ପୁରୁଷାଣାଂ ଶତଂ ପୂର୍ଵଂ ପୂତଂ ତଜ୍ଜନ୍ମମାତ୍ରତଃ
ସେ ଲୋକଙ୍କର ପୂର୍ବ ଶତଜନ୍ମ ଜନ୍ମମାତ୍ରରୁ ପବିତ୍ର ହୋଇଯାଏ।
ଯୈଃ କୈଶ୍ଚିଦ୍ଯତ୍ର ଵା ଜନ୍ମ ଲବ୍ଧଂ ଯେଷୁ ଚ ଜଂତୁଷୁ
ଯେଉଁଠି ଯେଉଁ ପ୍ରକାର ଜନ୍ମ ମିଳିଥାଏ, ଯେଉଁ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଉନା କାହା ପାଖରେ ହେଉନା,
ମଦ୍ଭକ୍ତିଯୁକ୍ତୋ ମତ୍ପୂଜାନିଯୁକ୍ତୋ ମଦ୍ଗୁଣାନ୍ଵିତଃ
ମୋର ଭକ୍ତିରେ ଲାଗିଥିବା, ମୋ ପୂଜାରେ ନିୟୁକ୍ତ ଓ ମୋର ଗୁଣରେ ଭରିଥିବା ଲୋକ,
ମଦ୍ଗୁଣଶ୍ରୁତିମାତ୍ରେଣ ସାନନ୍ଦଃ ପୁଲକାନ୍ଵିତଃ
ମୋର ଗୁଣ କେବଳ ଶୁଣିଲେ ମଧ୍ୟ ଆନନ୍ଦରେ ଭରିଯାଏ, ତାଙ୍କର ଦେହର ଲୋମ ଖଡ଼ିଯାଏ।
ନ ଵାଞ୍ଛନ୍ତି ସୁଖଂ ମୁକ୍ତିଂ ସାଲୋକ୍ଯାଦି ଚତୁଷ୍ଟଯମ୍
ସେମାନେ ସୁଖ, ମୋକ୍ଷ କିମ୍ବା ମୋ ସାନିଧ୍ୟର ଚାରି ପ୍ରକାର ଫଳ କୌଣସି ଆଶା କରନ୍ତି ନାହିଁ।
ଇନ୍ଦ୍ରତ୍ଵଂ ଚ ମନୁତ୍ଵଂ ଚ ଦେଵତ୍ଵଂ ଚ ସୁଦୁର୍ଲଭମ୍ 2.6.
ଇନ୍ଦ୍ର, ମନୁ କିମ୍ବା ଦେବତା ହେବାର ଦୁର୍ଲଭ ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ।
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡାନି ଵିନଶ୍ଯନ୍ତି ଦେଵା ବ୍ରହ୍ମାଦଯସ୍ତଥା
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ନଶ୍ୱନ ହୋଇଯାଏ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ଅବସ୍ଥାକୁ ପହଞ୍ଚନ୍ତି।
ଭ୍ରମନ୍ତି ଭାରତେ ଭକ୍ତା ଲବ୍ଧ୍ଵା ଜନ୍ମ ସୁଦୁର୍ଲଭମ୍
ଭାରତରେ ଭକ୍ତମାନେ ଏହି ଦୁର୍ଲଭ ଜନ୍ମ ପାଇଁ ଘୁରୁଛନ୍ତି।
ଇତ୍ଯେତତ୍କଥିତଂ ସର୍ଵଂ କୁରୁ ପଦ୍ମେ ଯଥୋଚିତମ୍
ଏହିପରି ସମସ୍ତ କଥା ପଦ୍ମେ ଯଥାଯଥ ଭାବେ କହାଯାଇଛି।
ନାରାଯଣ ଉଵାଚ ଗଙ୍ଗାଶାପେନ କଲଯା ସ୍ଵଯଂ ତସ୍ଥୌ ହରେଃ ପଦେ
ନାରାୟଣ କହିଲେ — ଗଙ୍ଗାଙ୍କ ଶାପରେ, ସେ ନିଜେ କଳିଯୁଗରେ ହରିଙ୍କ ପାଦପଦ୍ମରେ ରହିଗଲେ।
ଭାରତୀ ଭାରତଂ ଗତ୍ଵା ବ୍ରାହ୍ମୀ ଚ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପ୍ରିଯା
ଭାରତୀ ଭାରତକୁ ଗଲେ, ବ୍ରାହ୍ମୀ, ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପ୍ରିୟା,
ସର୍ଵଂ ଵିଶ୍ଵଂ ପରିଵ୍ଯାପ୍ଯ ସ୍ରୋତସ୍ଯେଵ ହି ଦୃଶ୍ଯତେ
ସେ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱକୁ ଆବୃତ କରି, ଏକ ନଦୀ ପରି ଦେଖାଯାଉଛନ୍ତି।
ସରସ୍ଵତୀ ନଦୀ ସା ଚ ତୀର୍ଥରୂପାଽତିପାଵନୀ
ସେ ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀ, ତୀର୍ଥର ରୂପ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର।
ପଶ୍ଚାଦ୍ଭଗୀରଥାନୀତା ମହୀଂ ଭାଗୀରଥୀ ଶୁଭା
ତାପରେ ଭାଗୀରଥଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଣାଯାଇ, ଶୁଭା ଭାଗୀରଥୀ ମାଟିକୁ ଆସିଲେ।
ତତ୍ରୈଵ ସମଯେ ତାଂ ଚ ଦଧାର ଶିରସା ଶିଵଃ
ସେଇ ସମୟରେ ଶିବ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ମୁଣ୍ଡରେ ଧରିଲେ।
ପଦ୍ମା ଜଗାମ କଲଯା ସା ଚ ପଦ୍ମାଵତୀ ନଦୀ
ପଦ୍ମା ତାଙ୍କର ଏକ ରୂପ ନେଇ ଚାଲିଗଲେ ଏବଂ ପଦ୍ମାବତୀ ନଦୀ ହେଲେ।
ତତୋଽନ୍ଯଯା ସା କଲଯା ଚାଲଭଜ୍ଜନ୍ମ ଭାରତେ
ତାପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ରୂପରେ ସେ ଭାରତରେ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ପୁରା ସରସ୍ଵତୀଶାପାତ୍ତତ୍ପଶ୍ଚାଦ୍ଧରିଶାପତଃ
ପୂର୍ବେ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଶାପରେ ଏବଂ ପରେ ହରିଙ୍କ ଶାପରେ,
କଲେଃ ପଞ୍ଚସହସ୍ରଂ ଚ ଵର୍ଷଂ ସ୍ଥିତ୍ଵା ଚ ଭାରତେ 2.7.
କଳିଯୁଗର ପାଞ୍ଚ ହଜାର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭାରତରେ ରହିଲେ।
ଯାନି ସର୍ଵାଣି ତୀର୍ଥାନି କାଶୀଂ ଵୃନ୍ଦାଵନଂ ଵିନା
କାଶୀ ଓ ବୃନ୍ଦାବନ ଛାଡ଼ି ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ,
ଶାଲଗ୍ରାମୋ ହରେର୍ମୂର୍ତ୍ତିର୍ଜଗନ୍ନାଥଶ୍ଚ ଭାରତମ୍
ଶାଳଗ୍ରାମ, ହରିଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଓ ଭାରତରେ ଥିବା ଜଗନ୍ନାଥ,
ଵୈଷ୍ଣଵାଶ୍ଚ ପୁରାଣାନି ଶଙ୍ଖାଶ୍ଚ ଶ୍ରାଦ୍ଧତର୍ପଣମ୍
ବୈଷ୍ଣବ ପୁରାଣ, ଶଂଖ, ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ତର୍ପଣ ଆଦି କ୍ରିୟା,
ହରିପୂଜା ହରେର୍ନାମ ତତ୍କୀର୍ତ୍ତିଗୁଣକୀର୍ତ୍ତନମ୍
ହରିଙ୍କ ପୂଜା, ହରିଙ୍କ ନାମ, ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ଗୁଣର ସ୍ତୁତି,
ସତ୍ତ୍ଵଂ ଚ ସତ୍ଯଂ ଧର୍ମଶ୍ଚ ଵେଦାଶ୍ଚ ଗ୍ରାମ୍ଯଦେଵତାଃ
ସତ୍ତ୍ୱ, ସତ୍ୟ, ଧର୍ମ, ବେଦ ଓ ଗ୍ରାମ ଦେବତାମାନେ,
ଵାମାଚାରରତାଃ ସର୍ଵେ ମିଥ୍ଯାକାପଟ୍ଯସଂଯୁତାଃ
ସମସ୍ତେ ବାମାଚାରରେ ଲିନ ଓ ମିଥ୍ୟା ଓ ଚତୁରତାରେ ଭରିପୂର।
ଏକାଦଶୀଵିହୀନାଶ୍ଚ ସର୍ଵେ ଧର୍ମଵିଵର୍ଜିତାଃ
ସମସ୍ତେ ଏକାଦଶୀ ପାଳନରୁ ବଞ୍ଚିତ ଓ ଧର୍ମହୀନ।
ଶଠାଃ କ୍ରୂରା ଦାମ୍ଭିକାଶ୍ଚ ମହାହଙ୍କାରସଂଯୁତାଃ
ସେମାନେ ଚତୁର, କ୍ରୁର, ଢୋଙ୍ଗୀ ଓ ଅତି ଅହଂକାରୀ।
ପୁଂସାଂ ଭେଦସ୍ତଥା ସ୍ତ୍ରୀଣାଂ ଵିଵାହୋ ଵାଦନିର୍ଣଯଃ
ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନତା, ଜନାନୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାହ ଓ ବିବାଦ।
ସର୍ଵେ ଜନାଃ ସ୍ତ୍ରୀଵଶାଶ୍ଚ ପୁଂଶ୍ଚଲ୍ଯଶ୍ଚ ଗୃହେ ଗୃହେ 2.7.
ସମସ୍ତ ଲୋକ ଜନାନୀଙ୍କ ଅଧୀନ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରେ ଅଶ୍ଳୀଳତା।
ଗୃହେଶ୍ଵରୀ ଚ ଗୃହିଣୀ ଗୃହୀ ଭୃତ୍ଯାଧିକୋଽଧମଃ
ଘରର ମାଲିକା ହେଉଛନ୍ତି ଗୃହିଣୀ, ଗୃହସ୍ୱାମୀ ଚାକର ଠାରୁ ମଧ୍ୟ ନିମ୍ନ।