ପାଞ୍ଚଭୌତିକଦେହେନ ଵୈକୁଣ୍ଠଂ ଗନ୍ତୁମୀଶ୍ଵରଃ ପୂତାନି ସର୍ଵତୀର୍ଥାନି ସଦ୍ଯଃ ପୂତା ଵସୁନ୍ଧରା
ପଞ୍ଚଭୌତିକ ଦେହ ନେଇ, ପ୍ରଭୁ ଭଗବାନ୍ ବୈକୁଣ୍ଠକୁ ଯାଇପାରନ୍ତି; ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥ ଏକକ୍ଷଣରେ ପବିତ୍ର ହୋଇଯାଏ, ପୃଥିବୀ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର ହୁଏ।
| ଧ୍ଯାନଂ ଚ ସାମଵେଦୋକ୍ତଂ ଶୃଣୁ ମନ୍ମୁଖତୋ ମୁନେ
ସାମବେଦରେ ଯେପରି ଧ୍ୟାନ କୁହାଯାଇଛି, ମୁନି, ଏହିବେ ମୋ ମୁଖରୁ ଶୁଣ।
ନଵୀନଜଲଦଶ୍ଯାମଂ ନୀଲେନ୍ଦୀଵରଲୋଚନମ୍
ସେ ନୂତନ ବର୍ଷା ମେଘ ଭଳି ଶ୍ୟାମ, ନୀଳ କମଳ ଭଳି ଚକ୍ଷୁ ଥିବା।
ଚନ୍ଦନୋକ୍ଷିତସର୍ଵାଂଗଂ ପୀତାମ୍ବରଧରଂ ଵରମ୍ 3.32.
ସମଗ୍ର ଦେହ ଚନ୍ଦନ ଲେପିତ, ପୀତ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବା, ଏବଂ ଅତି ଉତ୍ତମ।
ପ୍ରଫୁଲ୍ଲମାଲତୀମାଲାଵନମାଲା ଵିଭୂଷିତମ୍
ଫୁଲିଥିବା ମଲ୍ଲିକା ଓ ବନଫୁଲର ମାଳା ପିନ୍ଧି ଶୋଭିତ।
ପ୍ରଭାଂ କ୍ଷିପନ୍ତୀଂ ନଭସଶ୍ଚନ୍ଦ୍ରତାରାନ୍ଵିତସ୍ଯ ଚ
ସେ ଏମିତି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଆଲୋକ ଦେଉଛନ୍ତି, ଯାହା ଆକାଶର ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ତାରାକୁ ମଧ୍ୟ ଅତିକ୍ରମ କରେ।
ସିଦ୍ଧେନ୍ଦ୍ରୈଶ୍ଚ ମୁନୀନ୍ଦ୍ରୈଶ୍ଚ ଦେଵେନ୍ଦ୍ରୈଃ ପରିସେଵିତମ୍
ସିଦ୍ଧମାନେ, ବଡ଼ ବଡ଼ ଋଷିମାନେ ଓ ଦେବତାମାନେ ଯେଉଁଠାରେ ସେବା କରନ୍ତି।
ଧ୍ଯାନେନାନେନ ତଂ ଧ୍ଯାତ୍ଵା ଚୋପଚାରାଂସ୍ତୁ ଷୋଡଶ
ଏହି ଧ୍ୟାନରେ ତାଙ୍କୁ ଚିନ୍ତା କରି, ଷୋଳ ଧରଣର ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ।
ଅର୍ଘ୍ଯଂ ପାଦ୍ଯଂ ଚାସନଂ ଚ ଵସନଂ ଭୂଷଣଂ ତଥା
ପାଦଧୋଇବା ପାଇଁ ପାଣି, ଅର୍ଘ୍ୟ, ବସିବା ପାଇଁ ଆସନ, ପୋଷାକ ଓ ଗହନା।
ଧୂପଦୀପୌ ଚ ନୈଵେଦ୍ଯଂ ପୁନରାଚମନୀଯକମ୍
ଧୂପ, ଦୀପ, ଭୋଗ ଓ ପୁଣି ମୁଁହ ଧୋଇବା ପାଇଁ ପାଣି।
ମନୋହରଂ ଦିଵ୍ଯତଲ୍ପଂ କସ୍ତୂର୍ଯଗରୁଚନ୍ଦନୈଃ
କସ୍ତୂରୀ, ଅଗରୁ ଓ ଚନ୍ଦନରେ ଶୋଭିତ ଦିବ୍ୟ ଶୟ୍ୟା।
ତତଃ ଷଡଂଗଂ ସମ୍ପୂଜ୍ଯ ପଶ୍ଚାତ୍ସ ମ୍ପୂଜଯେଦ୍ଗଣମ୍
ତାପରେ ଛଅ ଅଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରି, ପରେ ସହଚରମାନେଙ୍କୁ ପୂଜିବା।
ହରିଭାନୁଂ ଚନ୍ଦ୍ରଭାନୁଂ ସୂର୍ଯ୍ଯଭାନୁଂ ସୁଭାନୁକମ୍
ହରିଭାନୁ, ଚନ୍ଦ୍ରଭାନୁ, ସୂର୍ଯ୍ୟଭାନୁ ଓ ସୁଭାନୁକ।
ଗୋପୀଶ୍ଵରୀଂ ରାଧିକାଂ ଚ ମୂଲପ୍ରକୃତିମୀଶ୍ଵରୀମ୍ 3.32.
ଗୋପୀମାନଙ୍କର ମହାରାଣୀ, ରାଧିକା, ମୂଳ ପ୍ରକୃତି ଓ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦେବୀ।
ଗୋପଗୋପୀଗଣଂ ଶାନ୍ତଂ ମାଂ ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ଚ ପାର୍ଵତୀମ୍
ଶାନ୍ତ ଗୋପ ଓ ଗୋପୀମାନେ, ମୁଁ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ପାର୍ବ୍ବତୀ।
ଦେଵଷଟ୍କଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ପୁନଃ ପଞ୍ଚୋପଚାରତଃ
ଛଅ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜି, ପୁଣି ପାଞ୍ଚ ଧରଣର ସମ୍ମାନ ଦେବା।
ଗଣେଶଂ ଚ ଦିନେଶଂ ଚ ଵହ୍ନିଂ ଵିଷ୍ଣୁଂ ଶିଵଂ ଶିଵାମ୍
ଗଣେଶ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଅଗ୍ନି, ବିଷ୍ଣୁ, ଶିବ ଓ ମଙ୍ଗଳମୟୀ ଦେବୀ।
ଗଣେଶଂ ଵିଘ୍ନନାଶାଯ ଵ୍ଯାଧିନାଶାଯ ଭାସ୍କରମ୍
ବିଘ୍ନ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଗଣେଶ, ରୋଗ ନାଶ କରିବା ପାଇଁ ଭାସ୍କର।
ଜ୍ଞାନାଯ ଶଙ୍କରଂ ଦୁର୍ଗାଂ ପରମୈଶ୍ଵ ର୍ଯ୍ଯହେତଵେ
ଜ୍ଞାନ ପାଇଁ ଶଙ୍କର, ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶକ୍ତି ପାଇଁ ଦୁର୍ଗା।
ତତଃ କୃତ୍ଵା ପରୀହାରମିଷ୍ଟଦେଵଂ ଚ ଭକ୍ତିତଃ
ତାପରେ ବିଦାୟ କରି, ଇଷ୍ଟଦେବତାଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରିବା।
ମହାଦେଵ ଉଵାଚ ନିର୍ଲିପ୍ତଂ ପରମାତ୍ମାନଂ ନମାମ୍ଯଖିଲକାରଣମ୍
ମହାଦେବ କହିଲେ: ସମସ୍ତ କାରଣ ଓ ନିର୍ଲିପ୍ତ ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରେ।
ସ୍ଥୂଲାତ୍ସ୍ଥୂଲତମଂ ଦେଵଂ ସୂକ୍ଷ୍ମାତ୍ସୂକ୍ଷ୍ମତମଂ ପରମ୍
ଯିଏ ସବୁଠାରୁ ମୋଟ ଓ ସବୁଠାରୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ସେଇ ପରମ ଦେବତା।
ସାକାରଂ ଚ ନିରାକାରଂ ସଗୁଣଂ ନିର୍ଗୁଣଂ ପ୍ରଭୁମ୍
ଯିଏ ରୂପ ଓ ନିରୂପ, ଗୁଣ ଓ ନିର୍ଗୁଣ, ସେଇ ପ୍ରଭୁ।
ଅତୀଵ କମନୀଯଂ ଚ ରୂପଂ ନିରୁପମଂ ଵିଭୁମ୍ 3.32.
ତାଙ୍କର ରୂପ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର, ତୁଳନାହୀନ ଓ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ।
କର୍ମ୍ମଣଃ କର୍ମରୂପଂ ତଂ ସାକ୍ଷିଣଂ ସର୍ଵକର୍ମଣଃ
ସେ କାର୍ଯ୍ୟର ଆକାର ନିଜେ, ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟର ସାକ୍ଷୀ।
ସ୍ରଷ୍ଟା ପାତା ଚ ସଂହର୍ତା କଲଯା ମୂର୍ତିଭେଦତଃ
ତାଙ୍କର ଅଂଶ ଓ ନାନା ରୂପ ଦ୍ୱାରା ସେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ପାଳକ ଓ ସଂହାରକ।
ସ୍ଵଯଂ ପ୍ରକୃତିରୂପଶ୍ଚ ମାଯଯା ଚ ସ୍ଵଯଂ ପୁମାନ୍
ସେ ନିଜେ ପ୍ରକୃତିର ରୂପ ଓ ନିଜ ମାୟା ଦ୍ୱାରା ପୁରୁଷ ଅଟୁଟ।
ସ୍ତ୍ରୀପୁନ୍ନପୁଂସକଂ ରୂପଂ ଯୋ ବିଭର୍ତି ସ୍ଵମାଯଯା
ନିଜ ମାୟାରେ ସେ ନାରୀ, ପୁରୁଷ ଓ ନପୁଂସକ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ତାରକଂ ସର୍ଵଦୁଃଖାନାଂ ସର୍ଵକାରଣକାରଣମ୍
ସେ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତିଦାତା, ସମସ୍ତ କାରଣର କାରଣ।
ତେଜସ୍ଵିନାଂ ରଵିର୍ଯୋ ହି ସର୍ଵଜାତିଷୁ ଵାଡଵଃ
ତେଜସ୍ବୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନେ ମଧ୍ୟରେ ସେ ବଡ଼ ଅଗ୍ନି।