ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਿਤ੍ਰਤਾ ਦੇ ਮਾਨ-ਮਰਯਾਦਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸੱਸ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਰਾਹੀਂ ਬਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁੜੀ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਨੇਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸਾਡਾ ਮਿੱਤਰ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵਕਤ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵੀ ਕਿਸਮਤ ਕਰਕੇ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਦਾਸੀ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਿੱਤਰਤਾ ਸਿੱਖਿਆ, ਜਨਮ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਰਾਹੀਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਆਦਰਯੋਗ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਚੌਥੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ 'ਨਾਮ-ਸਬੰਧ' ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਮਲ-ਜਨਮੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਪਰਾਈਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮਨ ਲੱਗ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਨਵੀਂ ਮੰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਛੱਡਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਤਾਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਹੋਵੇ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ, ਸ਼ੌਣਕ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ! ਅਸ਼ਵਿਨੀਕੁਮਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਕੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਹਨ?" ਸੁਤੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਪਸਵੀ ਨੇ ਹਿਮਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲ ਤਪ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਤਪਸਵੀ ਬ੍ਰਹਮਣ ਦੀ ਜੋਤ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਵਰ ਮੰਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਪ੍ਰਸ਼ਯ ਰਹੇ, ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਵਿਆਹਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮਿਲੀ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਮਨ-ਪੁੱਤਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਕੇਵਲ ਉਸਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਵਜਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਕਲਿਆਣਮਿਤ੍ਰਾ, ਜੋ ਮਾਂ ਸੀ, ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਭਰਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਸਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ! ਇਹ ਸਭ ਆਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੂਤਪਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਘਰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੂਰਜ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਏ। ਸੂਰਜ ਨੇ ਭਰਦਵਾਜ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮਾਹਰ! ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਭੁੱਲ ਬਾਰੇ... ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ, ਮਹੇਸ਼ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਸਦਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਾਰਾਇਣ ਆਪ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੰਗਾ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਤੀਰਥ ਨਹੀਂ, ਨਾਂ ਹੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ। ਸੱਚ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਈ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਨਹੀਂ। ਰੋਗ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਈ ਆਦਰਯੋਗ ਨਹੀਂ। ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤਪ ਹੈ, ਤੇ ਇਸ ਵਰਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਈ ਉਪਵਾਸ ਨਹੀਂ। ਸਾਰੇ ਆਸ਼੍ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਅਧਿਆਪਕ ਨਹੀਂ।" ਸੂਰਜ ਦੇ ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣਕੇ, ਭਰਦਵਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਭਰਦਵਾਜ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਕੇ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਹਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰ, ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਬਣੇ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਹਰ ਥਾਂ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਸਵੇਰੇ ਉਠ ਕੇ "ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ" ਉਚਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਤੱਕ ਧਰਤੀ ਟਿਕੀ ਰਹੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਦਾ ਹੈ—even ਜੇ ਉਹ ਭਾਰੀ ਰੋਗੀ ਹੋਵੇ—ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਧਾਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਮਿੱਤਰਤਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ।