ਪੁਤ੍ਰਾਨਿਵ ਪ੍ਰਜਾਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਪਾਲਯਾਮਾਸ ਧਾਰ੍ਮਿਕਃ
ਉਹ ਧਰਮੀ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਰਜਨਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਨਾਨਾਵਿਧਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਫਲਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ੀ ਨ ਚ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੰਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਫਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਕੇਦਾਰਤੁਲ੍ਯੋ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਨ ਭੂਤੋ ਭਵਿਤਾ ਪੁਨਃ
ਉਹ ਰਾਜਾ ਖੇਤ ਵਾਂਗ ਸੀ, ਐਸਾ ਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਤੇ ਨਾ ਮੁੜ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜੈਗੀषਵ੍ਯੋਪਦੇਸ਼ੇਨ ਜਗਾਮ ਤਪਸੇ ਵਨਮ੍
ਜੈਗੀਸ਼ਵਿਆ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਉਹ ਤਪੱਸਿਆ ਲਈ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਚਲਿਆ।
ਸ਼ਸ਼੍ਵਤ੍ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਚਕ੍ਰਮਸ੍ਤਿ ਯਤ੍ਸਨ੍ਨਿਧੌ ਮੁਨੇ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਉਥੇ ਸਦਾ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕੇਦਾਰਂ ਨਾਮ ਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਤਨ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਚ ਬਭੂਵ ਹ
ਉਥੇ ਕੇਦਾਰ ਨਾਂ ਦਾ ਤੀਰਥ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸੇ ਨਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਕਮਲਾਂਸ਼ਾ ਤਸ੍ਯ ਕਨ੍ਯਾ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵृਨ੍ਦਾ ਤਪਸ੍ਵਿਨੀ
ਉਸ ਦੀ ਧੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਸੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਤੇ ਤਪਸਵਿਨੀ ਸੀ।
ਦਤ੍ਤੋ ਦੁਰ੍ਵਾਸਸਾ ਤਸ੍ਯੈ ਹਰੇਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਃ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਃ
ਦੁਰਵਾਸਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਲੱਭ ਮੰਤਰ ਦਿੱਤਾ।
षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਤਪਸ੍ਤੇਪੇ ਸੁਨਿਰ੍ਜਨੇ 4.17.
ਉਸਨੇ ਸੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੂਰੀ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਵਦਨਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ਵਰਂ ਵृਣ੍ਵਿਤ੍ਯੁਵਾਚ ਸਃ
ਚਮਕਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਮਹਾਨ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਇੱਕ ਵਰ ਮੰਗ।'
ਮੂਰ੍ਚ੍ਛਾਂ ਸਂਪ੍ਰਾਪ ਸਾ ਸਦ੍ਯਃ ਕਾਮਬਾਣਪ੍ਰਪੀਡਿਤਾ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਾਣਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਈ।
ਓਮਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਰਹਸਿ ਚਿਰਂ ਰੇਮੇ ਤਯਾ ਸਹ
ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 'ਓਮ' ਆਖ ਕੇ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਰਿਹਾ।
ਰਾਧਾ ਸਮਾ ਸਾ ਸੌਭਾਗ੍ਯਾਦ੍ਗੋਪੀਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਬਭੂਵ ਹ
ਉਸਦੀ ਕismet ਨਾਲ, ਉਹ ਰਾਧਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਗੋਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਬਣ ਗਈ।
ਵृਨ੍ਦਯਾऽਤ੍ਰ ਕृਤਾ ਕ੍ਰੀਡਾ ਤੇਨ ਵਾ ਮੁਨਿਪੁਂਗਵ
ਉਥੇ ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਨੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਹੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਮੁਨੀ।
ਯੇਨ ਵृਨ੍ਦਾਵਨਂ ਨਾਮ ਨਿਬੋਧ ਕਥਯਾਮਿ ਤੇ
ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਣ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਤੁਲਸੀਵੇਦਵਤ੍ਯੌ ਚ ਵਿਰਕ੍ਤੇ ਭਵਕਰ੍ਮਣਿ
ਤੁਲਸੀ ਤੇ ਵੇਦਵਤੀ, ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਸਨ,
ਦੈਵਾਦ੍ਦੁਰ੍ਵਾਸਸਃ ਸ਼ਾਪਾਤ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਸ਼ਙ੍ਖਾਸੁਰਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਦੁਰਵਾਸਾ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਸ਼ੰਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਮਿਲੀ।
ਸਾ ਚੈਵ ਹਰਿਸ਼ਾਪੇਨ ਵृਕ੍ਸ਼ਰੂਪਾ ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰੀ 4.17.
ਹਰੀ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ, ਉਹ ਵੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਦਰਖ਼ਤ ਬਣ ਗਈ।
ਤਥਾ ਤਸ੍ਥੌ ਚ ਸਤਤਂ ਸ਼ਿਲਾਵਕ੍ਸ਼ਸਿ ਸੁਂਦਰੀ ਤਥਾऽਪਿ ਚ ਪ੍ਰਸਂਗੇਨ ਕਿਂਚਿਦੁਕ੍ਤਂ ਮੁਨੇ ਪੁਨਃ
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਹਣੀ, ਪੱਥਰ ਦੀ ਚੱਟ ਤੇ ਰਹੀ; ਫਿਰ ਵੀ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਹੋਰ ਵੀ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਤਪਸਃ ਸ੍ਥਾਨਂ ਤਦਿਦਂ ਚ ਤਪੋਧਨ
ਇਹ ਥਾਂ ਉਸਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਹੇ ਤਪ ਦੀ ਦੌਲਤ।
ਅਥ ਵਾ ਤੇ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਪਰਂ ਹੇਤ੍ਵਨ੍ਤਰਂ ਸ਼ृਣੁ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਚਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਰਾਧਾषੋਡਸ਼ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਚ ਵृਨ੍ਦਾਨਾਮ ਸ਼੍ਰੁਤੌ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਧਾ ਦੇ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਨਾਮ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗੋਲੋਕੇ ਪ੍ਰੀਤਯੇ ਤਸ੍ਯਾਃ ਕृष੍ਣੇਨ ਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਪੁਰਾ
ਗੋਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ ਤਾਨਿ ਮੇ ਵਦ ਸ਼ਿष੍ਯਾਯ ਸ਼੍ਰੋਤੁਂ ਕੌਤੂਹਲਂ ਮਮ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਾਂ ਤੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ।
ਸ਼੍ਰੁਤਂ ਨਾਮ੍ਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਂ ਚ ਸਾਮਵੇਦੇ ਨਿਰੂਪਿਤਮ੍
ਸਾਮ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਾਮ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਅਭ੍ਯਂਤਰਾਣਿ ਤੇषਾਂ ਵਾ ਤਦਨ੍ਯਾਨ੍ਯੇਵ ਮੇ ਵਿਭੋ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਾਮ ਹਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਕੋਈ ਨਾਮ ਹਨ?
ਨਾਮਾਨਿ ਤੇषਾਂ ਵ੍ਯੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਦੁਰ੍ਲਭਾਨਿ ਚ
ਇਹਨਾਂ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਲੱਭਣੇ ਬਹੁਤ ਔਖੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਕृष੍ਣਪ੍ਰਾਣਾਧਿਕਾ ਕृष੍ਣਪ੍ਰਿਯਾ ਕृष੍ਣਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ ।। 4.17.
ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਰਾਯਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਜਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਕੇ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤਮ ਹੈ, ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਕृष੍ਣਵਾਮਾਂਗਸਂਭੂਤਾ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਹੈ, ਤੇ ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਵਤੀ ਚਨ੍ਦ੍ਰਕਾਨ੍ਤਾ ਸ਼ਤਚਨ੍ਦ੍ਰਨਿਭਾਨਨਾ
ਉਹ ਚੰਦ੍ਰਾਵਤੀ, ਚੰਦਰਕਾਂਤਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੌ ਚੰਦ੍ਰਮਿਆਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।