ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਰਜਾ ਦੀ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ—ਇੱਕ ਚਮਕ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਤਪਿਸ਼। ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੁਕਾਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੀਆਂ ਹਨ। ਨੀਂਦ ਦੀ ਧੀ ਅਲਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਆਨੰਦ, ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੀਤ ਹੈ। ਵੈਰਾਗ ਦਾ ਵੀ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ—ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਗਤੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਆਦਰਯੋਗ ਹਨ। ਅਦਿਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਰਭੀ ਗਾਂਵਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਪਾਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅੰਗ ਵਜੋਂ ਸਿਰਜਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਰੋਹিণੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਜਨਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ। ਤਾਰਾ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰੁੰਧਤੀ ਵਸੀਸ਼ਠ ਦੀ। ਦੇਵਹੁਤੀ ਕਰਦਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਤੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਦਕ੍ਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ। ਲੋਪਾਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਹੂਤੀ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਬੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਵੀ। ਕੁੰਤੀ, ਦਮਯੰਤੀ, ਯਸ਼ੋਦਾ ਅਤੇ ਪੁਣ੍ਯਵਾਨ ਦੇਵਕੀ; ਨੈਤਿਕ ਕਲਾਵਤੀ, ਜੋ ਰਾਧਾ ਦੀ ਮਾਂ ਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭਾਨੁ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਰੇਵਤੀ, ਸਤ੍ਯਭਾਮਾ, ਕਾਲਿੰਦੀ, ਲਕ੍ਸ਼ਮਣਾ; ਲਕ੍ਸ਼ਮਣਾ, ਰੁਕਮਣੀ, ਅਤੇ ਸੀਤਾ, ਜੋ ਆਪ ਹੀ ਲਕ੍ਸ਼ਮੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਬਾਣਾ ਦੀ ਧੀ, ਉਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਥਣ ਚਿਤ੍ਰਲੇਖਾ; ਰੇਣੁਕਾ, ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੀ ਮਾਂ; ਹਲੀਮਾਤਾ ਅਤੇ ਰੋਹਿਣੀ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਤ੍ਰੀਆਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹਨ। ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਜੋ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਲੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਯ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ, ਜੋ ਵਸਤ੍ਰ, ਗਹਣਿਆਂ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ—ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਹੀ ਜਨਮੀਆਂ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਉੱਚ, ਨੀਵੀਂ ਜਾਂ ਮੱਧਮ ਹੋਣ। ਮੱਧਮ ਸਤ੍ਰੀਆਂ ਰਜਸ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਭੋਗਯੋਗ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨੀਵੀਆਂ ਤਮਸ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਹਨ, ਜੋ ਅਣਜਾਣ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ। ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਚਰਨ ਵਿੱਚ ਉਲਝੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਗਣ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਵਿਭਾਜਨਾ ਹੈ। ਦੁਰਗਾ, ਜੋ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਨਾਸਕ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰਥ ਨੇ ਪੂਜੀ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਗਤ ਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਯਜੰਜਾ ਵਿੱਚ ਉਪਾਲੰਭ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ। ਗਣੇਸ਼, ਖੁਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ, ਸਕੰਦਾ ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਤੋਂ ਜਨਮੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਲਕ੍ਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਗਲ-ਭੂਪ ਨੇ ਪੂਜਿਆ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਭੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਰਾਧਾ ਨੂੰ ਗੋਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਰਸ ਨ੍ਰਿਤ ਦੀ ਮੰਡਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ। ਗੋਪੀਆਂ, ਗਵਾਲ, ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨੂਆਂ ਨੇ ਵੀ ਫੁੱਲ, ਧੂਪ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸਦਾ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਸੁਯਜ੍ਯ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ-ਜਿਹੜੇ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਉਹ ਸਭ ਪੂਜੇ ਗਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੇਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਸਭ ਦੱਸ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਸਮਝ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਸ ਜੀ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ।