ਅਤੋऽਤਿਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਂ ਕਿਂ ਬ੍ਰੂਮੋऽਧੁਨਾ ਪਰਮ ਸਂਕਟੇ
ਹੁਣ ਐਸੇ ਵੱਡੇ ਸੰਕਟ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਹੜੀ ਨੱਕੀ ਗੱਲ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਉਪਵਾਸਫਲਂ ਰਕ੍ਸ਼ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਚਰਣੋਦਕਮ੍ 4.25.
ਉਪਵਾਸ ਦਾ ਫਲ ਬਚਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਲੈ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਵਿਰਰਾਮ ਮਹਾਮੁਨੇ
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਨ ਮੁਨਿ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਨ੍ਤਰੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਨਾਜਗਾਮ ਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰਃ
ਇਸੇ ਵੇਲੇ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਉੱਥੇ ਆ ਗਏ।
ਤਤਃ ਸਮੁਤ੍ਥਿਤਃ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਪੁਰੁषੋऽਗ੍ਨਿਸ਼ਿਖੋਪਮਃ
ਫਿਰ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜਲਦੀ ਉੱਠਿਆ, ਜੋ ਅੱਗ ਦੀ ਲੌ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਹਰੇਸ਼੍ਚਕ੍ਰਂ ਚ ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸੂਰ੍ਯਕੋਟਿਸਮਪ੍ਰਭਮ੍
ਹਰਿ ਦਾ ਚੱਕਰ ਵੇਖ ਕੇ, ਜੋ ਦੱਸ ਲੱਖ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਵਿਪ੍ਰੋ ਦੁਦ੍ਰਾਵ ਭਯਵਿਹ੍ਵਲਃ
ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਰਿਸ਼ੀ ਡਰ ਕਰ ਭੱਜ ਪਿਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਕ੍ਰਮਣਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਨਿਰ੍ਵਿਣ੍ਣੋऽਤਿ ਭਯਾਕੁਲਃ
ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਡਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਿਆ।
ਤ੍ਰਾਹਿਤ੍ਰਾਹੀਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਵੇਸ਼ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸਭਾਮ੍
ਉਹ ਚੀਖਦਾ ਹੋਇਆ, 'ਬਚਾਓ! ਬਚਾਓ!' ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸਰ੍ਵਂ ਸ ਕਥਯਾਮਾਸ ਵृਤ੍ਤਾਨ੍ਤਂ ਮੂਲਤੋ ਵਿਧਿਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਸਾਰਾ ਹਾਲ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਵਾਚ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤਾ ਯਸ੍ਯ ਭਗਵਾਂਸ੍ਤਂ ਕੋ ਹਨ੍ਤਾ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯੇ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਭਗਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਣ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਕ੍ਸ਼ੁਦ੍ਰਾਣਾਂ ਮਹਤਾਂ ਚੈਵ ਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਰਕ੍ਸ਼ਣਾਯ ਚ 4.25.
ਛੋਟਿਆਂ, ਵੱਡਿਆਂ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੀ ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਯੋ ਮੂਢੋ ਵੈष੍ਣਵਂ ਦ੍ਵੇष੍ਟਿ ਵਿष੍ਣੁਪ੍ਰਾਣਸਮਂ ਦ੍ਵਿਜ
ਹੇ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਮੂਰਖ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਭਗਤ ਨਾਲ ਵੈਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੁ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਸ੍ਥਾਨਾਨ੍ਤਰਂ ਗਚ੍ਛ ਵਤ੍ਸ ਤ੍ਰਾਣਂ ਨ ਵਾऽਧੁਨਾ
ਬੇਟਾ, ਤੁਰੰਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਚਲਾ ਜਾ; ਹੁਣ ਤੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਕਿਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਂ ਦਗ੍ਧੁਂ ਸ਼ਕ੍ਤਂ ਕ੍ਸ਼ਣੇਨ ਯਤ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਲੋਕ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮੰਡ, ਜੋ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਰਾਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੀ ਹਨ?
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਦੁਦ੍ਰਾਵ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਥੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ।
ਕृਪਾਨਿਧਾਨ ਮਾਂ ਰਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਯੁਵਾਚ ਸ਼ਂਕਰਂ ਭਿਯਾ
ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ, 'ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ!'
ਉਵਾਚ ਦੀਨਦੀਨੇਸ਼ਃ ਸਂਹਰ੍ਤਾ ਜਗਤਾਂ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਜੋ ਦੁਖੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਬਚਨ ਕਿਹਾ।
ਸ਼ਂਕਰ ਉਵਾਚ ਵੇਦਜ੍ਞਾਤਾऽਸਿ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞ ਮੂਰ੍ਖਤੁਲ੍ਯਂ ਤੁ ਕਰ੍ਮ ਤੇ
ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤੂੰ ਵੇਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਤੇਰਾ ਕੰਮ ਮੂਰਖਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ।
ਵੇਦੇषੁ ਚ ਪੁਰਾਣੇषੁ ਸੇਤਿਹਾਸੇषੁ ਸਰ੍ਵਤਃ
ਵੇਦਾਂ, ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਥਾਂ,
ਅਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਆਦਿਤ੍ਯਾ ਵਸਵਸ੍ਤਥਾ
ਮੈਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਇੰਦਰ, ਆਦਿਤਿਆ ਅਤੇ ਵਸੁ,
ਆਵਿਰ੍ਭੂਤਾਸ੍ਤਿਰੋਭੂਤਾ ਯਸ੍ਯ ਭ੍ਰੂਭਙ੍ਗਲੀਲਯਾ 4.25.
ਉਸ ਦੀ ਭੌਂਹ ਦੀ ਖੇਡ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਆਉਂਦੇ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਕਮਲਾ ਦੁਰ੍ਗਾ ਵਾਣੀ ਚ ਰਾਧਿਕਾ
ਮੈਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਦੁਰਗਾ, ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਰਾਧਿਕਾ,
ਕ੍ਸ਼ੁਦ੍ਰਾਂਸ਼੍ਚ ਮਹਤੋ ਭਕ੍ਤਾਞ੍ਛਸ਼੍ਵਦ੍ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ ਯਤ੍ਨਤਃ
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਛੋਟੇ ਤੇ ਵੱਡੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਯੁਜ੍ਯ ਚਕ੍ਰਂ ਦੁਰ੍ਵਾਰ੍ਯਂ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਤੁਲ੍ਯਂ ਚ ਤੇਜਸਾ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੀ ਚਮਕ ਵਰਗਾ, ਅਜੈਯ ਚਕਰ ਆਗਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਕੀਯਗੁਣ ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਚ ਸ਼੍ਰਵਣਾਦਤਿਸਂਭ੍ਰਮਃ
ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣ ਕੇ ਵੱਡੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਾਨ੍ਤਾ ਪ੍ਰਾਣਾਧਿਕਾ ਸ਼ਸ਼੍ਵਨ੍ਨ ਹਿ ਕੋऽਪਿ ਤਤੋऽਧਿਕਃ
ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਤ੍ਰੀ ਸਦਾ ਜਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਪਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਵਧ ਪਿਆਰਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਚ ਪ੍ਰਿਯਾ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸ੍ਵਸ਼ਰੀਰਾਦਪਿ ਦ੍ਵਿਜ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਪਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਈਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯਃ ਕੋ ਵਾऽਪ੍ਰਿਯਃ ਕੋ ਵਾ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯੇ
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਕੌਣ ਪਿਆਰਾ ਤੇ ਕੌਣ ਨਾ-ਪਿਆਰਾ ਹੈ?
ਮਹਤਿ ਪ੍ਰਲਯੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਡੌਘੇ ਜਲਪ੍ਲੁਤੇ
ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਣ, ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਲੈ ਵੇਲੇ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,