ਮੁਕ੍ਤਾਪਙ੍ਕ੍ਤਿਵਿਨਿਨ੍ਦੈਕਦਨ੍ਤਪਂਕ੍ਤਿਮਨੋਹਰਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਦੰਦ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਲਜਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹਨ।
ਕੋਟਿਕਨ੍ਦਰ੍ਪਲਾਵਣ੍ਯਂ ਲੀਲਾਧਾਮ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਸੋਭਾ ਕਰੋੜਾਂ ਕਾਮਦੇਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਕ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਭਙ੍ਗਸਙ੍ਗਿ ਵਾ ਯੁਕ੍ਤਂ ਦ੍ਵਿਭੁਜਂ ਪੀਤਵਾਸਸਮ੍
ਉਹ ਤ੍ਰਿਭੰਗ ਅੰਗ-ਭੰਗ ਵਿਚ ਖੜਾ, ਦੋ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਰਤ੍ਨਕੁਣ੍ਡਲਯੁਗ੍ਮੇਨ ਗਣ੍ਡਸ੍ਥਲਵਿਰਾਜਿਤਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਗਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਕੁੰਡਲਾਂ ਨਾਲ ਗਲ੍ਹਾ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੋਭਿਤਂ ਜਾਨੁਪਰ੍ਯ੍ਯਨ੍ਤਂ ਮਾਲਤੀਵਨਮਾਲਯਾ
ਗੋਡ ਤੋਂ ਉਪਰ, ਮਾਲਤੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮਣਿਨਾ ਕੌਸ੍ਤੁਭੇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਵਕ੍ਸ਼ਸ੍ਥਲਸਮੁਜ੍ਜ੍ਵਲਮ੍ 1.21.
ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਕੌਸਤੁਭ ਮਣੀ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਉਜਲਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸ੍ਥਿਰਯੌਵਨਯੁਕ੍ਤਾਭਿਰ੍ਵੇष੍ਟਿਤਾਭਿਸ਼੍ਚ ਸਨ੍ਤਤਮ੍
ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੌਜਵਾਨੀ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਸ਼ਿਵਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਪੂਜਿਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤਂ ਸ੍ਤੁਤਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ, ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਨਿਰ੍ਲਿਪ੍ਤਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਿਰੂਪਂ ਚ ਨਿਰ੍ਗੁਣਂ ਪ੍ਰਕृਤੇਃ ਪਰਮ੍
ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਲੱਗਾ ਨਹੀਂ, ਸਾਖੀ ਵਾਂਗ, ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਉੱਤਮ।
ਇਦਂ ਤੇ ਕਥਿਤਂ ਧ੍ਯਾਨਂ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਚ ਕਵਚਂ ਮੁਨੇ
ਇਹ ਧਿਆਨ, ਸਤੋਤ੍ਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤ੍ਰ ਤੇਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੇ ਮੁਨੀ।
ਸਾਮ੍ਪ੍ਰਤਂ ਬਾਲਕਸ੍ਤਸ੍ਥੌ ਧ੍ਯਾਨਸ੍ਥਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸ਼ੌਨਕ
ਉਸ ਵੇਲੇ, ਉਹ ਬੱਚਾ ਉਥੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿਆ, ਹੇ ਸ਼ੌਣਕ।
ਸ਼ਕ੍ਤਿਮਾਨ੍ਪਰਿਪੁष੍ਟਸ਼੍ਚ ਸਿਦ੍ਧਮਨ੍ਤ੍ਰਪ੍ਰਭਾਵਤ
ਸਿਧ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਰਤ੍ਨਸਿਂਹਾਸਨਸ੍ਥਂ ਚ ਰਤ੍ਨਭੂषਣਭੂषਿਤਮ੍
ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਨ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ, ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਗੋਪੈਰ੍ਗੋਪਾਙ੍ਗਨਾਭਿਸ਼੍ਚ ਵੇष੍ਟਿਤਂ ਪੀਤਵਾਸਸਮ੍
ਗੋਪ ਅਤੇ ਗੋਪਣੀਆਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਪੀਲੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਸ਼ਿਵਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਸ੍ਤੂਯਮਾਨਂ ਪਰਾਤ੍ਪਰਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ।
ਵਿਰਰਾਮ ਚ ਸ਼ੋਕਾਰ੍ਤੋ ਯਦਾ ਤਦ੍ਦ੍ਰष੍ਟੁਮਕ੍ਸ਼ਮਃ 1.21.
ਉਹ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਹ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਬਭੂਵਾਕਾਸ਼ਵਾਣੀਤਿ ਰੁਦਨ੍ਤਂ ਬਾਲਕਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਰੋ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੀ।
ਸਕृਦ੍ਯਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਿਤਂ ਰੂਪਂ ਤਦੇਵ ਨਾਧੁਨਾ ਪੁਨਃ
ਜੋ ਰੂਪ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਵਿਗ੍ਰਹੇऽਤੀਤੇ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਦਿਵ੍ਯਵਿਗ੍ਰਹੇ
ਜਦ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਪ ਲੰਘ ਗਿਆ, ਦਿਵਯ ਰੂਪ ਆ ਗਿਆ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਬਾਲਕਸ਼੍ਚ ਵਿਰਰਾਮ ਮੁਦਾऽਨ੍ਵਿਤਃ
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਬੱਚਾ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ।
ਨੇਦੁਰ੍ਦੁਨ੍ਦੁਭਯਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਪੁष੍ਪਵृष੍ਟਿਰ੍ਬਭੂਵ ਹ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੁੰਦੁਭੀਆਂ ਨਹੀਂ ਵੱਜੀਆਂ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੋਈ।
ਤਨੁਂ ਤ੍ਵਕ੍ਵਾ ਸ ਜੀਵਸ਼੍ਚ ਵਿਲੀਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਗ੍ਰਹੇ
ਉਸ ਦੀ ਦੇਹ, ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ।
ਆਵਿਰ੍ਭਾਵਸ੍ਤਿਰੋਭਾਵਃ ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਯਾ ਨਿਤ੍ਯਦੇਹਿਨਾਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਸਦਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਲੁਕ ਜਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸੌਤਿਰੁਵਾਚ ਮਰੀਚਿਮਿਸ਼੍ਰੈਮੁਨਿਭਿਃ ਸਾਰ੍ਦ੍ਧਂ ਕਣ੍ਠਾਦ੍ਬਭੂਵ ਸਃ
ਸਉਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮਰੀਚੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਗਲੇ ਵਿਚੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ।
ਵਿਧੇਰ੍ਨਾਰਦਨਾਮ੍ਨਸ਼੍ਚ ਕਣ੍ਠਦੇਸ਼ਾਦ੍ਬਭੂਵ ਸਃ
ਵਿਧੀ ਦੇ ਗਲੇ ਤੋਂ, ਨਾਰਦ ਨਾਮ ਦਾ ਵੀ ਉਤਪੱਤੀ ਹੋਈ।
ਯਃ ਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚੇਤਸੋ ਧਾਤੁਰ੍ਬਭੂਵ ਮੁਨਿਪੁਂਗਵਃ
ਧਾਤ੍ਰ ਦੇ ਮਨ ਤੋਂ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ, ਉਹ ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸੀ।
ਬਭੂਵ ਧਾਤੁਰ੍ਯਃ ਪੁਤ੍ਰਃ ਸਹਸਾ ਦਕ੍ਸ਼ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਤਃ
ਧਾਤ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਡਕਸ਼ ਦੇ ਪਾਸੋਂ ਅਚਾਨਕ ਜਨਮਿਆ।
ਵੇਦੇषੁ ਕਰ੍ਦਮਃ ਸ਼ਬ੍ਦਸ਼੍ਛਾਯਾਯਾਂ ਵਰ੍ਤ੍ਤਤੇ ਸ੍ਫੁਟਃ
ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਦਮ ਦਾ ਨਾਮ ਛਾਇਆ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤੇਜੋਭੇਦੇ ਮਰੀਚਿਸ਼੍ਚ ਵੇਦੇषੁ ਵਰ੍ਤ੍ਤਤੇ ਸ੍ਫੁਟਮ੍
ਮਰੀਚੀ ਨੂੰ ਤੇਜ ਦੇ ਵੰਡ ਵਜੋਂ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਲਲੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕ੍ਰਤੁਸਂਘਸ਼੍ਚ ਬਾਲੇਨ ਕृਤੋ ਜਨ੍ਮਾਨ੍ਤਰੇऽਧੁਨਾ
ਬਾਲਾ ਨੇ ਹੋਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਤੂਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ, ਹੁਣ।