ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਸ ਮਹਾਨ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਰਥ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ ਆਇਆ। ਉੱਚਤਮ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਗਲਮਈ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤੇ। ਫਿਰ ਰਾਧਾ ਜੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਰਥ ਤੋਂ ਉਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼্ণ ਜੀ ਦੇ ਸੀਨੇ ਨਾਲ ਲਗ ਗਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼্ণ ਨੇ ਹੰਸਦੇ ਹੋਏ ਆਦਰ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਕ੍ਰਿਸ਼্ণ ਜੀ ਨੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਧਾ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼্ণ ਮਾਧਵ ਦਾ। ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਉਲਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਗਤ ਜਨਨੀ ਰਾਧਾ ਦਾ ਨਿੰਦਕ ਹੈ, ਉਹ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੂਰਜ ਰਹਿਣ ਤੱਕ ਕਾਲ ਦੇ ਤੰਤੂ 'ਤੇ ਪੀੜਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਧਿਕਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਕਥਾ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਹ ਹੀ ਨਾਰਾਇਣੀ, ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਆਦਿ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਰਵੋਚਤਮਾ ਦੇਵੀ ਹਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਉੱਚਤਮ, ਸਰਵੋਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਹਨ। ਇਸ ਵੇਲੇ, ਸ੍ਰੀ ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਵੈਸ਼ਣਵ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਰਾਧਾ ਦਾ ਮੰਤ੍ਰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ? ਇਸ ਦੀ ਵਿਧੀ, ਧਿਆਨ, ਸਤੋਤ੍ਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ-ਕਵਚ ਕੀ ਹਨ?" ਫਿਰ ਸ੍ਰੀ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਮুনি, ਕਿਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗੋਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?" ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉੱਚਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਰਾਧਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ, ਜੋ ਉੱਚਤਮ ਤੋਂ ਉੱਚਤਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਹੈ।" ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਛੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਰਾਧਿਕਾ ਮੰਤ੍ਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ, ਤੱਤਵ-ਸ਼ੁੱਧੀ ਅਤੇ ਮੰਤ੍ਰ-ਨਿਆਸ ਦੀ ਵਿਧੀ ਸਿਖਾਈ। ਭਗਤੀ ਸਹਿਤ, ਉਸ ਨੇ ਸਤੋਤ੍ਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ-ਕਵਚ ਵੀ ਉਪਦੇਸ਼ਿਆ। ਫਿਰ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਮ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਮਈ ਧਿਆਨ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ। ਉਸ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਰਾਧਾ ਜੀ ਦਾ ਰੂਪ ਚੰਪਾ ਦੇ ਸੁਫੈਦ ਫੁੱਲਾਂ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ, ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਚੰਦ੍ਰਮਾਵਾਂ ਵਰਗਾ ਉਜਲਾ, ਸੁੰਦਰ ਕੁਮਰ ਅਤੇ ਨਰਮ ਕਮਰ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਠ ਪੱਕੇ ਬਿੰਬਾ ਫਲ ਵਰਗੇ ਲਾਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਰਗੇ ਦਿਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਗਹਣਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਰਤਨ ਜੜੇ ਕੜੇ, ਬਾਂਹ-ਬੰਦ, ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਜੇਬ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾ ਮੱਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਸ਼ਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਹਾਰ, ਅੰਗੂਠੀਆਂ ਅਤੇ ਰਤਨ-ਜੜੇ ਕੜੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਬੇ ਦੀ ਮਾਲਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰੀਤਮ ਗੋਪੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਚਿੱਟੇ ਚਮਚਿਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੰਡ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਸ਼ਾਂ ਹੇਠਾਂ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਧੂਰ ਦਾ ਟਿੱਕਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼्ण ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ ਭਾਗਵਤੀ, ਰਾਧਾ ਜੀ ਕ੍ਰਿਸ਼्ण ਨੂੰ ਜਾਨ ਤੋਂ ਵਧਕੇ ਪਿਆਰੀ ਹਨ। ਉਹ ਮਹਾ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੀ ਰਚੈਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਨ-ਸੰਪਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਨ। ਮੈਂ ਰਾਧਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਰਾਸ-ਰਚਨਾ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਵੈਸ਼ਣਵੀ, ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਮੰਗਲਮਈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਪਰਿਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਸ ਕੇਸ਼ਵ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਫੁੱਲ ਰੱਖ ਕੇ, ਦੁਬਾਰਾ ਜਗਤਪਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਆਸਨ, ਵਸਤ੍ਰ, ਪੈਰ ਧੋਣ ਲਈ ਪਾਣੀ, ਨੈਵੇਦਯ, ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਲੇਪ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਹਿਤ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭੋਜਨ, ਪਾਨ, ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਤ ਪਾਣੀ ਭਾਵਪੂਰਵਕ ਅਰਪਿਤ ਕਰਨੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਦ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਸਹਿਤ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਹ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈਆਂ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ, ਬੜੀ ਕੀਮਤੀ, ਨਫ਼ੀਸ ਅਤੇ ਸੁਖਮ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਮੰਗਲਮਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਰਤਨਾਂ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ ਤੱਤ ਭਰਿਆ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਵਲ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ੰਖ ਵਿੱਚ, ਕੁਸ਼ਾ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਇਹ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸੁਗੰਧਿਤ ਹਨ। ਚੋਟੀਦਾਰ ਚੰਦਨ, ਮਸਕ ਤੇ ਕੇਸਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਲਾਹ ਤੇ ਹੋਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਸਭ ਉਪਚਾਰ ਸੁਰਭਿਤ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਰਾਧਾ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਧੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਸਮਝਾਈ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਪੂਰੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਅਰਪਣ ਕੀਤੀਆਂ।