ବ୍ରହ୍ମଵିଷ୍ଣୁଶିଵାଦୀନାଂ ସେଵ୍ଯଂ ବୀଜଂ ପରାତ୍ପରମ୍
ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ଶିବ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଯେଉଁ ବୀଜକୁ ପୂଜନ୍ତି, ସେହି ବୀଜ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ସାକାରଂ ଚ ନିରାକାରଂ ଜ୍ଯୋତିଃ ସ୍ଵେଚ୍ଛାମଯଂ ଵିଭୁମ୍ 1.14.
ଏହି ବୀଜ ରୂପ ଓ ଅରୂପ, ଆଲୋକର ନିମିତ୍ତ, ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ନିର୍ମିତ ଏବଂ ସବୁଠାରେ ବ୍ୟାପି।
ନିର୍ଲିପ୍ତସାକ୍ଷିରୂପଂ ଚ ଭକ୍ତାନୁଗ୍ରହଵିଗ୍ରହମ୍
ଏହା ନିର୍ଲିପ୍ତ ଦର୍ଶକ ରୂପ ଏବଂ ଭକ୍ତଙ୍କ ଉପରେ କୃପା କରିବା ପାଇଁ ଦେହ ଧାରଣ କରେ।
ସ ସର୍ଵଂ ମନ୍ଯତେ ତୁଚ୍ଛଂ ସାଲୋକ୍ଯାଦିଚତୁଷ୍ଟଯମ୍
ସେ ସାଲୋକ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଚାରି ପ୍ରକାରର ସ୍ଥିତିକୁ ଅତି ତୁଚ୍ଛ ବୋଲି ମନେ କରେ।
ଐଶ୍ଵର୍ଯଂ ଲୋଷ୍ଟତୁଲ୍ଯଂ ଚ ନଶ୍ଵରଂ ଚୈଵ ମନ୍ଯତେ
ସେ ଏଇଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟକୁ ମାଟିର ଚୁଆଁ ସମାନ ଏବଂ ନଶ୍ୱର ବୋଲି ଭାବେ।
ଜଲ ବୁଦ୍ବୁଦଵଦ୍ ବୁଦ୍ଧ୍ଯା ଚାତିତୁଚ୍ଛଂ ନ ଗଣ୍ଯତେ
ପାଣିର ବୁଲବୁଲି ପରି ଯାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତୁଚ୍ଛ, ତାହାକୁ ସେ ମନରେ ମଧ୍ୟ ଗଣନା କରେନି।
ଦାସ୍ଯଂ ଵିନା ନ ଯାଚେତ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣସ୍ଯ ପଦଂ ପରମ୍
ଦାସ୍ୟ ଭାବ ଛାଡ଼ି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ପରମ ପଦକୁ ଚାହିଁବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ପରିପୂର୍ଣତମଂ ବ୍ରହ୍ମ ନିଷେଵ୍ଯଂ ସୁସ୍ଥିରଃ ସଦା
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତମ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ସେବନ କରି, ମନୁଷ୍ୟ ସଦା ଦୃଢ଼ ରହିଥାଏ।
ଶ୍ଵଶୁରସ୍ଯ ଶତଂ ପୂର୍ଵମୁଦ୍ଧୃତ୍ଯ ଚାଵଲୀଲଯା
ସେ ଖେଳମସ୍ତିରେ ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କ ଶତଜନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥାଏ।
ଉଦ୍ଧରେତ୍କୃଷ୍ଣଭକ୍ତଶ୍ଚ ଗୋଲୋକଂ ଯାତି ନିଶ୍ଚିତମ୍
କୃଷ୍ଣଭକ୍ତ ସେମାନେ ଉଦ୍ଧାର କରି, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଗୋଲୋକକୁ ଯାଆନ୍ତି।
ଯମସ୍ତଲ୍ଲିଖନଂ ଦୂରଂ କରୋତି ତତ୍କ୍ଷଣଂ ଭିଯା 1.14.
ଯମ ଭୟରେ ସେହି ମନୁଷ୍ୟଙ୍କର ନାମ ତାଲିକାରୁ ସାଙ୍ଗେସାଙ୍ଗେ ମିଛାଇ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଅହୋ ଵିଲଙ୍ଘ୍ଯ ମଲ୍ଲୋକଂ ମାର୍ଗେଣାନେନ ଯାସ୍ଯତି
ହା! ସେ ମୃତ୍ୟୁର ଲୋକକୁ ଅଟକାଇ, ଏହି ପଥରେ ଯିବେ।
ଦୁରିତାନି ଚ ଭୀତାନି କୋଟିଜନ୍ମକୃତାନି ଚ
କୋଟି କୋଟି ଜନ୍ମରେ କରାଯାଇଥିବା ପାପମାନେ ମଧ୍ୟ ଭୟଭୀତ ହୋଇଯାନ୍ତି।
ପୁରାତନଂ କୃତଂ କର୍ମ ଯଦ୍ଯତ୍ତସ୍ଯ ଶୁଭାଶୁଭମ୍
ସେ ଯେଉଁ ସମସ୍ତ ପୁରୁଣା କର୍ମ କରିଛନ୍ତି, ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ, ସେସବୁ...
ତଂ ଵିହାଯ ଜରା ମୃତ୍ଯୁର୍ଯାତି ଚକ୍ରଭିଯା ସତି
ଚକ୍ରର ଭୟ ଥିଲେ, ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଓ ମୃତ୍ୟୁ ତାକୁ ଛାଡ଼ି ଚାଲିଯାନ୍ତି।
ନିଃଶଙ୍କୋ ଯାତି ଗୋଲୋକଂ ଵିହାଯ ମାନଵୀଂ ତନୁମ୍
ଭୟ ଛାଡ଼ି, ସେ ମାନବ ଦେହକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ନିର୍ଭୟ ଭାବେ ଗୋଲୋକକୁ ଯାଏ।
ଯାଵତ୍କୃଷ୍ଣୋ ହି ଗୋଲୋକେ ତାଵଦ୍ଭକ୍ତୋ ଵସେତ୍ସଦା
ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୃଷ୍ଣ ଗୋଲୋକରେ ଅଛନ୍ତି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭକ୍ତା ସେଠି ସଦା ବସିଥାଏ।
ବ୍ରାହ୍ମଣ ଉଵାଚ ସର୍ଵରୋଗଚିକିତ୍ସାଂ ଚ ଜାନାମି ଚ ଚିକିତ୍ସକଃ
ବ୍ରାହ୍ମଣ କହିଲେ: ମୁଁ ସମସ୍ତ ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା ଜାଣେ ଏବଂ ମୁଁ ଏକ ଚିକିତ୍ସକ।
ମୃତତୁଲ୍ଯଂ ମୃତଂ ରୋଗାତ୍ସପ୍ତାହାଭ୍ଯନ୍ତରେ ସତି
ଯଦି କେହି ରୋଗରେ ପଡ଼ି ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ମୃତ ଭଳି ହୋଇଯାଏ କିମ୍ବା ମରିଯାଏ—
ରାଜମୃତ୍ଯୁଂ ଯମଂ କାଲଂ ଵ୍ଯାଧିମାନୀଯ ତ୍ଵତ୍ପୁରଃ
ମୁଁ ରାଜମୃତ୍ୟୁ, ଯମ ଓ କାଳଙ୍କୁ ରୋଗ ସହିତ ତୁମ ସାମ୍ନାକୁ ଆଣିଛି।
ଯତୋ ନ ସଞ୍ଚରେଦ୍ଵ୍ଯାଧିର୍ଦେହେଷୁ ଦେହଧାରିଣାମ୍
ଏହିକାରଣରୁ, ଦେହଧାରୀ ଜୀବମାନଙ୍କର ଦେହରେ ରୋଗ ଚଳାଚଳ କରେନାହିଁ।
ଯତୋ ନ ସଞ୍ଚରେଦ୍ଵ୍ଯାଧିବୀଜଂ ଦୁଷ୍ଟମମଙ୍ଗଲମ୍
ଏହିକାରଣରୁ, ଦୁଷ୍ଟ ଓ ଅମଙ୍ଗଳ ରୋଗବୀଜ ଛଡ଼ାଏ ନାହିଁ।
ଯୋ ଵା ଯୋଗେନ ଖେଦେନ ଦେହତ୍ଯାଗଂ କରୋତି ଚ
ଯିଏ ଯୋଗ କିମ୍ବା କଷ୍ଟରେ ଦେହ ତ୍ୟାଗ କରେ—
ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ ଵଚଃ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ସ୍ଫୀତା ମାଲାଵତୀ ସତୀ
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ କଥା ଶୁଣି, ସମୃଦ୍ଧିଶାଳି ମାଳାବତୀ ଦୃଢ଼ ରହିଲେ।
ମାଲାଵତ୍ଯୁଵାଚ ଵଯସାଽତିଶିଶୁର୍ଦୃଷ୍ଟୋ ଜ୍ଞାନଂ ଯୋଗଵିଦାଂ ପରମ୍
ମାଳାବତୀ କହିଲେ: ବୟସରେ ତୁମେ ଅତି ଛୋଟ ଦେଖାଯାଉଛ, କିନ୍ତୁ ତୁମର ଜ୍ଞାନ ଯୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ।
ତ୍ଵଯା କୃତା ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଚ କାନ୍ତଂ ଜୀଵଯିତୁଂ ମମ
ମୋ ପ୍ରିୟଙ୍କୁ ପୁନଃ ଜୀବନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ତୁମେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଛ।
ଜୀଵଯିଷ୍ଯତି ମତ୍କାନ୍ତଂ ପଶ୍ଚାଦ୍ଵେଦଵିଦାଂ ଵରଃ 1.15.
ପରେ, ବେଦଜ୍ଞମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମୋ ପ୍ରିୟଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତ କରିବେ।
ସଭାଯାଂ ଜୀଵିତେ କାନ୍ତେ ତସ୍ଯ ତୀଵ୍ରସ୍ଯ ସନ୍ନିଧୌ
ସଭାରେ, ତାଙ୍କର ପ୍ରିୟ ଜୀବନ୍ତ ଥିବାବେଳେ ଏବଂ ସେ ତୀବ୍ର ଉପସ୍ଥିତିରେ—
ଏତେ ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ଵିଦ୍ଯମାନାଶ୍ଚ ସଂସଦି
ଏହି ବ୍ରହ୍ମାଆଦି ଦେବତାମାନେ ଏବଂ ସଭାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅନ୍ୟମାନେ—
ନାରୀଂ ରକ୍ଷତି ଭର୍ତ୍ତାଂ ଚେନ୍ନ କୋଽପି ଖଣ୍ଡିତୁଂ କ୍ଷମଃ
ଯଦି ଜଣେ ନାରୀ ତାଙ୍କର ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ତେବେ କେହି ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରିପାରିବେ ନାହିଁ।