ਮਾਲਾਵਤੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਜਨਾਰਦਨ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੈਸ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸੌਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿ ਉਪਸਥਿਤ ਹਨ। ਫਿਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਮਿੱਠੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਮਹਿਲਾ, ਜੋ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਥਕ ਗਈ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਵਾਮੀ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਭੇਟ ਮੰਗ ਰਹੀ ਸੀ। ਹੁਣ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਕਰਮ ਕੀ ਹੈ, ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਉਹ ਗੁਣਵਾਨ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਮਹਿਲਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਨੇ ਸ਼੍ਵੇਤਦਵੀਪ ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਦੀ ਭੀ ਸਤਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, "ਕੇਸ਼ਵ ਆਖਰ ਆਵੇਗਾ।" ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਖੁਦ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਚਾਰਯ ਹਨ, ਬੋਲ ਪਏ: "ਉਸ ਨੇ ਯੋਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਛੱਡਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਲੱਖਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹੀ। ਉਸ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਓਹਿ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਹੁਣ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੀ ਸਮਾਂ ਬਚਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਖੁਦ ਵਿਣੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇਵਾਂਗਾ।" "ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਹਰੀ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ', ਪਰ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮਣ ਸਰਵ-ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਦਇਆ ਦਾ ਪੂਰਾ ਰੂਪ ਹੈ। 'ਵਿਸ਼ਿ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਵਿਆਪਕਤਾ ਹੈ, 'ਨੁ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਹਰ ਥਾਂ ਉਪਸਥਿਤ।" "ਚਾਹੇ ਕੋਈ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਕਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਜੋ ਵਿਣੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਵਿਵਸਥਾਪਕ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਰਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਯਮ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।" "ਉਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ, ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਜੜ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ।" ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਵੈਦਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ, ਕਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਰਥਤਾ ਜਾਣੀ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਹੋ, ਵਿਦਵਾਨ? ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ?" "ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਣੂ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਦੀ ਹਾਸ-ਮਜਾਕ ਕਰਦੇ ਹੋ।" "ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੀਵ, ਉਸ ਦੀ ਪਰਛਾਈ, ਮਨ, ਗਿਆਨ, ਚੇਤਨਾ, ਨੀਂਦ, ਦਇਆ, ਸੁਸਤਾਪਨ, ਭੁੱਖ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ—ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਲਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" "ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਤਦੋਂ embodied being (ਜੀਵ) ਹਰ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਖੁਦ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਵਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸਭ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।" "ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਲਈ ਲੱਖਾਂ austerities (ਤਪ) ਕੀਤੇ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਹਰੀ ਲਈ ਕਠਿਨ ਤਪ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ, ਪੰਜ ਮੂੰਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸਤਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।" "ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਜਪ ਨਾਲ, ਮੌਤ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ ਵੀ, ਮੈਂ ਮੌਤ ਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਾਂ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੈਂ ਵਿਘਟਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।" "ਜੋ ਗੋਲੋਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹੀ ਵੈਕੁੰਠ ਅਤੇ ਸ਼੍ਵੇਤਦਵੀਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ।" "ਇੱਕ ਮਨਵੰਤਰਾ ਇਕੱਤਰ-ਕੱਤਰ ਸਤ੍ਹ-ਇਕ (71) ਦਿਵ੍ਯ ਯੁਗਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" "ਇਹ ਗਣਨਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਐਸੇ ਸੌ ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।