ਕੁਕਰ੍ਮਣਸ਼੍ਚਾਪਕੀਰ੍ਤਿਸ੍ਤਤੋ ਲਜ੍ਜਾ ਭਵੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ 4.35.
ਮੰਦੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਕੀਰਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਲਾਜ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕਾਲੇਨ ਰਜਸਾ ਦੇਹੋ ਬਲਂ ਰੂਪਂ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਮ੍
ਕਾਲ ਤੇ ਰਜਸ ਦੇ ਅਸਰ ਨਾਲ, ਸਰੀਰ, ਤਾਕਤ, ਸੋਹਣਾਪਣ, ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਚੀਜ਼—all ਇਹ ਸਭ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ऋਣਵ੍ਰਣਾਪਵਾਦਾਸ਼੍ਚ ਜਨ੍ਤੂਨਾਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਕਾਲਤਃ
ਕਰਜ਼, ਜਖਮ ਤੇ ਨਿੰਦਾ, ਜੀਵਾਂ ਦੇ, ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਦਾऽਪਕੀਰ੍ਤਿਰ੍ਵਸਤਿ ਪਰਸ੍ਤ੍ਰੀषੁ ਚ ਵਸ੍ਤੁषੁ
ਮਾੜੀ ਕੀਰਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਚ ਵੱਸਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਮਰ ਮਾਮਨ੍ਤਰੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੇ ਮਦੀਯਂ ਵਿषਯਂ ਕੁਰੁ
ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖ, ਤੇ ਮੇਰਾ ਹੀ ਰਾਜ ਆਪਣਾ ਮਕਸਦ ਬਣਾ।
ਯੋषਿਦ੍ਰੂਪਾ ਚ ਮੇ ਮਾਯਾ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਮੋਹਕਾਰਿਣੀ
ਮੇਰੀ ਮਾਇਆ ਔਰਤ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਭੁੱਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਨਾਮੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ਰਯੇ ਦੇਸ਼ੇ ਰਾਗਿਣੋ ਸਂਤਤਂ ਰਤਿਃ
ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਰਸਾਂ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਦਾ ਸੁਖ ਭੋਗਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੋਣਿਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤਨਂ ਤਾਸਾਂ ਕਾਮਦੇਵਾਲਯਂ ਸਦਾ
ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਰਾਂ, ਮੁਖ ਤੇ ਛਾਤੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਮਦੇਵ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੋ ਧਰ੍ਮਃ ਕਿਂ ਯਸ਼ਸ੍ਤੇषਾਂ ਕਾ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾ ਚ ਕਿਂ ਤਪਃ
ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਧਰਮ ਕੀਹ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਹਰਤ, ਇੱਜ਼ਤ ਜਾਂ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਹ ਹੈ?
ਇਹਾਪ੍ਯਪਯਸ਼ੋ ਦੁਃਖਂ ਨਰਕੇषੁ ਪਰਤ੍ਰ ਚ
ਇਥੇ ਵੀ ਬਦਨਾਮੀ ਤੇ ਦੁੱਖ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ਤੇ ਅੱਗੇ ਵੀ।
ਦੁਃਖਬੀਜਂ ਸੁਖਂ ਮਤ੍ਵਾ ਮੂਢਾਸ਼੍ਚ ਦੈਵਦੋषਤਃ 4.35.
ਮੂਰਖ ਲੋਕ, ਕਿਸਮਤ ਕਰਕੇ, ਦੁੱਖ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਸੁਖ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਉਤ੍ਤਮਾ ਮਤ੍ਪਦਾਮ੍ਭੋਜਂ ਸਤ੍ਕਰ੍ਮ ਮਧ੍ਯਮਾਃ ਸਦਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਮਨ ਮੇਰੇ ਚਰਨਾਂ 'ਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ; ਮੱਧਮ ਜਿਹੇ ਸਦਾ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਪਤ੍ਤਿਃ ਸਂਤਤਂ ਤਸ੍ਯ ਪਰਵਸ੍ਤੁषੁ ਯਨ੍ਮਨਃ
ਜਿਸਦਾ ਮਨ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਸੀਬਤ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਦੈਵਾਤ੍ਪਰਸ੍ਤ੍ਰਿਯਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਵਿਰਮੇਦ੍ਯੋ ਹਰਿਂ ਸ੍ਮਰਨ੍
ਕਿਸਮਤ ਕਰਕੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਪਰਾਈ ਔਰਤ ਉੱਤੇ ਪੈ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਵੇ।
ਸਤਤਂ ਨੈਵ ਸਂਸਕ੍ਤਾਃ ਸਨ੍ਤਃ ਸ੍ਵਸ੍ਤ੍ਰੀषੁ ਕਾਮਤਃ
ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੀ ਘਰ ਦੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਸਦਾ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ।
ਤਪਸ੍ਵਿਨਸ੍ਤਪਸ੍ਯਾਯਾਂ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਚਿਨ੍ਤਾਸੁ ਪਣ੍ਡਿਤਾਃ
ਤਪੱਸਵੀ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਪੰਡਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਚ।
ਸਾਧ੍ਯਸ਼੍ਚ ਪਤਿਸੇਵਾਸੁ ਗृਹਸ੍ਥਾ ਗृਹਕਰ੍ਮਸੁ
ਘਰਵਾਲੀਆਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਏਤੇ ਨਿਯੁਕ੍ਤਾ ਏਤੇषੁ ਸਭਾਸੁ ਚ ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਿਤਾਃ
ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਨ੍ਤਿ ਸ਼ਸ਼੍ਵਤ੍ਸਨ੍ਮਾਰ੍ਗਗਾਮਿਨਮ੍
ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਦਾ ਚੰਗੇ ਰਾਹ ਤੇ ਤੁਰਦਾ ਹੈ।
ਭਵਿਤਾ ਨ ਪਰਸ੍ਤ੍ਰੀषੁ ਪਰਵਸ੍ਤੁषੁ ਤੇ ਮਨਃ
ਤੇਰਾ ਮਨ ਪਰਾਈ ਔਰਤਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਦੀਯਵਿषਯੇ ਬਾਹ੍ਯੇ ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਂ ਕੁਰੁ ਪ੍ਰਿਯਮ੍ 4.35.
ਮੇਰੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤੇ ਬਾਹਰ ਵੀ, ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਆਖਿਆ, ਉਹੀ ਕਰ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗੇ।
ਕਨ੍ਯਾ ਭਵਤੁ ਮੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਕਾਮਦੇਵਸ੍ਯ ਕਾਮਿਨੀ
ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਇਹ ਕੁੜੀ ਕਾਮਦੇਵ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤਮ ਬਣ ਜਾਵੇ।
ਇਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮਾਸ਼੍ਵਾਸ੍ਯ ਕਮਲਾਪਤਿਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਦਿੱਤੀ।
ਕਥਂ ਸ ਕੁਲਟਾਸ਼ਾਪਾਦਪੂਜ੍ਯਃ ਸਂਬਭੂਵ ਹ
ਉਹ ਕੁਲਟਾ ਦੀ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਅਪੂਜਿਆ ਹੋ ਗਿਆ?
ਕਥਂ ਤਸ੍ਯ ਦਰ੍ਪਭਙ੍ਗਂ ਚਕਾਰ ਕਮਲਾਪਤਿਃ
ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਤੋੜਿਆ?
ਸ਼੍ਰੀਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਰਾਸੇਸ਼੍ਵਰੀਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਹਸ੍ਯ ਰਸਿਕੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਰਾਸ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਸ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਹੱਸ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣ ਉਵਾਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚਿਰਂ ਤਪਸ੍ਤਪ੍ਤ੍ਵਾ ਮਤ੍ਤੋ ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਵਰਂ ਵਰਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਲੰਮਾ ਤਪ ਕਰਕੇ, ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਵੱਡਾ ਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਤਪਸਾਂ ਫਲਦਾਤਾ ਚ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਸ਼ਾਸ੍ਤਿਕृਤ੍ਪ੍ਰਭੁਃ
ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਤਪਸਿਆ ਦੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸਭ ਉੱਤੇ ਹਕਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡੇषੁ ਚ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਗਰ੍ਵਪਰ੍ਯਨ੍ਤਮੁਨ੍ਨਤਿਃ
ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਅਹੰਕਾਰ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।
ਯੇषਾਂ ਯੇषਾਂ ਭਵੇਦ੍ਦਰ੍ਪੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡੇषੁ ਪਰਾਤ੍ਪਰਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਹੰਕਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।