ਸੁਪ੍ਰਿਯਃ ਸਰ੍ਵਦੇਵਾਨਾਂ ਧੂਪੋऽਯਂ ਗृਹ੍ਯਤਾਂ ਹਰੇ
ਇਹ ਧੂਪ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ, ਹਰੀ ਜੀ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਸੁਪ੍ਰਦੀਪੋ ਦੀਪ੍ਤਿਕਰੋ ਦੀਪੋऽਯਂ ਗृਹ੍ਯਤਾਂ ਹਰੇ
ਇਹ ਦੀਵਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਹਰੀ ਜੀ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਜੀਵਨਂ ਸਰ੍ਵਬੀਜਾਨਾਂ ਪਾਨਾਰ੍ਥਂ ਗृਹ੍ਯਤਾਂ ਹਰੇ 4.8.
ਸਾਰੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਰੀ ਦੀ ਭੇਟ ਲਈ ਲੈ ਲਓ।
ਸ਼ਰੀਰਭੂषਣਵਰਂ ਮਾਲ੍ਯਂ ਚ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਯਤਾਮ੍
ਸਰੀਰ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਾਸਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਾਲਾ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਵ੍ਰਤਸ੍ਥਾਨਸ੍ਥਿਤਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਹਰਯੇ ਦੇਯਮੇਵ ਚ
ਜੋ ਵੀ ਵਸਤੂ ਵਰਤ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਲਈ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਹਰੀ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵਂਸ਼ਵृਦ੍ਧਿਕਰਾਣ੍ਯੇਵ ਗृਹ੍ਯਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ
ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵਾਧੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲੈ ਲਵੇ।
ਤਾਨ੍ਪੂਜ੍ਯ ਭਕ੍ਤਿਭਾਵੇਨ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਪੁष੍ਪਾਂਜਲਿਤ੍ਰਯਮ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਤਿੰਨ ਮੁਠੀਆਂ ਫੁੱਲ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗਣੇਸ਼ਂ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇਯਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਚ ਸ਼ਿਵਂ ਸ਼ਿਵਾਮ੍
ਗਣੇਸ਼, ਕਾਰਤਿਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ—
ਸ਼ੇषਂ ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਚੈਵ ਪਾਰ੍षਦਪ੍ਰਵਰਾਂਸ੍ਤਥਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਚ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮ੍
ਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ, ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ; ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਭੇਟ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਵੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਥਾਂ ਚ ਜਨ੍ਮਾਧ੍ਯਾਯੋਕ੍ਤਾਂ ਸ਼ृਣੁਯਾਦ੍ਭਕ੍ਤਿ ਭਾਵਤਃ
ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਆਈ ਕਥਾ ਨੂੰ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਚਾਹ੍ਨਿਕਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਹਰਿਂ ਮੁਦਾ
ਸਵੇਰੇ, ਅਹਿਨਿਕ ਕਰਕੇ, ਸ਼੍ਰੀਹਰੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵੇਦਾਰ੍ਥਂ ਚ ਸਮਾਲੋਚ੍ਯ ਸਂਹਿਤਾਂ ਚ ਪੁਰਾਤਨੀਮ੍
ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਹਿਤਾ ਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਪਵਾਸੇ ਜਾਗਰਣੇ ਵ੍ਰਤੇ ਕਿਂ ਵਾ ਫਲਂ ਮੁਨੇ 4.8.
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਉਪਵਾਸ, ਜਾਗਣਾ ਜਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੀ ਫਲ ਹੈ?
ਸ ਏਵ ਮੁਖ੍ਯਕਾਲਸ਼੍ਚ ਤਤ੍ਰ ਜਾਤਃ ਸ੍ਵਯਂ ਹਰਿਃ
ਉਸ ਮੁੱਖ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਹਰੀ ਆਪ ਹੀ ਉਥੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ।
ਜਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਚ ਕੁਰੁਤੇ ਜਯਂਤੀ ਤੇਨ ਸਂਸ੍ਮृਤਾ
ਉਹ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਦਿਨ ਜਯੰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਪਵਾਦਃ ਕਾਲੋऽਯਂ ਪ੍ਰਧਾਨਃ ਸਰ੍ਵਸਂਮਤਃ
ਇਹ ਸਮਾਂ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ, ਸਭ ਵੱਲੋਂ ਮਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਜਾਗਰਣਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਯਸ਼੍ਚੋਪੋष੍ਯ ਵ੍ਰਤਂ ਚਰੇਤ੍
ਜੋ ਉਥੇ ਜਾਗ ਕੇ, ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ—
ਵਰ੍ਜਨੀਯਾ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਸਪ੍ਤਮੀਸਹਿਤਾष੍ਟਮੀ ਅਵਿਦ੍ਧਾਯਾਂ ਕऋਕ੍ਸ਼ਾਯਾਂ ਜਾਤੋ ਦੇਵਕਿਨਂਦਨਃ
ਸੱਤਮੀ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ, ਨਿਰਮਲ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਦੇਵਕੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ ਸੀ।
ਵੇਦਵੇਦਾਂਗਗੁਪ੍ਤੇਤਿਵਿਸ਼ਿष੍ਟਂ ਮਂਗਲਕ੍ਸ਼ਣੇ
ਇਹ ਵੈਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਮੰਗਲਮਈ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ।
ਤਿਥ੍ਯਂਤੇ ਚ ਹਰਿਂ ਸ੍ਮृਤ੍ਵਾ ਕृਤ੍ਵਾ ਦੇਵਾਰ੍ਚਨਂ ਵ੍ਰਤੀ
ਤਿਥੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਹਰੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਕਰਮ ਕਰੇ।
ਉਪਵਾਸਾਂਗਭੂਤਂ ਚ ਫਲਦਂ ਸਿਦ੍ਧਿਕਾਰਣਮ੍
ਉਪਵਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਅਨ੍ਯਥਾ ਫਲਹਾਨਿਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਕृਤੇ ਧਾਰਣਪਾਰਣੇ
ਜੇ ਧਾਰਣ ਅਤੇ ਪਾਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨਾ ਮੰਨੇ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਫਲ ਖੋ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਸ਼ਾਯਾਂ ਪਾਰਣਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਵਰ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਨਿਸ਼ਾਮ੍ 4.8.
ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਾਰਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਹਾ-ਰਾਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਸਂਮਤਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦृਤੇ ਵੈ ਰੋਹਿਣੀ ਵ੍ਰਤਮ੍
ਸਭ ਦੀ ਮੰਨਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ।
ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਗਰ੍ਭਵਾਸਂ ਚ ਤਤ੍ਰ ਕृਤ੍ਵਾ ਵ੍ਰਤਂ ਵ੍ਰਤੀ
ਵਰਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਥੇ ਗਰਭ-ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਭਵੇਦ੍ਬੁਧੇਂਦੁਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯਰ੍ਕ੍ਸ਼ਸਂਯੁਤਾ
ਇਹ ਵਰਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਅਤੇ ਬੁਧ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਜਾਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਮਿਲਾਪ 'ਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤਂ ਤਤ੍ਰ ਵ੍ਰਤੀ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪੁਂਸਾਂ ਕੋਟਿਂ ਸਮੁਦ੍ਧਰੇਤ੍
ਉਥੇ ਵਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਰਤ ਕਰੇ ਅਤੇ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੇ।
ਕृਤੇਨੈਵੋਪਵਾਸੇਨ ਪ੍ਰੀਤੋ ਭਵਤਿ ਮਾਧਵਃ
ਉਪਵਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਾਧਵ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਫਲਂ ਦਦਾਤਿ ਦੈਤ੍ਯਾਰਿਰ੍ਜਯਨ੍ਤੀਵ੍ਰਤਸਂਭਵਮ੍
ਦੇਤਿਆਂ ਦੇ ਵੈਰੀ ਜਯੰਤੀ ਵਰਤ ਤੋਂ ਉਪਜਿਆ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕੁਰ੍ਵਾਣੋ ਵਿਤ੍ਤਸ਼ਾਠ੍ਯਂ ਚ ਲਭਤੇ ਸਦृਸ਼ਂ ਫਲਮ੍
ਜੋ ਧਨ ਦੀ ਚਲਾਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।