ଵସନଂ ଭୂଷଣଂ ମାଲ୍ଯଂ ଗନ୍ଧମାଚମନୀଯକମ୍
ବସ୍ତ୍ର, ଗହନା, ମାଳା, ସୁଗନ୍ଧ ଓ ଆଚମନ ପାଇଁ ପାଣି।
ଦାରୁସାରଵିକାରଂ ଚ ହେମାଦିନିର୍ମିତଂ ଚ ଵା
ଚନ୍ଦନ କାଠିରୁ ବା ସୁନା ଓ ଅନ୍ୟ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜିନିଷରୁ ବନାଯାଇଥିବା।
ତୀର୍ଥୋଦକଂ ଚ ପାଦ୍ଯଂ ଚ ପୁଣ୍ଯଦଂ ପ୍ରୀତିଦଂ ମହତ୍
ତୀର୍ଥର ପବିତ୍ର ପାଣି ଓ ପାଦ ଧୋଇବା ପାଇଁ ପାଣି, ଯାହା ପୁଣ୍ୟ ଓ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ।
ପଵିତ୍ରରୂପମର୍ଘ୍ଯଂ ଚ ଦୂର୍ଵାପୁଷ୍ପାକ୍ଷତାନ୍ଵିତମ୍
ପବିତ୍ର ଅର୍ଘ୍ୟ ପାଣି, ଦୂର୍ବା, ଫୁଲ ଓ ଅକ୍ଷତ ସହିତ।
ସୁଗନ୍ଧି ଧାତ୍ରୀତୈଲଂ ଚ ଦେହସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ଯକାରଣମ୍
ସୁଗନ୍ଧିତ ଆଉ ଆଉଁଳ ତେଲ, ଶରୀରର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ।
ମଲଯାଚଲସମ୍ଭୂତଂ ଦେହଶୋଭାଵିଵର୍ଦ୍ଧନମ୍
ମଲୟ ପର୍ବତରୁ ଆସିଥିବା, ଶରୀରର ଅଭା ଆଉ ରୂପ ବଢ଼ାଏ।
ଗନ୍ଧଦ୍ରଵ୍ଯୋଦ୍ଭଵଃ ପୁଣ୍ଯଃ ପ୍ରୀତିଦୋ ଦିଵ୍ଯଗନ୍ଧଦଃ 2.23.
ସୁଗନ୍ଧି ଦ୍ରବ୍ୟରୁ ତିଆରି, ପୁଣ୍ୟମୟ, ପ୍ରସନ୍ନତା ଦେଇଥିବା ଓ ଦିବ୍ୟ ସୁଗନ୍ଧ ଦେଇଥିବା।
ଜଗତାଂ ଦର୍ଶନୀଯଂ ଚ ଦର୍ଶନଂ ଦୀପ୍ତିକାରଣମ୍
ସମସ୍ତ ଜଗତ ଦେଖିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ, ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ଦୀପ୍ତି ମିଳେ।
ତୁଷ୍ଟିଦଂ ପୁଷ୍ଟିଦଂ ଚୈଵ ପ୍ରୀତିଦଂ କ୍ଷୁଦ୍ଵିନାଶନମ୍
ଏହା ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ, ଶରୀରକୁ ପୁଷ୍ଟି ଦେଇଥାଏ, ମନକୁ ଖୁସି କରେ ଏବଂ ଭୋକ ଦୂର କରେ।
ତାମ୍ବୂଲଂ ଚ ଵରଂ ରମ୍ଯଂ କର୍ପୂରାଦିସୁଵାସିତମ୍
ତାମ୍ବୁଳ ଉତ୍ତମ ଏବଂ ଆନନ୍ଦଦାୟକ, କର୍ପୂର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସୁଗନ୍ଧିରେ ମନୋହର ଗନ୍ଧ ଥାଏ।
ସୁଶୀତଲଂ ଵାସିତଂ ଚ ପିପାସାନାଶକାରଣମ୍
ଏହା ବହୁତ ଶୀତଳ ଏବଂ ସୁଗନ୍ଧିତ, ତାହା ତରସା ଶମ କରିଥାଏ।
ଦେହଶୋଭାସ୍ଵରୂପଂ ଚ ସଭାଶୋଭାଵିଵର୍ଦ୍ଧନମ୍
ଏହା ଶରୀରର ରୂପକୁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷକ କରେ ଏବଂ ସଭାର ମହିମା ବଢ଼ାଏ।
କାଞ୍ଚନାଦିଭିରାବଦ୍ଧଂ ଶ୍ରୀଯୁକ୍ତଂ ଶ୍ରୀକରଂ ସଦା
ସୁନା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମୂଲ୍ୟବାନ ଜିନିଷରେ ବାନ୍ଧାଯାଇଥିବା, ସମ୍ପଦରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସମ୍ପଦ ଦେଇଥାଏ।
ନାନାପୁଷ୍ପଲତାକୀର୍ଣଂ ବହୁଭାସା ସମନ୍ଵିତମ୍
ବିଭିନ୍ନ ଫୁଲ ଓ ଲତାରେ ଶୋଭିତ, ବହୁ ରଙ୍ଗରେ ରଙ୍ଗିନ।
ସର୍ଵମଙ୍ଗଲରୂପଶ୍ଚ ସର୍ଵ ମଙ୍ଗଲଦୋ ଵରଃ
ଏହା ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳର ଆକୃତି ଏବଂ ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳ ଦେଇଥିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଶୁଦ୍ଧଂ ଶୁଦ୍ଧିପ୍ରଦଂ ଚୈଵ ଶୁଦ୍ଧାନାଂ ପ୍ରୀତିଦଂ ମହତ୍
ଏହା ପବିତ୍ର ଏବଂ ପବିତ୍ରତା ଦେଇଥାଏ, ପବିତ୍ରମନ୍ଦେ ଏହା ବଡ଼ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ।
ରତ୍ନସାରାଦିନିର୍ମାଣଂ ପୁଷ୍ପଚନ୍ଦନସଂଯୁତମ୍ 2.23.
ମୂଲ୍ୟବାନ ରତ୍ନ ଓ ଏହା ସମାନ ଜିନିଷରେ ତିଆରି, ଫୁଲ ଓ ଚନ୍ଦନ ମିଶିତ।
ନାନାଵୃକ୍ଷସମୁଦ୍ଭୂତଂ ନାନାରୂପସମନ୍ଵିତମ୍
ବିଭିନ୍ନ ଗଛରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଆକୃତିରେ ଥିବା।
ସିନ୍ଦୂରଂ ଚ ଵରଂ ରମ୍ଯଂ ଭାଲଶୋଭାଵିଵର୍ଦ୍ଧନମ୍
ସିନ୍ଦୂର ଉତ୍ତମ ଏବଂ ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ଲାଳାଟର ଶୋଭା ବଢ଼ାଏ।
ଵିଶୁଦ୍ଧଗ୍ରଂଥିସଂଯୁକ୍ତଂ ପୁଣ୍ଯସୂତ୍ରଵିନିର୍ମିତମ୍
ଶୁଦ୍ଧ ଗଠି ବାନ୍ଧାଯାଇଥିବା, ପୁଣ୍ୟ ସୂତ୍ରରେ ତିଆରି।
ଦ୍ରଵ୍ଯାଣ୍ଯେତାନି ମୂଲେନ ଦତ୍ତ୍ଵା ସ୍ତୋତ୍ରଂ ପଠେତ୍ସୁଧୀଃ
ଏହି ସମସ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଦେଇ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ମନୁଷ୍ୟ ଷ୍ଟୋତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ସାଵିତ୍ରୀତି ଚତୁର୍ଥ୍ଯନ୍ତଂ ଵହ୍ନିଜାଯାନ୍ତମେଵ ଚ
ସାବିତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ଚତୁର୍ଥ ବିଭକ୍ତିରେ ଏବଂ 'ଅଗ୍ନିରୁ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା' ଶବ୍ଦରେ ଶେଷ ହୁଏ।
ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ସାଵିତ୍ର୍ଯୈ ସ୍ଵାହା ଵିପ୍ରଜୀଵନରୂପଂ ଚ ନିବୋଧ କଥଯାମି ତେ
ଶ୍ରୀଂ, ହ୍ରୀଂ, କ୍ଲୀଂ, ସାବିତ୍ରୀଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା; ଶୁଣ, ମୁଁ ତୁମକୁ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ କିପରି ଜୀବନ ଧାରଣ କରନ୍ତି ତାହା କହିବି।
କୃଷ୍ଣେନ ଦତ୍ତା ସାଵିତ୍ରୀ ଗୋଲୋକେ ବ୍ରହ୍ମଣେ ପୁରା
ଗୋଲୋକରେ ପ୍ରାଚୀନକାଳରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ସାବିତ୍ରୀ ଦିଆଯାଇଥିଲେ।
ବ୍ରହ୍ମା କୃଷ୍ଣାଜ୍ଞଯା ଭକ୍ତ୍ଯା ପର୍ଯଷ୍ଟୌଦ୍ଵେଦମାତରମ୍
କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଆଦେଶରେ, ବ୍ରହ୍ମା ଭକ୍ତି ସହିତ ବେଦମାତାଙ୍କୁ ପରିବେଷ୍ଟିତ କଲେ।
ଦ୍ଵିଜାତୀନାଂ ଜାତିରୂପେ ପ୍ରସନ୍ନା ଭଵ ସୁନ୍ଦରି।।2.23.
ସୁନ୍ଦରୀ, ଦ୍ୱିଜାତିମାନେ ଜନ୍ମ ନେଉଥିବା ଆକୃତିରେ ତୁମେ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଉ।
ନିତ୍ଯେ ନିତ୍ଯପ୍ରିଯେ ଦେଵି ନିତ୍ଯାନନ୍ଦସ୍ଵରୂପିଣି
ହେ ନିତ୍ୟା, ହେ ସଦା ପ୍ରିୟା ଦେବୀ, ତୁମେ ସଦା ଆନନ୍ଦର ମୂର୍ତ୍ତି।
ସର୍ଵସ୍ଵରୂପେ ଵିପ୍ରାଣାଂ ମନ୍ତ୍ରସାରେ ପରାତ୍ପରେ
ହେ ସମସ୍ତ ରୂପର ଅବତାର, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ତ୍ରର ସାର, ହେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଵିପ୍ରପାପେନ୍ଧଦାହାଯ ଜ୍ଵଲଦଗ୍ନିଶିଖୋପମେ
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କର ପାପ ଦହିବା ପାଇଁ ତୁମେ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଅଗ୍ନିଶିଖା ପରି।
କାଯେନ ମନସା ଵାଚା ଯତ୍ପାପଂ କୁରୁତେ ଦ୍ଵିଜଃ
ଯେ ପାପ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଦେହ, ମନ ଓ କଥା ଦ୍ୱାରା କରନ୍ତି—