ਬਾਲਕਂ ਵਂਦਯਾਮਾਸ ਮੁਨੀਨ੍ਦ੍ਰਂ ਸਸ੍ਮਿਤਂ ਮੁਦਾ
ਉਸ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਮੂਡ ਵਾਲੇ ਮੁਨੀ ਨੂੰ, ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ, ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਆਸ਼ਿषਂ ਪ੍ਰਦਦੌ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਾ ਵੇਦਮਂਤ੍ਰੋਪਯੋਗਿਕਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਵੇਦਿਕ ਕਰਮ ਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਸ਼ਿष੍ਯਾਨ੍ਪਾਦ੍ਯਾਦਿਕਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰਦਦੌ ਚ ਪृਥਕ੍ਪृਥਕ੍
ਉਸ ਨੇ ਚੇਲੇਆਂ ਨੂੰ ਪੈਰ ਧੋਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਤੇ ਹੋਰ ਭੇਟਾਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਸਮੁਦ੍ਯਤਾ ਸਾ ਪ੍ਰष੍ਟੁਂ ਚ ਪੁਟਾਞ੍ਜਲਿਯੁਤਾ ਸਤੀ
ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਈ।
ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਰਾਮਂ ਮਂਗਲਂ ਚ ਪ੍ਰष੍ਟੁਂ ਯਦ੍ਯਪਿ ਨ ਕ੍ਸ਼ਮਾ
ਉਹ ਮੰਗਲਮਈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਪਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਅਬਲਾ ਬੁਦ੍ਧਿਹੀਨਾਯਾ ਦੋषਂ ਕ੍ਸ਼ਂਤੁਂ ਸਦਾऽਰ੍ਹਸਿ
ਹੇ ਉੱਚੇ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਤੇ ਅਕਲ ਰਹਿਤ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਮਾਫ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਂਗਿਰਾ ਵਾऽਥ ਵਾऽਤ੍ਰਿਰ੍ਵਾ ਮਰੀਚਿਰ੍ਗੌਤਮੋऽਥ ਵਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅੰਗਿਰਸ ਹੋ, ਜਾਂ ਅਤ੍ਰੀ, ਜਾਂ ਮਰੀਚੀ, ਜਾਂ ਗੌਤਮ ਹੋ?
ਦੁਰ੍ਵਾਸਾਃ ਕਰ੍ਦਮਸ੍ਤ੍ਵਂ ਵਾ ਵਸ਼ਿष੍ਠੋ ਗਰ੍ਗ ਏਵ ਵਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੁਰਵਾਸਾ, ਜਾਂ ਕਰਦਮ, ਜਾਂ ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ, ਜਾਂ ਗਰਗ ਹੋ?
ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰਃ ਸਨਕਃ ਸਨਨ੍ਦੋ ਵਾ ਸਨਾਤਨਃ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਸਨਕ, ਸਨੰਦ, ਜਾਂ ਸਨਾਤਨ ਹੋ?
ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰੋऽਥ ਵਾਲ੍ਮਾਕੋ ਵਾਮਦੇਵੋऽਥ ਕਸ਼੍ਯਪਃ 4.13.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ, ਵਾਲ਼ਮੀਕਿ, ਵਾਮਦੇਵ, ਜਾਂ ਕਸ਼ਯਪ ਹੋ?
ਭृਗੁਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰਸ਼੍ਚ ਚ੍ਯਵਨੋ ਨਰਨਾਰਾਯਣੋऽਥਵਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਭ੍ਰਿਗੁ, ਸ਼ੁਕ੍ਰ, ਚਯਵਨ, ਜਾਂ ਨਰਾ-ਨਾਰਾਯਣ ਹੋ?
ਮਾਰ੍ਕਣ੍ਡੇਯੋ ਲੋਮਸ਼ਸ਼੍ਚ ਕਣ੍ਵਃ ਕਾਤ੍ਯਾਯਨਸ੍ਤਥਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਕੰਡੇਯ, ਲੋਮਸ਼, ਕਣਵ, ਜਾਂ ਕਾਟਿਆਯਨ ਹੋ?
ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਤ੍ਵਮਗਸ੍ਤ੍ਯੋ ਵਾ ਸ਼ਰਦ੍ਵਾਨ੍ਗਿਰਿਰੇਵ ਚ
ਤੁਸੀਂ ਪੌਲਸਤਯ, ਅਗਸਤਯ ਜਾਂ ਸ਼ਰਦਵਾਂਗਿਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪਾਣਿਨਿਰ੍ਵਾ ਕਣਾਦੋ ਵਾ ਸ਼ਾਕਲ੍ਯਃ ਸ਼ਾਕਟਾਯਨਃ
ਤੁਸੀਂ ਪਾਣਿਨੀ, ਕਣਾਦ, ਸ਼ਾਕਲਯ ਜਾਂ ਸ਼ਾਕਟਾਯਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜਾਬਾਲੋ ਯਾਜ੍ਞਵਲ੍ਕ੍ਯਸ਼੍ਚ ਵੈਸ਼ਂਪਾਯਨ ਏਵ ਚ
ਤੁਸੀਂ ਜਾਬਾਲ, ਯਾਜ਼ਨਵਲਕਯ ਜਾਂ ਵੈਸ਼ੰਪਾਯਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਉਪਮਨ੍ਯੁਰ੍ਗੌਰਮੁਖੋऽਰੁਣਿਰੌਰ੍ਵੋऽਥ ਕਕ੍ਸ਼ਿਵਾਨ੍
ਤੁਸੀਂ ਉਪਮਨਯੂ, ਗੌਰਮੁਖ, ਅਰੁਣੀ, ਔਰਵ ਜਾਂ ਕਕਸ਼ਿਵਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਏਤੇषਾਂ ਪੁਣ੍ਯਸ਼੍ਲੋਕਾਨਾਂ ਕੋ ਭਵਾਨ੍ਵਦ ਮੇ ਪ੍ਰਭੋ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ? ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਪ੍ਰਭੂ।
ਕਿਂਕਰਃ ਕਿਂਕਰੀ ਵਾऽਪਿ ਸਮਰ੍ਥਾ ਪ੍ਰਭੁਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਕ ਹੋ ਜਾਂ ਸੇਵਕਣ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਾਲਕ ਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਬਣਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ?
ਧਨ੍ਯਾऽਹਂ ਕृਤਕृਤ੍ਯਾਹਂ ਸਫਲਂ ਜੀਵਿਤਂ ਮਮ
ਮੈਂ ਧੰਨ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤ੍ਵਤ੍ਪਾਦੋਦਕਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਤ੍ਸਦ੍ਯਃ ਪੂਤਾ ਵਸੁਂਧਰਾ ।। ਤਵਾਗਮਨਮਾਤ੍ਰੇਣ ਤੀਰ੍ਥੀਭੂਤੋ ਮਮਾਸ਼੍ਰਮਃ 4.13.
ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਜਲ ਦੇ ਛੂਹ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਈ; ਤੁਹਾਡੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਮੇਰਾ ਆਸ਼ਰਮ ਤੀਰਥ ਬਣ ਗਿਆ।
ਯੇਯੇ ਸ਼੍ਰੁਤਾਃ ਸ਼੍ਰੁਤੌ ਬ੍ਰਹ੍ਮਞ੍ਚ੍ਛ੍ਰੁਤਿਸਾਰਾ ਮਹਾਜਨਾਃ
ਜੋ ਵੀ ਵਿਦਿਆਵਾਨ ਲੋਕ ਵੇਦਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਹਨ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹਨ।
ਸ਼ਿष੍ਯਾ ਵੇਦਾ ਮੂਰ੍ਤਿਮਂਤੋ ਗ੍ਰੀष੍ਮ ਮਧ੍ਯਾਹ੍ਨਭਾਸ੍ਕਰਾਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਰੂਪ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਗਰਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਦਪਹਿਰ ਦਾ ਸੂਰਜ।
ਆਸ਼ਿषਂ ਕਰ੍ਤੁਮਰ੍ਹਂਤਿ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਮਨਸਾ ਸ਼ਿਸ਼ੁਮ੍
ਉਹ ਖੁਸ਼ ਮਨ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਨਂਦਸ੍ਤ੍ਰੀ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤਸ੍ਥੌ ਮੁਨੇਃ ਪੁਰਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਨੰਦ ਨੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਯਸ਼ੋਦਾਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਜਹਾਸ ਮੁਨਿਪੁਂਗਵਃ
ਯਸ਼ੋਦਾ ਦੇ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਮੁਸਕਰਾ ਉਠਿਆ।
ਹਿਤਂ ਤਥ੍ਯਂ ਨੀਤਿਯੁਕ੍ਤਂ ਮਹਤ੍ਪੁਣ੍ਯਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਜੋ ਫਾਇਦੇਮੰਦ, ਸਚਾ, ਨੀਤੀਯੁਕਤ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਗਰ੍ਗ ਉਵਾਚ ਸੁਧਾਮਯਂ ਤੇ ਵਚਨਂ ਲੌਕਿਕਂ ਚ ਕੁਲੋਚਿਤਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਗਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤੇਰੇ ਬੋਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਤੇ ਤੇਰੇ ਵੰਸ਼ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਗੋਪਪਦ੍ਮਾਨਾਂ ਗਿਰਿਭਾਨੁਸ਼੍ਚ ਭਾਸ੍ਕਰਃ
ਸਾਰੇ ਗੋਪਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਗਿਰਿਭਾਨੂ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਃ ਕਨ੍ਯਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਤ੍ਵਂ ਯਸ਼ੋਵਰ੍ਦ੍ਧਨਕਾਰਿਣੀ
ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਤੂੰ ਹੈਂ, ਯਸ਼ੋਦਾ, ਜੋ ਯਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਨਂਦੋ ਯਸ੍ਤ੍ਵਂ ਚ ਯਾ ਭਦ੍ਰੇ ਬਾਲੋ ਯੋ ਯੇਨ ਵਾ ਗਤਃ 4.13.
ਨੰਦ ਜੋ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ; ਤੇ ਤੂੰ, ਹੇ ਭਦਰੇ, ਜੋ ਹੈਂ, ਉਹ ਹੈਂ; ਬੱਚਾ ਜਿਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ।