ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਕਮਲਾਂਸ਼ਾ ਚ ਯਜ੍ਞਕੁਂਡਸਮੁਦ੍ਭਵਾ
ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਹੈ, ਤੇ ਯਜਨ ਕੂੰਡ ਤੋਂ ਜਨਮੀ।
ਦੇਵਾ ਗਚ੍ਛਂਤੁ ਪृਥਿਵੀਮਂਸ਼ੇਨ ਭਾਰਹਾਰਕਾਃ
ਦੇਵਤੇ ਹਿੱਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆ ਕੇ ਭਾਰ ਹਟਾਉਣ।
ਇਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾਨ੍ਵਿਰਰਾਮ ਚ ਨਾਰਦ
ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਨਾਰਦ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ।
ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਵਾਮੇ ਵਾਗ੍ਦੇਵੀ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਕਮਲਾਲਯਾ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵਾਕ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਵਾਸ ਹੈ।
ਗੋਪ੍ਯੋ ਗੋਪਾਸ਼੍ਚ ਪਰਿਤੋ ਰਾਧਾ ਵਕ੍ਸ਼ਃਸ੍ਥਲਸ੍ਥਿਤਾ
ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਗੋਪੀਆਂ ਤੇ ਗੋਪ ਹਨ, ਰਾਧਾ ਉਸ ਦੇ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਵਸਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ृਣੁ ਨਾਥ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਕਿਂਕਰੀਵਚਨਂ ਪ੍ਰਭੋ
ਸੁਣੋ ਮਾਲਕ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਸੇਵਕ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਪ੍ਰਭੂ।
ਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਨਿਮੀਲਨਂ ਕਰ੍ਤੁਮਸ਼ਕ੍ਤਾ ਤਵ ਦਰ੍ਸ਼ਨੇ 4.6.
ਤੇਰੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਮਿਣਣੀ ਵੀ ਔਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਿਯਤ੍ਕਾਲਾਂਤਰੇਣੈਵ ਮੇਲਨਂ ਮੇ ਤ੍ਵਯਾ ਸਹ
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਮੈਂ ਫਿਰ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਵਾਂਗਾ।
ਨਿਮੇषਂ ਚ ਯੁਗਸ਼ਤਂ ਭਵਿਤਾ ਮੇ ਤ੍ਵਯਾ ਵਿਨਾ
ਪਰ ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ, ਇੱਕ ਮਿਣਣਾ ਵੀ ਸੌ ਜੁਗਾਂ ਵਰਗਾ ਲੱਗੇਗਾ।
ਮਾਤਰਂ ਪਿਤਰਂ ਬਂਧੁਂ ਭ੍ਰਾਤਰਂ ਭਗਿਨੀਂ ਸੁਤਮ੍
ਮਾਂ, ਪਿਤਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਭਰਾ, ਭੈਣ, ਪੁੱਤ—
ਕਰੋषਿ ਮਾਯਯਾ ਛਨ੍ਨਾ ਮਾਂ ਚੇਨ੍ਮਾਯੇਸ਼ ਭੂਤਲੇ
ਜੇ ਮਾਯਾ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਯਾ ਨਾਲ ਢੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ—
ਅਨੁਕ੍ਸ਼ਣਂ ਮਮ ਮਨੋਮਧੁਪੋ ਮਧੁਸੂਦਨ
ਹੇ ਮਧੁਸੂਦਨ, ਹਰ ਪਲ ਮੇਰਾ ਮਨ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਤ੍ਰਯਤ੍ਰ ਚ ਯਸ੍ਯਾਂ ਵਾ ਯੋਨੌ ਜਨ੍ਮ ਭਵਤ੍ਵਿਦਮ੍
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਣਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਹੋਵੇ—
ਕृष੍ਣਸ੍ਤ੍ਵਂ ਰਾਧਿਕਾऽਹਂ ਚ ਪ੍ਰੇਮਸੌਭਾਗ੍ਯਮਾਵਯੋਃ
ਤੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਰਾਧਿਕਾ ਹਾਂ; ਸਾਡੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਸਦਾ ਬਣੀ ਰਹੇ।
ਯਥਾ ਤਨ੍ਵਾ ਸਹ ਪ੍ਰਾਣਾਃ ਸ਼ਰੀਰਂ ਛਾਯਯਾ ਸਹ
ਜਿਵੇਂ ਸਰੀਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਿੰਦ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਛਾਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ—
ਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਨਿਮੇषਵਿਚ੍ਛੇਦੋ ਭਵਿਤਾ ਨਾਵਯੋਰ੍ਭੁਵਿ
ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੱਖ ਮਿਣਣੀ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਮਮ ਪ੍ਰਾਣੈਸ੍ਤਵ ਤਨੁਃ ਕੇਨ ਵਾ ਕਰੁਣਾ ਹਰੇ 4.6.
ਹੇ ਹਰੀ, ਕਿਸ ਦੀ ਦਇਆ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਸਰੀਰ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ?
ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ ਕਤਿਵਿਧਾਃ ਸਂਤਿ ਪੁਰੁषਾ ਵਾ ਪੁਰੁष੍ਟੁਤ
ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਕਿੰਨੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਮਰਦ ਹਨ?
ਤਵ ਦੇਹਾਰ੍ਧਭਾਗੇਨ ਕੇਨ ਵਾऽਹਂ ਵਿਨਿਰ੍ਮਿਤਾ
ਕਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹਾਂ?
ਮਮਾਤ੍ਮਾ ਮਾਨਸਂ ਪ੍ਰਾਣਾਸ੍ਤ੍ਵਯਿ ਸਂਸ੍ਥਾਪਿਤਾ ਯਥਾ
ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ, ਮੇਰਾ ਮਨ ਤੇ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ—
ਅਤੋ ਨਿਮੇषਵਿਰਹਾਦਾਤ੍ਮਨੋਰ੍ਵਿਕ੍ਲਵਂ ਮਨਃ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਮਿਣਣੀ ਦੀ ਵੀ ਦੂਰੀ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਾ ਦੇਵੀ ਤਤ੍ਰੈਵ ਸੁਰਸਂਸਦਿ
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਉਥੇ ਹੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਰਹੀ।
ਕ੍ਰੋਡੇ ਕृਤ੍ਵਾ ਤੁ ਤਾਂ ਕृष੍ਣੋ ਮੁਖਂ ਸਂਮृਜ੍ਯ ਵਾਸਸਾ
ਫਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਸਤ੍ਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੂੰਝਿਆ।
ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣ ਉਵਾਚ ਸ਼ृਣੁ ਦੇਵਿ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਯੋਗੀਂਦ੍ਰਾਣਾਂ ਚ ਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਸੁਣੋ ਦੇਵੀ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਹ ਗੱਲ ਦੱਸਾਂਗਾ ਜੋ ਮਹਾਂ ਯੋਗੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਔਖੀ ਹੈ।
ਆਧਾਰਾਧੇਯਯੋਃ ਸਰ੍ਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡਂ ਪਸ਼੍ਯ ਸੁਨ੍ਦਰਿ
ਸੁੰਦਰਿ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖ।
ਫਲਾਧਾਰਂ ਚ ਪੁष੍ਪਂ ਚ ਪੁष੍ਪਾਧਾਰਂ ਚ ਪਲ੍ਲਵਮ੍
ਫਲ ਫੁੱਲ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਫੁੱਲ ਕਲੀ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ।
ਵृਕ੍ਸ਼ਾਧਾਰੋ ऽਪ੍ਯਂਕੁਰਸ਼੍ਚ ਜੀਵਸ਼ਕ੍ਤਿਸਮਨ੍ਵਿਤਃ 4.6.
ਅੰਕੁਰ ਵ੍ਰਖ਼ਸ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਦੋਹਾਂ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਸ਼ੇषੋ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾਧਾਰਃ ਸ਼ੇषਾਧਾਰੋ ਹਿ ਕਚ੍ਛਪਃ
ਸ਼ੇਸ਼ ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਤੇ ਕਛੁਆ ਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ।
ਮਮਾਧਾਰਸ੍ਵਰੂਪਾ ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਯਿ ਤਿष੍ਠਾਮਿ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍
ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਆਧਾਰ ਰੂਪ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਤ੍ਵਂ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਵਰੂਪਾऽਸਿ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾऽऽਧਾਰਰੂਪਿਣੀ
ਤੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈਂ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਰੂਪ ਹੈਂ।