ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੱਪੜੇ, ਜਨੇਊ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਆਦਿ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਗਣੇਸ਼, ਸੂਰਜ, ਅੱਗ, ਵਿਸ਼ਣੁ, ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਦੀ ਸੁਰਖਰੂਦੀ ਨਾਲ ਸਿਮਰਨ ਹੋਇਆ। ਹੁਣ, ਮਧਿਆਨ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਿਹੜੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੀ ਧਿਆਨ-ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਉਹ ਸੁਣੋ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇਵਤਾ ਪਿਘਲੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਤੇਜਮਈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਮਿੱਠੀ ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੀ, ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਖ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤ, ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ, ਅਤੇ ਵੇਦਕ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਫੁੱਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਵੇਦ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੋਲਾਂ ਉਪਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਸਨ, ਪੈਰ ਧੋਣ ਲਈ ਪਾਣੀ, ਅਰਪਣ ਲਈ ਪਾਣੀ, ਨ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲੇਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਕੱਪੜੇ, ਗਹਣੇ, ਮਾਲਾ, ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਆਚਮਨ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥ ਚੰਦਨ ਜਾਂ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤੂਆਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਲਈ ਪਾਣੀ, ਜੋ ਵੱਡਾ ਪੁੰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ, ਦੁਰਵਾ ਘਾਹ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਚਾਵਲ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਗੰਧਿਤ ਆਂਵਲੇ ਦਾ ਤੇਲ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੋਭਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਲਯ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੀ ਚਮਕ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੇਲ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੰਗਲਮਈ, ਮਨਭਾਵਨ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਪਦਾਰਥ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਚਮਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤ੍ਰਿਪਤੀ, ਪੋਸ਼ਣ, ਆਨੰਦ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਾਨ-ਪੱਤਾ, ਜੋ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਗੰਧਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੀਤਲ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਿਸ਼ਨਗੀ ਮਿਟਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੋਭਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਸਭਾ ਦੀ ਰੌਣਕ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਤੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਲਾਭ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲਾਂ, ਬੇਲੀਆਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਮੰਗਲਮਈ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਭ ਮੰਗਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੀਮਤੀ ਰਤਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੋਏ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਸਿੰਧੂਰ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਮਨਭਾਵਨ ਹੈ, ਮੱਥੇ ਦੀ ਸੋਭਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਗਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਗਾਂਠਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਪਦਾਰਥ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੇ। ਇਸ ਸਤੋਤ੍ਰ ਵਿੱਚ, ਚੌਥੇ ਵਿਭਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ "ਅੱਗ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ" ਉੱਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਸ਼੍ਰੀਮ, ਹ੍ਰੀਮ, ਕਲੀਮ, ਸਵਾਹਾ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ" – ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣਾ ਦਾ ਰੂਪ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਜੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗੋਲੋਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦਿਤਾ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਜੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕੀਤਾ। "ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾ। ਹੇ ਸਦੀਵੀ, ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਿਆ ਦੇਵੀ, ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸਦਾ ਆਨੰਦਮਈ ਹੈ। ਹੇ ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਅਵਤਾਰ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਮੂਲ, ਹੇ ਸਰਵੋਤਮ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਚੀ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਤੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਲਪਟ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਪਾਪ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇਹ, ਮਨ ਜਾਂ ਬਚਨ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ..." ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਜਪ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।