ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਕੇ ਮੋਹ-ਮਾਇਆ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਥੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਿਰ, ਮੈਂ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਉੱਚਤਮ ਤਟ ਤੇ ਤਪ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਦੂਜੇ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਜੋ ਪਾਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਮ ਵਿੱਚ ਤਪ ਕਰਕੇ ਉਹ ਪਾਪ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਘ੍ਰਤਾਚੀ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ — ਜੋ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ — ਮਲਯਾ ਦੇ ਸੁਹਣੇ ਘਾਟ ਵਿੱਚ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ, ਚੰਦਨ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਮਹਿਕ ਰਹੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖਟਿਆ ‘ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਘ੍ਰਤਾਚੀ ਨਾਲ ਆਨੰਦਮਈ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਜੰਗਲ ਦੇ ਇੱਕੱਲੇਪਣ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਸ ਮਿਲਾਪ ਤੋਂ ਆਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਜੋੜ ਤੋਂ, ਘ੍ਰਤਾਚੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਾਰੀ ਗਰਭ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ। ਹੇ ਸ਼ੌਣਕ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾ-ਕੁਸ਼ਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੇ ਮਾਲਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ, ਕਲਾ-ਕਾਰਾਂ, ਸ਼ੰਖ-ਕਾਰੀਗਰਾਂ, ਟੋਕਰੀ-ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਾਰੀਗਰ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੋਂ ਸੋਨਾ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ, ਹੇ ਦੁਜਾ-ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਉਹ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਆ ਗਿਆ। ਧਾਗਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਕਾਰਨ, ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਕੋਈ ਵਿਅਪਾਰੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕਰਕੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾ ਵੈਸ਼ਿਆ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਜਨਮੀ। ਮਹਿਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਕੁੰਮ੍ਹਾਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਕੁੰਮ੍ਹਾਰ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਤੁਰੰਤ, ਟੋਕਰੀ-ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਤੁਰੰਤ, ਇੱਕ ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਨਮਿਆ। ਤੀਵਰਾ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਤੇਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਲੇਟਾ ਨੇ ਤੀਵਰਾ ਦੀ ਧੀ ਵਿੱਚ ਛੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ। ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੂਦ੍ਰ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਪਰ-ਸੰਗ ਦੀ ਭੁੱਲ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਤੀਵਰਾ ਨੇ ਚੰਡਾਲਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਇੱਕ ਚਮੜਾ-ਕਾਰੀਗਰ ਜਨਮਾਇਆ। ਮਾਸ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਤੀਵਰਾ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਕੋੰਚਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਜਨਮਿਆ। ਤੁਰੰਤ, ਚੰਡਾਲਾ ਦੀ ਧੀ ਵਿੱਚ, ਲੇਟਾ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਹੇ ਸ਼ੌਣਕ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਹੱਡੀ-ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਦੀ ਧੀ ਵਿੱਚ, ਚੰਡਾਲਾ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਲੇਟਾ ਨੇ, ਤੀਵਰਾ ਦੀ ਧੀ ਵਿੱਚ, ਗੰਗਾ ਦੇ ਤਟ ‘ਤੇ, ਹੇ ਸ਼ੌਣਕ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਜਨਮਾਇਆ। ਗੰਗਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਧੀ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਵੈਸ਼ਯ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਤੀਵਰਾ ਦੀ ਧੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਰੰਤ ਸੁਣਡ਼ੀ ਜਨਮਿਆ। ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਕਰਨਾ ਦੀ ਧੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਨਮਿਆ। ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਵੈਸ਼ਯਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਕੈਵਰਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਤੀਵਰੀ ਵਿੱਚ, ਧੀਵਰਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ, ਧੋਣ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ। ਹਜਾਮ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਗੋਪਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਸਰਵਸਵੀ ਜਨਮਿਆ। ਤੀਵਰਾ ਨੇ, ਸੁਣਡ਼ਿਕਾ ਦੀ ਧੀ ਵਿੱਚ, ਸੱਤ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ। ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਵਿੱਚ, ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਰਿਤੂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਫਿਰ, ਉਹ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਦੋਸ਼ ਕਾਰਨ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ। ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਵੈਸ਼ਯਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਰਿਤੂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਉਹ ਐਸਾ ਕੰਮ ਕਰ ਗਿਆ ਜੋ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਸ਼ਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਸ਼ੂਦ੍ਰਾ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ, ਰਿਤੂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤੇ ਪਾਪ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਹੋਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗਾਂ, ਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਪ-ਪੁੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ-ਮਰਨ, ਸੰਤਾਨਾਂ ਦਾ ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਪਾਪ-ਪੁੰਨ ਦੀ ਨਸ਼ਟਤਾ, ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਧਾਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।