ଦିଵ୍ଯେନ ଲକ୍ଷଵର୍ଷେଣ ଗର୍ଭାଡ୍ଡିମ୍ଭୋ ଵିନିର୍ଗତଃ
ଦେବତାମାନେ ଗଣନା କରୁଥିବା ଲକ୍ଷ ବର୍ଷ ପରେ, ସେ ଗର୍ଭରୁ ଡିମ୍ବ ବାହାରିଲା।
ନିଶ୍ଶ୍ଵାସେନ ସମଂ ଭ୍ରାତର୍ମୁଖବିନ୍ଦୁର୍ଵିନିର୍ଗତଃ
ଭାଇଙ୍କ ଶ୍ୱାସ ସହିତ, ତାଙ୍କ ମୁଁହରୁ ଏକ ବିନ୍ଦୁ ବାହାରିଲା।
ତଜ୍ଜଲେ ଚ ସ୍ଥିତୋ ଡିମ୍ଭୋ ଦିଵ୍ଯଵର୍ଷାଣି ଲକ୍ଷକମ୍
ସେ ଡିମ୍ବ ଜଳରେ ଦେବତାମାନେ ଗଣନା କରୁଥିବା ଲକ୍ଷ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଲା।
ଯାଵନ୍ତି ଗାତ୍ରଲୋମାନି ତସ୍ଯ ସନ୍ତି ମହାତ୍ମନଃ
ସେ ମହାତ୍ମାଙ୍କ ଦେହରେ ଯେତେ ଲୋମ ଅଛି —
ତତ୍ରୈଵ ପ୍ରତିଵିଧ୍ଯଣ୍ଡେ ବ୍ରହ୍ମଵିଷ୍ଣୁମହେଶ୍ଵରାଃ
ସେଇ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଡିମ୍ବରେ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ମହେଶ୍ୱର ବସିଥାନ୍ତି।
ମହାଵିରାଡାଶ୍ରଯଶ୍ଚ ସର୍ଵସ୍ଯ ଚ ଜନସ୍ଯ ଚ
ସେ ମହାବିରାଟଙ୍କ ଓ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ।
ମହାଵିଷ୍ଣୁଶ୍ଚ କଲଯା ତତଃ କ୍ଷୁଦ୍ରଵିରାଡଭୂତ୍ 3.42.
ମହାବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଂଶରୁ ଛୋଟ ବିରାଟ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ଵିଷ୍ଣୁସ୍ତଦଂଶଃ ପାତା ଯଃ ଶ୍ଵେତଦ୍ଵୀପନିଵାସକୃତ୍
ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଂଶ ହେଉଛନ୍ତି ସେଇ ପାଳକ, ଯିଏ ଶ୍ୱେତଦ୍ୱୀପରେ ବସିଥାନ୍ତି।
ସ୍ଵଯଂ ଚ ସ୍ଵାଂଶକଲଯା ନାନାମୂର୍ତ୍ତିଧରୋ ହରିଃ
ଓ ହରି, ନିଜ ଅଂଶ ଓ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ବିଭିନ୍ନ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି।
କଥଂ ଲଜ୍ଜାଦିରହିତଃ ସ ଚ ସ୍ଵଚ୍ଛାମଯୋ ମହାନ୍
ସେ ଯେଉଁଠି ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ୱଭାବର, କିନ୍ତୁ କିପରି ଲଜ୍ଜା ଓ ଏହିପରି ଗୁଣ ରହିଥାଏ ନାହିଁ?
ଲଜ୍ଜା ନାସ୍ତ୍ଯେଵ ଲଜ୍ଜାଯା ମତୋଽଯଂ ସର୍ଵସମ୍ମତଃ
ତାଙ୍କରେ କେବେ ଲଜ୍ଜା ନାହିଁ; ଏହି ମତ ସମସ୍ତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି।
ସର୍ଵଶକ୍ତିମତୀ ଦୁର୍ଗା ପ୍ରକୃତ୍ଯା ସା ଚ ଶୈଲଜା
ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିର ମାଲିକା ଦୁର୍ଗା, ସ୍ୱଭାବରେ ସେ ପାହାଡ଼ର କନ୍ୟା।
ପଞ୍ଚଧା ପ୍ରକୃତିର୍ଯା ଚ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣସ୍ଯ ବଭୂଵ ହ
ଯେ ପଞ୍ଚ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ପ୍ରକୃତି, ସେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର।
ପ୍ରାଣାଧିଷ୍ଠାତୃଦେଵୀ ଯା କୃଷ୍ଣସ୍ଯ ପରମାତ୍ମନଃ
ଯିଏ ପ୍ରାଣର ଅଧିପତି ଦେବୀ, ସେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପରମାତ୍ମାଙ୍କର।
ଵିଦ୍ଯାଧିଷ୍ଠାତୃଦେଵୀ ଯା ସାଵିତ୍ରୀ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପ୍ରିଯା
ଯିଏ ଜ୍ଞାନର ଅଧିପତି ଦେବୀ, ସେ ସାବିତ୍ରୀ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ପ୍ରିୟା।
ସରସ୍ଵତୀ ଦ୍ଵିଧା ଭୂତ୍ଵା କୃଷ୍ଣସ୍ଯ ମୁଖ ନିର୍ଗତା
ସରସ୍ୱତୀ ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇ, କୃଷ୍ଣଙ୍କ ମୁଖରୁ ବାହାରିଲେ।
ବୁଦ୍ଧ୍ଯଧିଷ୍ଠାତୃଦେଵୀ ଯା ଜ୍ଞାନସୂଃ ଶକ୍ତିସଂଯୁତା 3.42.
ଯିଏ ବୁଦ୍ଧିର ଅଧିପତି ଦେବୀ, ଜ୍ଞାନର ଉତ୍ସ ଏବଂ ଶକ୍ତିରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ।
ପ୍ରକୃତିଃ ପଞ୍ଚଧା ଭ୍ରାତର୍ଗୋଲୋକେ ଚ ବଭୂଵ ହ
ଭାଇ, ପ୍ରକୃତି ଗୋଲୋକରେ ମଧ୍ୟ ପଞ୍ଚ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଥିଲା।
ଵିପ୍ରେନ୍ଦ୍ର ନିତ୍ଯଂ ଵୈକୁଣ୍ଠଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡାତ୍ପରମୁଚ୍ଯତେ
ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଶ୍ରେଷ୍ଠ, ବୈକୁଣ୍ଠ ସଦା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡଠାରୁ ଉପରେ ବୋଲାଯାଏ।
ତତ୍ର ନାରାଯଣୋ ଦେଵଃ କୃଷ୍ଣାର୍ଦ୍ଧାଂଶଶ୍ଚତୁର୍ଭୁଜଃ
ସେଠାରେ ଦେବ ନାରାୟଣ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଅଂଶ ଭାବରେ ଚାରି ହସ୍ତ ଧାରଣ କରି ଅଛନ୍ତି।
ସ୍ଵଯଂ କୃଷ୍ଣଶ୍ଚ ଗୋଲୋକେ ଦ୍ଵିଭୁଜଃ ଶ୍ଯାମସୁନ୍ଦରଃ
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ନିଜେ ଗୋଲୋକରେ ଦୁଇ ହସ୍ତ ଓ ଶ୍ୟାମସୁନ୍ଦର ରୂପରେ ଅଛନ୍ତି।
ଶଶ୍ଵଦ୍ଗୋଗୋପଗୋପୀଭିଃ ସଂଯୁକ୍ତୋ ଗୋପରୂପଧୃକ୍
ସେ ସଦା ଗାଈ, ଗୋପ ଓ ଗୋପୀମାନେ ସହିତ ଏକତ୍ର ରହନ୍ତି, ଗୋପ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ସ୍ଵେଚ୍ଛାମଯଃ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ରସ୍ତୁ ପରମାନନ୍ଦରୂପଧୃକ୍
ସେ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ, ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ପରମ ଆନନ୍ଦର ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ଯତୋ ଭଵନ୍ତି ଵିଶ୍ଵାନି ସ୍ଥୂଲସୂକ୍ଷ୍ମାଦିକାନି ଚ
ତାଙ୍କଠାରୁ ସମସ୍ତ ଜଗତ, ସ୍ଥୂଳ ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଆଦି ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ଗୋଲୋକ ଊର୍ଧ୍ଵଵୈକୁଣ୍ଠାତ୍ପଞ୍ଚାଶତ୍କୋଟିଯୋଜନଃ
ଗୋଲୋକ ବୈକୁଣ୍ଠଠାରୁ ପଞ୍ଚାଶି କୋଟି ଯୋଜନ ଉପରେ ଅଛି।
ଇଦଂ ଶ୍ରୁତଂ ଶମ୍ଭୁଵକ୍ତ୍ରାନ୍ମଯା ତେ କଥିତଂ ଦ୍ଵିଜ
ଏହି କଥା ମୁଁ ଶିବଙ୍କ ମୁଖରୁ ଶୁଣିଛି ଏବଂ ତୁମକୁ କହିଲି, ହେ ଦ୍ୱିଜ।
ନାରାଯଣ ଉଵାଚ ପର୍ଶୁହସ୍ତସ୍ସ ଵୈ ରାମୋ ନିର୍ଭଯୋ ଗନ୍ତୁମୁଦ୍ଯତଃ
ନାରାୟଣ କହିଲେ — ରାମ ତାଙ୍କର କୁହାଡ଼ି ହାତରେ ଧରି, ଭୟ ନାକରି ଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ।
ଗଣେଶ୍ଵରସ୍ତଦା ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଶୀଘ୍ରମୁତ୍ଥାଯ ଯତ୍ନତଃ
ସେତବେଳେ ଗଣେଶ୍ବର ଏହା ଦେଖି, ଶୀଘ୍ର ଉଠିଲେ ଏବଂ ଉଦ୍ୟମ କଲେ।
ରାମସ୍ତଂ ପ୍ରେରଯାମାସ ହୁଂ କୃତ୍ଵା ତୁ ପୁନଃ ପୁନଃ
ରାମ ତାଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର 'ହୁଁ' କହି ଉତ୍ସାହିତ କଲେ।
ପର୍ଶୁନିକ୍ଷେପଣଂ କର୍ତୁଂ ମନଶ୍ଚକ୍ରେ ଭୃଗୁସ୍ତଦା
ସେତବେଳେ ଭୃଗୁ ମନରେ କୁହାଡ଼ି ଫେଙ୍ଗିବାକୁ ଠାନିଲେ।