ਜਲ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ—even ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ—ਉਹ ਮਾਤਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਰੇ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਚੰਡੀ, ਮੰਗਲ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਆਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪੰਜ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਕੇ ਪੂਜਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਦੁੱਖ, ਕਲੇਸ਼, ਪਾਪ, ਅਪਸ਼ਕੁਨ, ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ—all ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਮਹਾਂਦੇਵੀ ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੁರ್ಗਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਉਹ ਸ਼ੁੰਭ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ੁੰਭ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਉਸ ਦੀ ਦਿਵਯ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਮੁੂਰਤੀ ਲੱਖਾਂ ਸੂਰਜਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਸਾਰੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਪਰਮ ਯੋਗਿਨੀ, ਸਦਾ ਕਾਲੀ ਰੰਗ ਵਾਲੀ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਤੀ ਕਰਕੇ), ਅਤੇ ਅਤਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਹੀ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਧਰਮ, ਧਨ, ਸੁਖ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ—all ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਾਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਹੀ ਰਤਨਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਤਨ-ਖਾਨਿਆਂ ਦੀ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਪਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਹੇ ਮਹਾ-ਰਿਸ਼ੀ, ਹੁਣ ਤੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣ। ਅਗਨਿ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਦੇਵੀ ਸ੍ਵਾਹਾ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ, ਯਜ੍ਨ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਅਤੇ ਦੀਕ੍ਸ਼ਾ ਹਰ ਥਾਂ ਆਦਰਿਤ ਹਨ। ਸ੍ਵਧਾ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਮਨੁਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਆਦਰਿਤ ਹੈ। ਸ੍ਵਸਤਿ ਦੇਵੀ, ਵਾਯੂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰਿਤ ਹੈ। ਪੁਸ਼ਟੀ, ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸ਼ਟੀ, ਅਨੰਤ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਦਾ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਪੱਤੀ, ਈਸ਼ਾਨਾ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਆਦਰਿਤ ਹੈ। ਧ੍ਰਿਤੀ, ਕਪਿਲ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਹਰ ਥਾਂ ਸਭ ਵਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖ਼ਮਾ, ਯਮ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਪਤਨੀ, ਸਭ ਵਲੋਂ ਆਦਰਿਤ ਹੈ। ਰਤੀ, ਖੇਡ ਦੀ ਪਾਵਨ ਦੇਵੀ, ਕਾਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ, ਸਤ੍ਯ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਤਨੀ, ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਤੇ ਪਿਆਰੀ ਹੈ। ਦਇਆ, ਮੋਹ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਤਨੀ, ਸੰਸਾਰ ਵਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਪੁੰਨ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਪੁੰਨ ਦੇ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੀਰਤੀ, ਸੁਕਰਮ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਆਦਰਿਤ ਅਤੇ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਰਿਆ, ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸੰਗੀਨੀ ਅਤੇ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਿਥਿਆ, ਅਧਰਮ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਵਲੋਂ ਆਦਰਿਤ ਹੈ। ਸੱਤਯ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਤੇ ਤ੍ਰੇਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਖਮ ਹੈ, ਉਹ ਅਦਰਸ਼ਨਾ ਹੈ। ਕਲਿ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰਵਵਿਆਪਕ ਸੁਭਾਵ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਭੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਲੱਜਾ, ਇਹ ਦੋਨੋ ਧਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਦਰਿਤ ਹਨ। ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ: ਵਿਵੇਕ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀ। ਮੂਰਤੀ, ਜੋ ਧਰਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਚਮਕਦਾਰ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮਨੋਹਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਹਰ ਥਾਂ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਿਦਰਾ, ਕਾਲਾਗਨਿ-ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸਿੱਧ ਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਹੈ। ਕਾਲ (ਸਮਾਂ) ਦੀਆਂ ਵੀ ਤਿੰਨ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ: ਸੰਧਿਆ, ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ। ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਲਾਲਚ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਨ, ਮਾਣ ਤੇ ਆਦਰ ਵੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਪ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।