ਜਦੋਂ ਇਸ ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਧਰਮ, ਧਨ, ਸੁਖ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੱਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਹੀਰੇ-ਮੋਤੀ ਆਦਿ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਜਨਨੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਤਨ-ਖਾਨਿਆਂ ਦੀ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਉਹ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਪਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਦੀ ਦਾਤਾ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ। ਹੇ ਮਹਾ-ਮੁਨੀ, ਹੁਣ ਤੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣ। ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਅਗਨਿ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸੁਵਾਹਾ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਕਸ਼ਿਣਾ, ਜੋ ਯਜ्ञ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੀਕਸ਼ਾ ਹਰ ਥਾਂ ਆਦਰਯੋਗ ਹਨ। ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਵਧਾ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਮਨੂਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਜੋਗ ਹੈ। ਵਾਯੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਵਸਤਿ ਦੇਵੀ, ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪੁਸ਼ਟੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਨੰਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੁਸ਼ਟੀ, ਸਦਾ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਜੋਗ ਹੈ। ਈਸ਼ਾਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੰਪੱਤੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ। ਕਪਿਲ ਦੀ ਪਤਨੀ ਧ੍ਰਿਤੀ, ਹਰ ਥਾਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧਰਮਵਤੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਕੁਲ ਦੀ ਯਮ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਕ੍ਸ਼ਮਾ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਮਦੇਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰਤੀ, ਜੋ ਖੇਡ ਅਤੇ ਰਮਣ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਹੈ। ਸਤ੍ਯ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮੁਕਤੀ, ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੋਹ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਇਆ, ਗੁਣਵਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ। ਪੁੰਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਪੁੰਨਮਈ ਸਵਭਾਵ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਜੋਗ ਹੈ। ਸੁਕਰਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕੀਰਤੀ, ਭਾਗਵਤੀ, ਆਦਰਯੋਗ ਅਤੇ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕ੍ਰਿਆ, ਹਰ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਨੀ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਜੋਗ ਹੈ। ਅਧਰਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਿਥਿਆ, ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਵਲੋਂ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ। ਸਤ੍ਯ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਯ ਹੈ ਅਤੇ ਤ੍ਰੇਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਕਸ਼ਮ ਹੈ, ਉਹ ਆਦਰਸ਼ਨਾ ਹੈ। ਕਲੀ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕਤਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਭੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਲਾਜਾ, ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਹੀ ਧਰਮਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਹਨ। ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ: ਵਿਵੇਕ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀ। ਮੂਰਤੀ, ਜੋ ਧਰਮਵਤੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਚਮਕਦਾਰ ਰੂਪ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਹਰ ਥਾਂ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸਰੀਰਧਾਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗਲਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਾਲਾਗਨੀ-ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਿਦ੍ਰਾ, ਪੂਰਨ ਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਤਿੰਨ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ: ਸੰਧਿਆ, ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ। ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਤਿਹ, ਲਾਲਚ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਨ, ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਵੀ। ਤੇਜ ਅਤੇ ਦਾਹਕਤਾ, ਉਰਜਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਹਨ, ਜੋ ਜ਼ੁਕਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਅ ਹਨ। ਨੀਂਦ ਦੀ ਧੀ ਅਲੱਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਆਨੰਦ, ਸੁਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ। ਵੈਰਾਗ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ—ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਭਕਤੀ—ਦੋਵੇਂ ਆਦਰਯੋਗ ਹਨ। ਅਦਿਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਰਭੀ ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਜਨਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਜੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਰੋਹਿਣੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਜਿਆ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ। ਤਾਰਾ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰੁੰਧਤੀ ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਦੀ। ਦੇਵਹੁਤੀ ਕਰਦਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਦਕਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਿਅ। ਲੋਪਾਮੁਦਰਾ, ਹੁਤੀ ਅਤੇ ਕੁਬੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਿਅ ਵੀ ਇੱਥੇ ਉਲੇਖਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਖ ਵਜੋਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰਚਨਾ-ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਲਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।