ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸਤਵ ਵਾਲੀ, ਗੁਣਵਾਨ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਥਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੀ ਸਦਾ ਜਪ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਸਭ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਿਧੀਆਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤੇ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਰੂਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਸੰਧਿਆ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਮੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਤੰਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੀਰਥ ਉਸਦੇ ਸਪর্শ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਾਸਤੇ ਲਲਚਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਅਬਿਨਾਸੀ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੌਥੀ ਦੇਵੀ ਹੈ; ਹੁਣ ਮੈਂ ਪੰਜਵੀਂ ਦੇਵੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਪਿਆਰੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਉੱਚ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ। ਉਹ ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਦੀ ਸਵਭਾਵ ਵਾਲੀ, ਅਨੁਗ੍ਰਹਿਤ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਯ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਰਾਸ ਨ੍ਰਿਤਯ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਅਤੇ ਰਾਸ ਨ੍ਰਿਤਯ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਗੋਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰਗੁਣ, ਨਿਰਾਕਾਰ, ਅਸਪর্শ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਵਭਾਵ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਗਿਆਨੀ ਉਸਨੂੰ ਵੇਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਅਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਭਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਭ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਉਸਦੇ ਕਮਲ ਚਰਨਾਂ ਦੇ ਸਪর্শ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਤੀਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਰਤਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤਪ ਕਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਦੇਵੀ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ—ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਿੱਧਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀ ਕਰੀਏ? ਇਹ ਪੰਜਵੀਂ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਧਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਉਸਦੇ ਸਵਭਾਵ ਦਾ ਪਰਛਾਂਵ ਹੈ। ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਅੰਸ਼ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਕਮਲ ਚਰਨਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ, ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਤੇ ਸਵਭਾਵ ਵਿੱਚ ਤਰਲ ਹੈ। ਉਹ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਪর্শ, ਸਨਾਨ ਅਤੇ ਪਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ—ਚਾਹੇ ਵੱਡੀਆਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਛੋਟੀਆਂ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਤਪਸਵੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਤਪ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਅਹੰਕਾਰ ਰਹਿਤ, ਗੁਣਵਾਨ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਗਹਣਿਆਂ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ 'ਤੇ ਖੜੀ ਚASTE ਹੈ। ਉਹ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸਰਵੋਤਮ ਸਵਭਾਵ, ਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਦਾ ਪੁੰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਲਿ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅੱਗ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸੁਕ੍ਹੀ ਲਕੜੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੀਰਥ ਉਸਦੇ ਸਪর্শ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਾਸਤੇ ਲਲਚਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੂਜਾ ਦੀ ਪਰਮ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ, ਪੂਰਨ ਯੋਗਿਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ ਵਿਚ ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਸ਼ੁੱਧ, ਅਤੇ ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦੇਵੀਆਂ, ਸ੍ਰੀ ਰਾਧਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸਦਾ ਅਮਰ ਹੈ।