ਸਨਾਤਨਸ਼੍ਚ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣੋ ਨਿਤ੍ਯਃ ਪੂਰ੍ਣਤਮਃ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਸਨਾਤਨ ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਹਨ।
ਸਨਤ੍ਤੁ ਨਿਤ੍ਯਵਚਨਃ ਕੁਮਾਰਃ ਸ਼ਿਸ਼ੁਵਾਚਕਃ 1.22.
ਸਨਤ ਨੂੰ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕੁਮਾਰਾ ਬਚਪਨ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਬਾਲਕਾਨਾਂ ਚ ਵ੍ਯੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਃ ਕਥਿਤਾ ਮੁਨੇ
ਮੁਨੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸੌਤਿਰੁਵਾਚ ਨਾਰਦਂ ਪ੍ਰੇਰਯਾਮਾਸ ਸृष੍ਟਿਂ ਕਰ੍ਤ੍ਤੁਂ ਚ ਸ਼ੌਨਕ
ਸੂਤੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਉਸ ਨੇ ਨਾਰਦ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਹੇ ਸ਼ੌਣਕ।
ਹਿਤਂ ਸਤ੍ਯਂ ਵੇਦਸਾਰਂ ਪਰਿਣਾਮਸੁਖਾਵਹਮ੍
ਜੋ ਚੰਗਾ, ਸੱਚਾ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਨिचੋੜ ਹੈ ਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਵਾਚ ਜ੍ਞਾਨਦੀਪਸ਼ਿਖਾਜ੍ਞਾਨਤਿਮਿਰਕ੍ਸ਼ਯਕਾਰਕ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਗਿਆਨ ਦੀ ਜੋ ਬੱਤੀ ਦੀ ਲੌ ਹੈ, ਉਹ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰ੍ਵੇषਾਮਪਿ ਵਨ੍ਦ੍ਯਾਨਾਂ ਜਨਕਃ ਪਰਮੋ ਗੁਰੁਃ
ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪਿਤਾ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਵੀ ਵੰਦਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਵਾਹਂ ਜਨਕਃ ਪੁਤ੍ਰ ਵਿਦ੍ਯਾਦਾਤਾ ਚ ਪਾਲਕਃ
ਪੁੱਤਰ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਪਿਤਾ ਹਾਂ, ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਤੇਰਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਾਂ।
ਸ ਚ ਸ਼ਿष੍ਯਃ ਸੋऽਪਿ ਪੁਤ੍ਰੋ ਯਸ਼੍ਚਾਜ੍ਞਾਂ ਪਾਲਯੇਦ੍ਗੁਰੋਃ
ਉਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
ਸ ਪਣ੍ਡਿਤਃ ਸ ਚ ਜ੍ਞਾਨੀ ਸ ਕ੍ਸ਼ੇਮੀ ਸ ਚ ਪੁਣ੍ਯਵਾਨ੍
ਉਹ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਖੀ ਹੈ, ਉਹ ਨੇਕ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਮਾਸ਼੍ਰਮਾਣਾਂ ਚ ਪ੍ਰਧਾਨਃ ਪੁਣ੍ਯਵਾਨ੍ਗृਹੀ
ਸਾਰੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨੇਕ ਗ੍ਰਹਸਤੀ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਪਿਤਰਃ ਪੂਰ੍ਵਕਾਲੇ ਚ ਤਿਥਿਕਾਲੇ ਚ ਦੇਵਤਾਃ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਿਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ,
ਨਿਤ੍ਯਂ ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਂ ਕਾਮ੍ਯਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਗृਹਿਣਃ ਸਦਾ 1.23.
ਗ੍ਰਹਸਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤੋ ਗृਹਸ੍ਥਸ਼੍ਚ ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਪਰਿਪਾਲਕਃ
ਜੋ ਗ੍ਰਹਸਤੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਸ਼ਸ੍ਵੀ ਕੀਰ੍ਤਿਮਾਨ੍ਯੋ ਹਿ ਮृਤੋ ਜੀਵਤਿ ਸਨ੍ਤਤਮ੍
ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਕੀਰਤੀ ਹੈ; ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹ ਸਦਾ ਜੀਵਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਨਾਰਦੋ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਰਦ ਨੇ
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ ਹਾਨਿਰ੍ਬਭੂਵ ਦੈਵੇਨ ਮਹਤੀ ਵਾऽਯਸ਼ਸ੍ਕਰੀ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਭਾਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਬਦਨਾਮੀ ਆਈ।
ਮਯਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਚ ਤ੍ਵਚ੍ਛਾਪਾਦ੍ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵਂ ਸ਼ੌਦ੍ਰਮੇਵ ਚ
ਤੇਰੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਗਾਂਧਰਵ ਅਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਰੂਪ ਮਿਲੇ।
ਬਭੂਵ ਸ਼ਾਪੋ ਮੁਕ੍ਤੋ ਮੇ ਕਾਲੇ ਤੇ ਭਵਿਤਾ ਵਿਧੇ
ਮੇਰਾ ਸ਼ਾਪ ਮੁਕ ਗਿਆ ਹੈ; ਤੇਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਹੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ।
ਸ ਪਿਤਾ ਸ ਗੁਰੁਰ੍ਬਨ੍ਧੁਃ ਸ ਪੁਤ੍ਰਃ ਸਮਧੀਸ਼੍ਵਰਃ
ਉਹ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।
ਅਸਦ੍ਵਰ੍ਤ੍ਮਨਿ ਚਾਜ੍ਞਾਨਾਦ੍ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਯਦਿ ਬਾਲਕਾਃ
ਜੇ ਬੱਚੇ ਅਗਿਆਨ ਵਿਚ ਗਲਤ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਕਾਰਯਿਤ੍ਵਾ ਕृष੍ਣਪਾਦੇ ਭਕ੍ਤਿਤ੍ਯਾਗਂ ਚ ਯਃ ਪਿਤਾ
ਜੋ ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਮੋਹ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਦਾਰਗ੍ਰਹੋ ਹਿ ਦੁਃਖਾਯ ਕੇਵਲਂ ਨ ਸੁਖਾਯ ਚ 1.23.
ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ ਦੁੱਖ ਲਈ ਹੈ, ਸੁਖ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਯੋषਿਤਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਗृਹਿਣਾਂ ਮੂਢਚੇਤਸਾਮ੍
ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਮੂਰਖ ਗ੍ਰਹਸਤੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰਲੋਕਭਿਯਾ ਸਾਧ੍ਵੀ ਤਥੇਹ ਯਸ਼ਸਾऽऽਤ੍ਮਨਃ
ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ ਨੇਕ ਔਰਤ ਕਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਥੇ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਲਈ ਵੀ।
ਭੋਗ੍ਯਾ ਭੋਗਾਰ੍ਥਿਨੀ ਸ਼ਸ਼੍ਵਤ੍ਕਾਮਸ੍ਨੇਹੇਨ ਕੇਵਲਮ੍
ਉਹ ਭੋਗ ਲਈ ਹੈ, ਉਹ ਭੋਗ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਸਨਾ ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ।
ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਲਂਕਾਰਸਮ੍ਭੋਗਸੁਸ੍ਨਿਗ੍ਧਾਹਾਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਚੰਗੇ ਕਪੜੇ, ਗਹਿਣੇ, ਸੁਖ-ਸਮਰਥਾ ਅਤੇ ਵਧੀਆ, ਮਿੱਠਾ ਖਾਣਾ।
ਕੁਲਾਙ੍ਗਾਰਸਮਾ ਨਾਰੀ ਕੁਲਟਾ ਕੁਲਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਜੋ ਔਰਤ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਦਾਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਸਦਾ ਪੁਂਯੋਗਮਾਸ਼ਂਸੁਰ੍ਮਨਸਾ ਮਦਨਾਤੁਰਾ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਾਰਾਰ੍ਥੇ ਸ੍ਵਪਤਿਂ ਤਾਤ ਹਨ੍ਤੁਮਿਚ੍ਛਤਿ ਪੁਂਸ਼੍ਚਲੀ
ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲਈ, ਬੇਸ਼ਰਮ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।