ନାଡୀଜଂଘୋ ବକଶ୍ଚୈଵ ସର୍ଵେ ନଷ୍ଟାଶ୍ଚ ତତ୍ର ଵୈ
ନାଡ଼ିଜଂଘ ଓ ବକା ସହିତ ସମସ୍ତେ ସେଠାରେ ନଶ୍ଟ ହେଲେ।
ବ୍ରହ୍ମଲୋକଂ ଯଯୁଃ ସର୍ଵେ ବ୍ରହ୍ମପୁତ୍ରାଦଯସ୍ତଥା
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପୁଅ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ସମସ୍ତେ ବ୍ରହ୍ମାଲୋକକୁ ଗଲେ।
ଏଵଂ ଶତାବ୍ଦପର୍ଯ୍ଯନ୍ତଂ ପରମାଯୁଃ ପ୍ରଜାପତେଃ
ଏଭଳି, ପ୍ରଜାପତିଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆୟୁଷ୍ୟ ଶତବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଥାଏ।
ଦେଵମାତା ଚ ସାଵିତ୍ରୀ ଵେଦା ଧର୍ମ୍ମାଦଯସ୍ତଥା 2.54.
ଦେବମାତା ସାବିତ୍ରୀ, ବେଦ, ଧର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି।
ନାରାଯଣେ ପ୍ରଲୀନାଶ୍ଚ ଵିଶ୍ଵସ୍ଥା ଵୈଷ୍ଣଵାସ୍ତଥା
ଯେମାନେ ସଂସାରରେ ଅଛନ୍ତି ଓ ଯେମାନେ ବିଷ୍ଣୁଭକ୍ତ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଶେଷରେ ନାରାୟଣଙ୍କ ଭିତରେ ଲୟ ହୁଅନ୍ତି।
ମୃତ୍ଯୁଞ୍ଜଯେ ମହାଦେଵେ ପ୍ରଲୀନଃ ସ ତମୋ ଗୁଣଃ
ଯେ ଅନ୍ଧକାରର ଗୁଣ, ସେ ମହାଦେବ ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟଙ୍କ ଭିତରେ ଲୟ ହୁଏ।
ନାରାଯଣସ୍ଯ ଶମ୍ଭୋଶ୍ଚ ମହାଵିଷ୍ଣୋଶ୍ଚ ନିଶ୍ଚିତମ୍
ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ନାରାୟଣ, ଶମ୍ଭୁ ଓ ମହାବିଷ୍ଣୁ ଏକାଟିଏ।
କୃଷ୍ଣୋ ନିମେଷରହିତୋ ନିର୍ଗୁଣଃ ପ୍ରକୃତେ ପରଃ
କୃଷ୍ଣ ଚକ୍ଷୁର ଏକ ଝପକିଓ ପାରେ ନୁହଁନ୍ତି, ସେ ଗୁଣରହିତ ଓ ପ୍ରକୃତିରୁ ଉପରେ।
ନିର୍ଗୁଣସ୍ଯ ଚ ନିତ୍ଯସ୍ଯ ଚାଦ୍ଯନ୍ତରହିତସ୍ଯ ଚ
ଯିଏ ଗୁଣରହିତ, ଚିରନ୍ତନ ଓ ଆରମ୍ଭ ଶେଷ ନଥିବା, ସେଠାରେ—
ଷଷ୍ଟିଦଣ୍ଡାତ୍ମିକାସ୍ତସ୍ଯା ଵାସରଶ୍ଚ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତଃ
ତାଙ୍କର ଏକ ଦିନ ଷଷ୍ଟି ଦଣ୍ଡ ଦ୍ୱାରା ଗଣାଯାଏ।
ଏଵଂ ଗତେ ଶତାବ୍ଦେ ଚ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣେ ପ୍ରକୃତେର୍ଲଯଃ
ଏଭଳି ଶତବର୍ଷ କଟିଗଲେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ପ୍ରକୃତିକୁ ଲୟ କରନ୍ତି।
ସର୍ଵାନ୍ସଂହୃତ୍ଯ ସା ଚୈକା ମହାଵିଷ୍ଣୋଃ ପ୍ରସୂଶ୍ଚ ଯା
ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆପଣ ଭିତରେ ଆଣି ନେଇ, ଏକମାତ୍ର ସେ ରହିଯାନ୍ତି, ଯିଏ ମହାବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ମୂଳ।
ବୁଦ୍ଧ୍ଯଧିଷ୍ଠାତୃଦେଵୀ ଚ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣସ୍ଯୈଵ ନିର୍ଗୁଣାମ୍ 2.54.
ଯିଏ ବୁଦ୍ଧିର ଅଧିପତି ଦେବୀ, ସେ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଗୁଣରହିତ ଶକ୍ତି।
ପ୍ରାଣାଧିଷ୍ଠାତୃଦେଵୀଂ ଚ ପ୍ରେମ୍ଣା ପ୍ରାଣାଧିକାଂ ଵରାମ୍
ଯିଏ ପ୍ରାଣର ଅଧିପତି ଦେବୀ, ସେ ପ୍ରେମରେ ପ୍ରାଣଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରିୟ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ନାରାଯଣଶ୍ଚ ଶମ୍ଭୁଶ୍ଚ ସଂହୃତ୍ଯ ସ୍ଵଗଣାନ୍ବହୂନ୍
ନାରାୟଣ ଓ ଶମ୍ଭୁ ତାଙ୍କର ବହୁ ସହଚରଙ୍କୁ ଆପଣ ଭିତରେ ଆଣି ନେଇଛନ୍ତି।
ଗୋପା ଗୋପ୍ଯଶ୍ଚ ଗାଵଶ୍ଚ ସଵତ୍ସାଶ୍ଚ ନରାଧିପ । ମହାଵିଷ୍ଣୌ ଵିଲୀନାଶ୍ଚ ତେ ସର୍ଵେ କ୍ଷୁଦ୍ରଵିଷ୍ଣଵଃ
ଗୋପ, ଗୋପୀ, ଗାଈ ଓ ବଛାମାନେ, ହେ ରାଜା, ସମସ୍ତ କ୍ଷୁଦ୍ର ବିଷ୍ଣୁମାନେ ମହାବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଭିତରେ ଲୟ ହୁଅନ୍ତି।
ପ୍ରକୃତିର୍ଯୋଗନିଦ୍ରା ଚ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣନଯନଦ୍ଵଯେ
ପ୍ରକୃତି ଓ ଯୋଗନିଦ୍ରା ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦୁଇ ଚକ୍ଷୁରେ ଅଛି।
ପ୍ରକୃତେର୍ଵାସରୋ ଯାଵନ୍ମିତଃ କାଲଃ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତଃ
ପ୍ରକୃତିର ଦିନର ମାପିତ କାଳକୁ କହାଯାଇଛି।
ଅମୂଲ୍ଯ ରତ୍ନତଲ୍ପେ ଚ ଵହ୍ନିଶୁଦ୍ଧାଂଶୁକାର୍ଚିତେ
ଅମୂଲ୍ୟ ମଣିର ଶଯ୍ୟାରେ, ଅଗ୍ନିରେ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇଥିବା ବସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ।
ପୁନଃ ପ୍ରଜାଗରେ ତସ୍ଯ ସର୍ଵସୃଷ୍ଟିର୍ଭଵେତ୍ପୁନଃ
ପୁଣି ସେ ଜାଗିଲେ, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ପୁଣି ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
ତଦ୍ଵନ୍ଦନଂ ତତ୍ସ୍ମରଣଂ ତସ୍ଯ ଧ୍ଯାନଂ ତଦର୍ଚନମ୍ 2.54.
ତାଙ୍କର ସ୍ତୁତି, ସ୍ମରଣ, ଧ୍ୟାନ ଓ ପୂଜା।
ଏତତ୍ତେ କଥିତଂ ସର୍ଵଂ ଯଦ୍ଯନ୍ମୃତ୍ଯୁଞ୍ଜଯାଚ୍ଛ୍ରୁତମ୍
ଏହି ସମସ୍ତ କଥା ତୁମକୁ କୁହିଦେଲି, ଯେଉଁଠିକି ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣାଯାଇଥିଲା।
ସୁଯଜ୍ଞ ଉଵାଚ ବ୍ରହ୍ମଣୋଽନ୍ତେ ଵିଲୀନଶ୍ଚ ସତ୍ତ୍ଵଂ ମୃତ୍ଯୁଞ୍ଜଯେ ଶିଵେ
ସୁୟଜ୍ଞ କହିଲେ: ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଆୟୁଷ୍ୟର ଶେଷରେ, ସତ୍ତ୍ୱ ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ ଶିବଙ୍କ ଭିତରେ ଲୟ ହୁଏ।
ଶିଵୋ ଲୀନୋ ନିର୍ଗୁଣେ ଚ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣେ ପ୍ରାକୃତେ ଲଯେ
ଶିବ ନିର୍ଗୁଣ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଭିତରେ, ପ୍ରକୃତିର ଲୟ ସମୟରେ, ଲୟ ହୁଅନ୍ତି।
କଥଂ ପ୍ରସୂର୍ମହାଵିଷ୍ଣୋର୍ମୂଲପ୍ରକୃତିରୀଶ୍ଵରୀ
ମହାବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ମୂଳ ହେଉଥିବା ଏହି ଆଦି ପ୍ରକୃତି, ସ୍ୱାଧୀନ ଦେବୀ, କିପରି ଜନ୍ମ ନେଇଛନ୍ତି?
ସୁତପା ଉଵାଚ ସଂହର୍ତ୍ରୀ ସର୍ଵଲୋକାନାଂ ବ୍ରହ୍ମାଦୀନାଂ ନରାଧିପ
ସୁତପା କହିଲେ: ରାଜା, ସେ ମହାଦେବୀ ସମସ୍ତ ଲୋକକୁ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ସହିତ, ସଂହାର କରନ୍ତି।
କତିଧା ମୃତ୍ଯୁକନ୍ଯାନାଂ ବ୍ରହ୍ମଣାଂ କୋଟିଶୋ ଲଯେ ।। କାଲେନ ଲୀନଃ ଶମ୍ଭୁଶ୍ଚ ସତ୍ତ୍ଵରୂପେ ଚ ନିର୍ଗୁଣେ
ଅନେକ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଲୟ ସମୟରେ, କେତେଥର ମୃତ୍ୟୁଙ୍କର କନ୍ୟାମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି? କାଳରେ, ଶମ୍ଭୁ ସତ୍ତ୍ୱ ଓ ନିର୍ଗୁଣ ଦୁଇ ରୂପରେ ଲୟ ହୁଅନ୍ତି।
ମୃତ୍ଯୁକନ୍ଯା ଜିତା ଶଶ୍ଵଚ୍ଛିଵେନ ଗୁରୁଣା ମମ
ମୃତ୍ୟୁଙ୍କ କନ୍ୟାକୁ ମୋର ପ୍ରଣମ୍ୟ ଗୁରୁ ଶିବ ସଦା ବିଜୟ କରିଛନ୍ତି।
ଶମ୍ଭୁର୍ନାରାଯଣସ୍ଯୈଵ ପ୍ରକୃତେଶ୍ଚ ନରାଧିପ
ଶମ୍ଭୁ ନାରାୟଣ ଓ ପ୍ରକୃତିଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ, ରାଜା।
ସ୍ଵଯଂ ପୁମାନ୍ନିର୍ଗୁଣଶ୍ଚ କାଲେନ ସଗୁଣଃ ସ୍ଵଯମ୍
ସେ ନିଜେ ନିର୍ଗୁଣ ପୁରୁଷ, କାଳ ପରିଣାମରେ ସେ ନିଜେ ସଗୁଣ ହୁଅନ୍ତି।