ਵਾਲਾ ਸਤੋਤ੍ਰ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ, ਜੇਹੜਾ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਭਾਰ੍ਯੋਲਭਤੇ ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਵਿਨੀਤਾਂ ਚ ਸੁਤਾਂ ਸਤੀਮ੍ । ਸੁਸ਼ੀਲਾਂ ਸੁਨਦਰੀਂ ਰਮ੍ਯਾਮਤਿਸੁਪ੍ਰਿਯਵਾਦਿਨੀਮ੍
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵਿਆਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹਨੂੰ ਸੁਭਾਵਨ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਚੰਗੇ, ਸੁੰਦਰ, ਮਨਮੋਹਣੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਿੱਠਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਵਤੀਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਂ ਕੁਲਜਾਂ ਕੋਮਲਾਂ ਵਰਾਮ੍ । ਅਪੁਤ੍ਰੋ ਲਭਤੇ ਪੁਤ੍ਰਂ ਵੈष੍ਣਵਂ ਚਿਰਜੀਵਿਨਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ-ਪੌਤਰੇ ਵਾਲੀ, ਸੁੱਚੀ, ਚੰਗੀ ਕੁਲ ਦੀ, ਨਰਮ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀ ਤੇ ਵਧੀਆ ਘਰਵਾਲੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਉਹਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂ ਭਗਤ ਤੇ ਚਿਰਜੀਵੀ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਯੁਕ੍ਤਂ ਚ ਵਿਦ੍ਯਾਵਨ੍ਤਂ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨਮ੍ । ਭ੍ਰष੍ਟਰਾਜ੍ਯੋ ਲਭੇਦ੍ਰਾਜ੍ਯਂ ਭ੍ਰष੍ਟਸ਼੍ਰੀਰ੍ਲਭਤੇ ਸ਼੍ਰਿਯਮ੍
ਉਸਨੂੰ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਰਾਜ ਗਵਾ ਬੈਠਿਆ ਉਹਨੂੰ ਰਾਜ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਿਸਦੀ ਲੱਕੜੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਉਹਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਤਬਨ੍ਧੁਰ੍ਲਭੇਦ੍ਬਨ੍ਧੁਂ ਧਨਭ੍ਰष੍ਟੋ ਧਨਂ ਲਭੇਤ੍ । ਕੀਰ੍ਤਿਂਹੀਨੋ ਲਭੇਤ੍ਕੀਰ੍ਤਿਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਂ ਚ ਲਭੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਜਿਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹੋਣ, ਉਹਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜਾ ਧਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੋਵੇ, ਉਹਨੂੰ ਧਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਰਹੀ, ਉਹਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਪੱਕੀ ਮਾਣ-ਸ਼ਾਨ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਦਂ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਸ਼ੋਕਸਂਤਾਪਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਹਰ੍षਾਨਨ੍ਦਕਰਂ ਸ਼ਸ਼੍ਵਦ੍ਧਰ੍ਮਮੋਕ੍ਸ਼ਸੁਹृਤ੍ਪ੍ਰਦਮ੍
ਇਹ ਸਤੋਤ੍ਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ੁਭਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਤੇ ਪੀੜਾ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਆਨੰਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਧਰਮ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮਿਹਰ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।