ਸ੍ਰੀ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਸਭਾ ਵਿਚ, ਕਮਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੀ ਵाणी ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਸ੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਤੇਰੀ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਬੀਜ ਬੋਣੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।" ਉਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਸਭ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਸਾਖੀ ਸਰੂਪ ਤੇ ਅਬਿਨਾਸੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦ ਹੈ, ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਹੈ, ਤੇ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਗਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਫਲ ਨਹੀਂ। ਪ੍ਰਭੂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ ਗ੍ਰਹ ਹੈ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਵਸ ਵਿਚ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਤਿੰਨ ਕਰੋੜ ਜਨਮਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਹਰੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਹ ਸੂਰਿਆ ਮੰਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਿਵ ਮੰਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੇਰੇ ਕਮਲ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੰਤ੍ਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਉਹ ਪੱਕੀ ਭਗਤੀ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਮੰਤ੍ਰ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵ੍ਰਤ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਮੰਤ੍ਰ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਹਾ ਪ੍ਰਲੈ (ਵੱਡੀ ਵਿਨਾਸ਼) ਤੇ ਸਭ ਦਾ ਪਤਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਪਰ ਅਵਿਨਾਸੀ ਗੋਲੋਕ ਵਿਚ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਸੇਵਕ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ। ਤੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਹੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ, ਪਰ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਮਾਇਆ ਨਾਰਾਇਣੀ ਹੈ, ਸਭ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਭਗਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਮਾਇਆ ਹੀ ਆਦਿ-ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੈਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਚੁੱਕੀ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਦਕਸ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਯਜਨ ਵਿਚ, ਤੇਰੇ ਤਾਣ-ਮਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਹੇ ਸਤੀ। ਉਹ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸਰਵੋਚ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਈ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਦੇ ਦਰਿਆ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਜਗਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਥਿਰ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮਹਿਲਾ ਪੁਣਯਕਾ ਵ੍ਰਤ ਕਰੇ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੌਲਤ ਦਾ ਖਰਚਾ ਹਜ਼ਾਰ ਰਾਜਸੂਯ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਪੁਣਯਕਾ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਆਪ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹ ਦਇਆ ਦਾ ਖਜਾਨਾ, ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਕਰਕੇ, ਪੁਣਯਕਾ ਵ੍ਰਤ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਥੀ ਦਾ ਸਿਰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਦੀ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸੁੰਢ ਟੁੱਟੀ। ਉਹ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਹੈ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਜੜ ਤੋਂ ਉਖੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੁਕਤੀ, ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ, ਨਾਮ ਤੇ ਉੱਚੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਪਵਿਤਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੰਕਰ ਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਦਾਤਾ ਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ।