ସମଦେଶେ ଚ ଵସ୍ତୂନାଂ ଦାନେ ପୁଣ୍ଯଂ ସମଂ ଵୃଷନ୍
ସେଇ ସ୍ଥାନରେ ଜିନିଷ ଦାନ କଲେ, ହେ ନରଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପୁଣ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମାନ ହୁଏ।
ସମେ ପାତ୍ରେ ସମଂ ପୁଣ୍ଯଂ ଵସ୍ତୂନାଂ କର୍ତୁରେଵ ଚ
ସେଇ ପାତ୍ରକୁ ଯେଉଁଠି ଦାନ ହୁଏ, ଦାତା ପାଇଁ ପୁଣ୍ୟ ସମାନ ହୁଏ, ଯେଉଁଠି ଜିନିଷ ହେଉନାହିଁ।
ଯଥା ଫଲନ୍ତି ସସ୍ଯାନି ନ୍ଯୂନାନ୍ଯପ୍ଯଧିକାନି ଚ
ଯେପରି ଫସଲ କେବେ କମ୍, କେବେ ବେଶି ଫଳ ଦିଏ,
ସାମାନ୍ଯଦିଵସେ ଵିପ୍ରେ ଦାନଂ ସମଫଲଂ ଭଵେତ୍ ଚାତୁର୍ମାସ୍ଯାଂ ପୌର୍ଣମାସ୍ଯାମନନ୍ତଫଲମେଵ ଚ
ସାଧାରଣ ଦିନରେ ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଦାନ କଲେ ସମାନ ଫଳ ମିଳେ, କିନ୍ତୁ ଚାତୁର୍ମାସ୍ୟ କିମ୍ବା ପୌର୍ଣ୍ଣମାସୀରେ ଅନନ୍ତ ଫଳ ମିଳେ।
ଗ୍ରହଣେ ଶଶିନଃ କୋଟିଗୁଣଂ ଚ ଫଲମେଵ ଚ
ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ ବେଳେ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ କୋଟିଗୁଣ ହୁଏ।
ଅକ୍ଷଯାଯାମକ୍ଷଯଂ ଚାପ୍ଯସଂଖ୍ଯଫଲମୁଚ୍ଯତେ
ଅକ୍ଷୟାୟା ନିରନ୍ତର ବେଳେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଫଳ ଅସଙ୍ଖ୍ୟ ଏବଂ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ।
ଯଥା ଦାନେ ତଥା ସ୍ନାନେ ଜପେ ଵୈ ପୁଣ୍ଯକର୍ମସୁ 2.37.
ଦାନରେ ଯେପରି, ସେପରି ସ୍ନାନ, ଜପ ଓ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ଲଭ୍ୟ।
ସାମାନ୍ଯଦେଶେ ଦାନଂ ଚ ଵିପ୍ରେ ସମଫଲଂ ଭଵେତ୍
ସାଧାରଣ ସ୍ଥାନରେ ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦାନ ଦେଲେ ସମାନ ଫଳ ମିଳେ।
ଗଙ୍ଗାଯାଂ ଵୈ କୋଟିଗୁଣଂ କ୍ଷେତ୍ରେ ନାରାଯଣେଽଵ୍ଯଯମ୍
ଗଙ୍ଗା ନଦୀରେ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ କୋଟିଗୁଣ ହୁଏ, ନାରାୟଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ତାହା ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ।
ଯଥା ଚ ଵୈ କୋଟିଗୁଣଂ ତଥା ଵୈ ଵିଷ୍ଣୁମନ୍ଦିରେ
ଯେପରି କୋଟିଗୁଣ ଫଳ ମିଳେ, ସେପରି ବିଷ୍ଣୁ ମନ୍ଦିରରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ମିଳେ।
ପୁଷ୍କରେ ଭାସ୍କରକ୍ଷେତ୍ରେ ଦଶଲକ୍ଷଗୁଣଂ ଫଲମ୍
ପୁଷ୍କର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ ଦଶ ଲକ୍ଷ ଗୁଣ ହୁଏ।
ସାମାନ୍ଯବ୍ରାହ୍ମଣେ ଦାନଂ ସମମେଵ ଫଲଂ ଲଭେତ୍
ସାଧାରଣ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦାନ ଦେଲେ ସମାନ ଫଳ ମିଳେ।
ଵିଷ୍ଣୁମନ୍ତ୍ରୋପାସକେ ଚ ବୁଧେ କୋଟିଗୁଣଂ ଫଲମ୍
ବିଷ୍ଣୁ ମନ୍ତ୍ର ଉପାସନା କରୁଥିବା ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଦାନର ଫଳ କୋଟିଗୁଣ ହୁଏ।
ଯଥା ଦଣ୍ଡେନ ସୂତ୍ରେଣ ଶରାଵେଣ ଜଲେନ ଚ
ଯେପରି ଦଣ୍ଡ, ସୂତା, ଭାଣ୍ଡା କିମ୍ବା ପାଣି ଦ୍ୱାରା କିଛି କରାଯାଏ—
ତଥୈଵ କର୍ମସୂତ୍ରେଣ ଫଲଂ ଧାତା ଦଦାତି ଚ
ସେପରି କର୍ମର ସୂତା ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ସ ଵିଧାତା ଵିଧାତୁଶ୍ଚ ପାତୁଃ ପାତା ଜଗତ୍ତ୍ରଯେ
ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ବ୍ୟବସ୍ଥାପକ, ରକ୍ଷକ ଓ ତିନୋଟି ଜଗତର ଧାରକ।
ମହାଵିପତ୍ତୌ ସଂସାରେ ଯଃ ସ୍ମରେନ୍ମଧୁସୂଦନମ୍ 2.37.
ବଡ଼ ବିପଦରେ କିମ୍ବା ସଂସାର ଚକ୍ରରେ ଯେଉଁଠି ମଧୁସୂଦନଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରେ—
ଇତ୍ଯେଵମୁକ୍ତ୍ଵା ଜୀଵଶ୍ଚ ସମାଲିଙ୍ଗ୍ଯ ସୁରେଶ୍ଵରମ୍
ଏପରି କହି, ଜୀବ ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କଲେ।
ନାରାଯଣ ଉଵାଚ ବୃହସ୍ପତିଂ ପୁରସ୍କୃତ୍ଯ ସର୍ଵୈଃ ସୁରଗଣୈଃ ସହ
ନାରାୟଣ କହିଲେ: ବୃହସ୍ପତିଙ୍କୁ ଆଗରେ ରଖି, ସମସ୍ତ ଦେବତାମାନେ ସହିତ—
ଶୀଘ୍ରଂ ଗତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମଲୋକଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଚ କମଲୋଦ୍ଭଵମ୍
ସେମାନେ ତୁରନ୍ତ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଲୋକକୁ ଗଲେ ଏବଂ ପଦ୍ମରୁ ଜନ୍ମିଥିବା ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ।
ଵୃତ୍ତାନ୍ତଂ କଥଯାମାସ ସୁରାଚାର୍ଯୋ ଵିଧିଂ ଵିଭୁମ୍
ଦେବତାମାନଙ୍କ ଗୁରୁ ସମସ୍ତ ଘଟଣା ବିଶାଳ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ କହିଲେ।
ବ୍ରହ୍ମୋଵାଚ ବୃହସ୍ପତେଶ୍ଚ ଶିଷ୍ଯସ୍ତ୍ଵଂ ସୁରାଣାମଧିପଃ ସ୍ଵଯମ୍
ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ: ତୁମେ ବୃହସ୍ପତିଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଏବଂ ନିଜେ ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଧିପତି।
ମାତାମହସ୍ତେ ଦକ୍ଷଶ୍ଚ ଵିଷ୍ଣୁଭକ୍ତଃ ପ୍ରତାପଵାନ୍
ତାଙ୍କର ମାମା ଦକ୍ଷ, ଯିଏ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ଭକ୍ତ ଏବଂ ବହୁତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ।
ମାତା ପତିଵ୍ରତା ଯସ୍ଯ ପିତା ଶୁଦ୍ଧୋ ଜିତେନ୍ଦ୍ରିଯଃ
ତାଙ୍କର ମାଆ ନିଷ୍ଠାବାନ୍ ଗୃହଣୀ ଏବଂ ତାଙ୍କର ବାପା ପବିତ୍ର ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ରଖିଛନ୍ତି।
ଜନଃ ପୈତୃକଦୋଷେଣ ଦୋଷାନ୍ମାତାମହସ୍ଯ ଚ
ମଣିଷ ତାଙ୍କର ବାପା ଓ ମାମାଙ୍କର ଦୁଷ୍ଟତାର ଫଳ ଭୋଗ କରେ।
ସର୍ଵାନ୍ତରାତ୍ମା ଭଗଵାନ୍ସର୍ଵଦେହେଷ୍ଵଵସ୍ଥିତଃ
ସମସ୍ତ ଦେହରେ ଭଗବାନ୍ ସବୁଙ୍କର ଅନ୍ତରାତ୍ମା ଭାବେ ବସିଛନ୍ତି।
ମନୋଽହମିନ୍ଦ୍ରିଯେଶଶ୍ଚ ଜ୍ଞାନରୂପୋ ହି ଶଙ୍କରଃ
ମନ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କର ସ୍ୱାମୀ ଓ ଜ୍ଞାନ ଏହି ସବୁ ଶିବଙ୍କର ରୂପ।
ନିଦ୍ରାଦଯଃ ଶକ୍ତଯଶ୍ଚ ତାଃ ସର୍ଵାଃ ପ୍ରକୃତେଃ କଲାଃ 2.38.
ନିଦ୍ରା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶକ୍ତିମାନେ ସମସ୍ତେ ପ୍ରକୃତିର ଶକ୍ତି ଓ ଅଂଶ।
ଆତ୍ମନୀଶେ ଗତେ ଦେହାତ୍ସର୍ଵେ ଯାନ୍ତି ସସଂଭ୍ରମାତ୍
ଯେତେବେଳେ ଆତ୍ମାର ନାଥ ଦେହ ଛାଡ଼ନ୍ତି, ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଭୟରେ ସହସା ଚାଲିଯାନ୍ତି।
ଅହଂ ଶିଵଶ୍ଚ ଶେଷଶ୍ଚ ଵିଷ୍ଣୁର୍ଧର୍ମୋ ମହାନ୍ଵିରାଟ୍
ମୁଁ, ଶିବ, ଶେଷ, ବିଷ୍ଣୁ, ଧର୍ମ, ମହାନ୍ ଓ ବିରାଟ—