ତ୍ଵଂ ଚ ସ୍ଵଯଂ ମହାସାଧ୍ଵୀ ଵୈକୁଣ୍ଠେ ମମ ସନ୍ନିଧୌ
ତୁମେ ମହାସାଧ୍ବୀ ହେବା ସ୍ୱୟଂ ମୋ ସହିତ ଭୈକୁଣ୍ଠରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବା।
ଅହଂ ଚ ଶୈଲରୂପୀ ଚ ଗଣ୍ଡକୀତୀରସନ୍ନିଧୌ
ମୁଁ ଶୈଳ ରୂପ ଧରି ଗଣ୍ଡକୀ ନଦୀର ତୀରରେ ରହିବି।
ଵଜ୍ରକୀଟାଶ୍ଚ କୃମଯୋ ଵଜ୍ରଦଂଷ୍ଟ୍ରାଶ୍ଚ ତତ୍ର ଵୈ
ସେଠାରେ ହେବେ ହୀରା ଭିତରୁ ବାହାରିଥିବା କୀଟ ଏବଂ ହୀରା ଦାନ୍ତ ଥିବା କୀଟମାନେ।
ଏକଦ୍ଵାରେ ଚତୁଶ୍ଚକ୍ରଂ ଵନମାଲାଵିଭୂଷିତମ୍ 2.21.
ଏକଟି ପ୍ରବେଶଦ୍ୱାର, ଚାରିଟି ଚକ, ଓ ଜଙ୍ଗଲ ଫୁଲର ମାଳା ଦ୍ୱାରା ସୁସଜ୍ଜିତ।
ଏକଦ୍ଵାରେ ଚତୁଶ୍ଚକ୍ରଂ ନଵୀନନୀରଦୋପମମ୍
ଏକଟି ପ୍ରବେଶଦ୍ୱାର, ଚାରିଟି ଚକ, ଏବଂ ନୂତନ ବର୍ଷା ମେଘ ପରି ଦେଖାଯାଉଥିବା।
ଦ୍ଵାରଦ୍ଵଯେ ଚତୁଶ୍ଚକ୍ରଂ ଗୋଷ୍ପଦେନ ସମନ୍ଵିତମ୍
ଦୁଇଟି ପ୍ରବେଶଦ୍ୱାର, ଚାରିଟି ଚକ, ଏବଂ ଗାଁ ଗୋରୁର ଖୁର ଚିହ୍ନ ସହିତ।
ଅତିକ୍ଷୁଦ୍ରଂ ଦ୍ଵିଚକ୍ରଂ ଚ ନଵୀନଜଲଦପ୍ରଭମ୍
ଅତି ଛୋଟ, ଦୁଇଟି ଚକ, ଏବଂ ନୂତନ ବର୍ଷା ମେଘ ପରି ଚମକୁଥିବା।
ଅତିକ୍ଷୁଦ୍ରଂ ଦ୍ଵିଚକ୍ରଂ ଚ ଵନମା ଲାଵିଭୂଷିତମ୍
ଅତି ଛୋଟ, ଦୁଇଟି ଚକ, ଓ ଜଙ୍ଗଲ ଫୁଲର ମାଳା ଦ୍ୱାରା ସୁସଜ୍ଜିତ।
ସ୍ଥୂଲଂ ଚ ଵର୍ତୁଲାକାରଂ ରହିତଂ ଵନମାଲଯା
ବଡ଼ ଓ ବୃତ୍ତାକାର, କିନ୍ତୁ ଜଙ୍ଗଲ ଫୁଲର ମାଳା ବିନା।
ମଧ୍ଯମଂ ଵର୍ତୁଲାକାରଂ ଦ୍ଵିଚକ୍ରଂ ବାଣଵିକ୍ଷତମ୍
ମଧ୍ୟମ ଆକାର, ବୃତ୍ତାକାର, ଦୁଇଟି ଚକ, ଏବଂ ତୀର ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିତ।
ମଧ୍ଯମଂ ସପ୍ତଚକ୍ରଂ ଚ ଛତ୍ରତୂଣସମନ୍ଵିତମ୍
ମଧ୍ୟମ ଆକାର, ସାତଟି ଚକ, ଏବଂ ଛତା ଓ କୁଇଭର ସହିତ।
ଦ୍ଵିସପ୍ତଚକ୍ରଂ ସ୍ଥୂଲଂ ଚ ନଵୀନଜଲଦପ୍ରଭମ୍
ଦୁଇଟି କିମ୍ବା ସାତଟି ଚକ, ବଡ଼, ଏବଂ ନୂତନ ବର୍ଷା ମେଘ ପରି ଚମକୁଥିବା।
ଚକ୍ରାକାରଂ ଦ୍ଵିଚକ୍ରଂ ଚ ସଶ୍ରୀକଂ ଜଲଦପ୍ରଭମ୍
ଚକ୍ର ଆକାର, ଦୁଇଟି ଚକ, ଶ୍ରୀମୟ, ଏବଂ ବର୍ଷା ମେଘ ପରି ଚମକୁଥିବା।
ସୁଦର୍ଶନଂ ଚୈକଚକ୍ରଂ ଗୁପ୍ତଚକ୍ରଂ ଗଦାଧରମ୍ 2.21.
ସୁଦର୍ଶନ, ଏକଟି ଚକ, ଗୁପ୍ତ ଚକ, ଏବଂ ଗଦା ଧାରଣ କରିଥିବା।
ଅତୀଵ ଵିସ୍ତୃତାସ୍ଯଂ ଚ ଦ୍ଵିଚକ୍ରଂ ଵିକଟଂ ସତି
ଅତି ବିସ୍ତୃତ ମୁଖ, ଦୁଇଟି ଚକ, ଏବଂ ଭୟଙ୍କର ଦେଖାଯାଉଥିବା।
ଦ୍ଵିଚକ୍ରଂ ଵିସ୍ତୃତାସ୍ଯଂ ଚ ଵନମାଲାସମନ୍ଵିତମ୍
ଦୁଇଟି ଚକ, ବିସ୍ତୃତ ମୁଖ, ଓ ଜଙ୍ଗଲ ଫୁଲର ମାଳା ସହିତ।
ଦ୍ଵାରଦେଶେ ଦ୍ଵିଚକ୍ରଂ ଚ ସଶ୍ରୀକଂ ଚ ସମଂ ସ୍ଫୁଟମ୍
ଦ୍ୱାର ଠାରେ, ଦୁଇଟି ଚକ, ଶ୍ରୀମୟ, ସମ, ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ।
ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନଂ ସୂକ୍ଷ୍ମଚକ୍ରଂ ଚ ନଵୀନନୀରଦପ୍ରଭମ୍
ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ଚକ, ଏବଂ ନୂତନ ବର୍ଷା ମେଘ ପରି ଚମକୁଥିବା।
ଦ୍ଵେ ଚକ୍ରେ ଚୈକଲଗ୍ନେ ଚ ପୃଷ୍ଠେ ଯତ୍ର ତୁ ପୁଷ୍କଲମ୍
ଯେଉଁଠି ଦୁଇଟି ବୃତ୍ତ ଅଛି ଏବଂ ପଛପଟେ ଏକଟି ଚିହ୍ନ ରହିଛି, ସେଠି ସମୃଦ୍ଧି ଥାଏ।
ଅନିରୁଦ୍ଧଂ ତୁ ପୀତାଭଂ ଵର୍ତୁଲଂ ଚାତିଶୋଭନମ୍
ଅନିରୁଦ୍ଧଙ୍କ ଦେହ ପିତାବର୍ଣ୍ଣର, ବୃତ୍ତାକାର ଏବଂ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର।
ଶାଲଗ୍ରାମଶିଲା ଯତ୍ର ତତ୍ର ସନ୍ନିହିତୋ ହରିଃ
ଯେଉଁଠି ଶାଳଗ୍ରାମ ଶିଳା ରହିଛି, ସେଠି ହରିଙ୍କର ବାସ।
ଯାନି କାନି ଚ ପାପାନି ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାଦିକାନି ଚ
ଯେଉଁମାନେ ସମସ୍ତ ପାପ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ଭଳି ଭୟଙ୍କର ପାପ ମଧ୍ୟ ଅଛି,
ଛତ୍ରାକାରଂ ଭଵେଦ୍ରାଜ୍ଯଂ ଵର୍ତୁଲେ ଚ ମହାଶ୍ରିଯଃ
ଛତା ଆକାର ଥିଲେ ରାଜ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ, ବୃତ୍ତାକାର ରୂପରେ ବଡ଼ ଧନ-ସମ୍ପଦ ମିଳେ।
ଵିକୃତାସ୍ଯେ ଚ ଦାରିଦ୍ର୍ଯଂ ପିଙ୍ଗଲେ ହାନିରେଵ ଚ 2.21.
ଯଦି ମୁଁହ ଟେଡ଼ା ଅଛି, ତେବେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଆସେ; ପିଙ୍ଗଳ ବର୍ଣ୍ଣ ଥିଲେ ହାନି ହୁଏ।
ଵ୍ରତଂ ଦାନଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଚ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଚ ଦେଵପୂଜନମ୍
ବ୍ରତ, ଦାନ, ପ୍ରତିଷ୍ଠା, ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ଦେବପୂଜା—
ସ ସ୍ନାତଃ ସର୍ଵତୀର୍ଥେଷୁ ସର୍ଵଯଜ୍ଞେଷୁ ଦୀକ୍ଷିତଃ
ସେ ମନୁଷ୍ୟ ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରିଥିବା ଓ ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞରେ ଦୀକ୍ଷିତ ହୋଇଥିବା ପରି।
ସର୍ଵଦାନେଷୁ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ପ୍ରାଦକ୍ଷିଣ୍ଯେ ଭୁଵୋ ଯଥା
ସମସ୍ତ ଦାନ ଦ୍ୱାରା ଯେପରି ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, କିମ୍ବା ପୃଥିବୀକୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କଲେ ଯେପରି ଫଳ ମିଳେ,
ତସ୍ଯ ସ୍ପର୍ଶଂ ଚ ଵାଞ୍ଛନ୍ତି ତୀର୍ଥାନି ନିଖିଲାନି ଚ
ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥ ତାଙ୍କର ସ୍ପର୍ଶକୁ ଆଶା କରନ୍ତି।
ପାଠେ ଚତୁର୍ଣାଂ ଵେଦାନାଂ ତପସାଂ କରଣେ ସତି
ଚାରିଟି ବେଦ ପାଠ କିମ୍ବା ତପସ୍ୟା କରିବା ବେଳେ,
ଶାଲଗ୍ରାମଶିଲାତୋଯଂ ନିତ୍ଯଂ ଭୁଙ୍କ୍ତେ ଚ ଯୋ ନରଃ
ଯିଏ ନିତ୍ୟ ଶାଳଗ୍ରାମ ଶିଳାର ପାଣି ଗ୍ରହଣ କରେ,