ମହାଯୁଦ୍ଧେ ମହାମାରୀ ଦୁଷ୍ଟସଂହାରରୂପିଣୀ 2.66.
ବଡ଼ ଯୁଦ୍ଧରେ ଓ ଭୟଙ୍କର ମାରୀରେ, ତୁମେ ଦୁଷ୍ଟମାନେ ନାଶ କରିବା ରୂପ ନେଉଛ।
ଵନ୍ଦ୍ଯା ପୂଜ୍ଯା ସ୍ତୁତା ତ୍ଵଂ ଚ ବ୍ରହ୍ମାଦୀନାଂ ଚ ସର୍ଵଦା
ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବମାନେ ସଦା ତୁମକୁ ବନ୍ଦନା, ପୂଜା ଏବଂ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି।
ଵିଦ୍ଯା ଵିଦ୍ଯାଵତାଂ ତ୍ଵଂ ଚ ବୁଦ୍ଧିର୍ବୁଦ୍ଧିମତାଂ ସତାମ୍
ବିଦ୍ୟାବାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତୁମେ ବିଦ୍ୟା, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଓ ସଦ୍ଜନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତୁମେ ବୁଦ୍ଧି।
ରାଜ୍ଞାଂ ପ୍ରତାପରୂପା ଚ ଵିଶାଂ ଵାଣିଜ୍ଯରୂପିଣୀ
ରାଜାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତୁମେ ପ୍ରତାପ, ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବ୍ୟବସାୟର ରୂପ ଅଟୁଟ।
ତଥାଽନ୍ତେ ତ୍ଵଂ ମହାମାରୀ ଵିଶ୍ଵେ ଵିଶ୍ଵୈଶ୍ଚ ପୂଜିତେ
ଶେଷରେ ତୁମେ ବଡ଼ ମାରୀ ଭାବେ ଅଛ, ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ ଓ ପ୍ରାଣୀମାନେ ତୁମକୁ ପୂଜନ୍ତି।
ଦୁରତ୍ଯଯା ମେ ମାଯା ତ୍ଵଂ ଯଯା ସଂମୋହିତଂ ଜଗତ୍
ତୁମେ ମୋର ଅତି ଦୁର୍ଗମ ମାୟା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ଜଗତ ଭ୍ରମିତ ହୋଇଯାଏ।
ଇତ୍ଯାତ୍ମନା କୃତଂ ସ୍ତୋତ୍ରଂ ଦୁର୍ଗାଯା ଦୁର୍ଗନାଶନମ୍
ଏଭଳି ମୁଁ ନିଜେ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ନାଶ କରିବା ନାମରେ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ରଚନା କରିଛି।
ଵନ୍ଧ୍ଯା ଚ କାକଵନ୍ଧ୍ଯା ଚ ମୃତଵତ୍ସା ଚ ଦୁର୍ଭଗା
ଯେଉଁ ଜନନୀ ଅନ୍ତସ୍ତା, କାକବନ୍ଧ୍ୟା, ମୃତସନ୍ତାନ ଅଟୁଟ କିମ୍ବା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବତୀ—
କାରାଗାରେ ମହାଘୋରେ ଯୋ ବଦ୍ଧୋ ଦୃଢବନ୍ଧନେ
ଯେଉଁଜଣ ଭୟଙ୍କର କାରାଗାରରେ ଦୃଢ଼ ବନ୍ଧନରେ ବନ୍ଧିତ—
ଯକ୍ଷ୍ମଗ୍ରସ୍ତୋ ଗଲତ୍କୁଷ୍ଠୀ ମହାଶୂଲୀ ମହାଜ୍ଵରୀ
ଯେଉଁଜଣ ଯକ୍ଷ୍ମାରେ ପୀଡିତ, ଗଳା କୁଷ୍ଠରେ ଭୁଗୁଚ୍ଛି, ଭୟଙ୍କର ବେଦନା କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚ ଜ୍ୱରରେ ଅଟୁଟ—
ପୁତ୍ରଭେଦେ ପ୍ରଜାଭେଦେ ପତ୍ନୀଭେଦେ ଚ ଦୁର୍ଗତଃ 2.66.
ପୁତ୍ର ହାରା, ପ୍ରଜା ହାରା, ପତ୍ନୀ ହାରା କିମ୍ବା ଦୁଃଖରେ ଅଟୁଟ—
ରାଜଦ୍ଵାରେ ଶ୍ମଶାନେ ଚ ମହାରଣ୍ଯେ ରଣସ୍ଥଲେ
ରାଜଦ୍ୱାର, ଶ୍ମଶାନ, ବଡ଼ ଜଙ୍ଗଲ କିମ୍ବା ଯୁଦ୍ଧ କ୍ଷେତ୍ରରେ—
ଗୃହଦାହେ ଚ ଦାଵାଗ୍ନୌ ଦସ୍ଯୁସୈନ୍ଯସମନ୍ଵିତେ
ଘର ଜଳିବା, ଜଙ୍ଗଲ ଅଗ୍ନି, କିମ୍ବା ଦସ୍ୟୁ ସେନାରେ ଘିରି ଯାଇଥିବା—
ମହାଦରିଦ୍ରୋ ମୂର୍ଖଶ୍ଚ ଵର୍ଷଂ ସ୍ତୋତ୍ରଂ ପଠେତ୍ତୁ ଯଃ
ଯେଉଁଜଣ ବଡ଼ ଦରିଦ୍ର କିମ୍ବା ମୂର୍ଖ ହୋଇ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରଟି ଏକ ବର୍ଷ ପଢ଼ିଥାଏ—
ଇତି ଶ୍ରୀବ୍ରହ୍ମଵୈଵର୍ତେ ମହାପୁରାଣେ ଦ୍ଵିତୀଯେ ପ୍ରକୃତିଖଣ୍ଡେ ନାରଦନାରାଯଣସଂଵାଦେ ଦୁର୍ଗୋପାଖ୍ଯାନେ ଦୁର୍ଗାସ୍ତୋତ୍ରଂ ନାମ ଷଟ୍ଷଷ୍ଟିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି, ଶ୍ରୀ ବ୍ରହ୍ମବୈବର୍ତ ପୁରାଣର ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରକୃତି ଖଣ୍ଡରେ, ନାରଦ ଓ ନାରାୟଣଙ୍କ ସଂବାଦରେ, ଦୁର୍ଗା ଉପାଖ୍ୟାନର ଦୁର୍ଗାସ୍ତୋତ୍ର ନାମକ ଷଷ୍ଠି ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ନାରଦ ଉଵାଚ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡମୋହନଂ ନାମ ପ୍ରକୃତେଃ କଵଚଂ ଵଦ
ନାରଦ କହିଲେ: ପ୍ରକୃତିଙ୍କ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ମୋହନ ନାମକ କବଚ ବିଷୟରେ ମୋତେ କହ।
ନାରାଯଣ ଉଵାଚ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣେନୈଵ କଥିତଂ କୃପଯା ବ୍ରହ୍ମଣେ ପୁରା
ନାରାୟଣ କହିଲେ — ଏହି ଉପଦେଶ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଦୟାକରି ପୂର୍ବରୁ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ କହିଥିଲେ।
ବ୍ରହ୍ମଣା କଥିତଂ ସର୍ଵଂ ଧର୍ମାର୍ଥଂ ଜାହ୍ନଵୀତଟେ
ବ୍ରହ୍ମା ଏହି ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ଓ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଜାହ୍ନବୀ ତଟରେ କହିଥିଲେ।
ତ୍ରିପୁରାରିଶ୍ଚ ଯଦ୍ଧୃତ୍ଵା ଜଘାନ ତ୍ରିପୁରଂ ପୁରା ଜଘାନ ରକ୍ତବୀଜଂ ତଂ ଯତ୍କୃତ୍ଵା ଭଦ୍ରକାଲିକା
ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତ୍ରିପୁରାରୀ ପୂର୍ବରୁ ତ୍ରିପୁରକୁ ନଷ୍ଟ କରିଥିଲେ, ଭଦ୍ରକାଳିକା ରକ୍ତବୀଜକୁ ମାରିଥିଲେ—
ଯଦ୍ଧୃତ୍ଵା ତୁ ମହେନ୍ଦ୍ରଶ୍ଚ ସଂପ୍ରାପ କମଲାଲଯାମ୍
ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମହେନ୍ଦ୍ର ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ନିବାସକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ—
ଯଦ୍ଧୃତ୍ଵା ଚ ମହାଜ୍ଞାନୀ ନନ୍ଦୀ ସାନନ୍ଦପୂର୍ଵକମ୍
ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମହାଜ୍ଞାନୀ ନନ୍ଦୀ ଆନନ୍ଦରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଜ୍ଞାନ ପାଇଥିଲେ—
ଯଦ୍ଧୃତ୍ଵା ଶିଵତୁଲ୍ଯଶ୍ଚ ଦୁର୍ଵାସା ଜ୍ଞାନିନାଂ ଵରଃ
ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦୁର୍ବାସା ଶିବଙ୍କ ସମାନ ହୋଇଥିଲେ—
ମନ୍ତ୍ରଃ ଷଡକ୍ଷରୋଽଯଂ ଚ ଭକ୍ତାନାଂ କଲ୍ପପାଦପଃ
ଏହି ଷଡ଼ଅକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପୂରଣ ବୃକ୍ଷ।
ମନ୍ତ୍ରଗ୍ରହଣମାତ୍ରେଣ ଵିଷ୍ଣୁତୁଲ୍ଯୋ ଭଵେନ୍ନରଃ
ମନ୍ତ୍ର ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ମାନବ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସମାନ ହୋଇଯାନ୍ତି।
ଓଁ ଦୁର୍ଗେ ରକ୍ଷଯତି ଚ କଣ୍ଠଂ ପାତୁ ସଦା ମମ 2.67.
ଓଁ ଦୁର୍ଗେ — ସେ ସଦା ମୋର କଣ୍ଠକୁ ରକ୍ଷା କରୁନ୍।
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କ୍ଲୀମିତି ପୃଷ୍ଠଂ ଚ ପାତୁ ମେ ସର୍ଵତଃ ସଦା
ଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ — ସେ ସଦା ମୋର ପୃଷ୍ଠକୁ ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ରକ୍ଷା କରୁନ୍।
ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ପାତୁ ସର୍ଵାଙ୍ଗଂ ସ୍ଵପ୍ନେ ଜାଗରଣେ ତଥା
ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ — ସେ ମୋର ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗକୁ ସ୍ୱପ୍ନ ଓ ଜାଗରଣରେ ରକ୍ଷା କରୁନ୍।
ଦକ୍ଷିଣେ ଭଦ୍ରକାଲୀ ଚ ନୈର୍ଋତ୍ଯାଂ ଚ ମହେଶ୍ଵରୀ
ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଭଦ୍ରକାଳୀ ରକ୍ଷା କରୁନ୍; ନୈରୃତ୍ୟ ଦିଗରେ ମହେଶ୍ୱରୀ।
ଉତ୍ତରେ ଵୈଷ୍ଣଵୀ ପାତୁ ତଥୈଶାନ୍ଯାଂ ଶିଵପ୍ରିଯା
ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ବୈଷ୍ଣବୀ ରକ୍ଷା କରୁନ୍; ଈଶାନ ଦିଗରେ ଶିବଙ୍କ ପ୍ରିୟା।
ଇତି ତେ କଥିତଂ ଵତ୍ସ କଵଚଂ ଚ ସୁଦୁର୍ଲଭମ୍
ଏହିପରି ମୁଁ ତୁମକୁ ଏହି ଅତି ଦୁର୍ଲଭ କବଚ କହିଦେଲି, ବତ୍ସ।