ଵିଘ୍ନନିଘ୍ନଂ ପାପହରଂ ମହାପୁଣ୍ଯକରଂ ପରମ୍
ଏହା ବିଘ୍ନକୁ ଦୂର କରେ, ପାପକୁ ହଟାଏ, ଏବଂ ବଡ଼ ପୁଣ୍ୟ ଦେଇଥାଏ।
ଏକଦା ନନ୍ଦପତ୍ନୀ ଚ କୃତ୍ଵା କୃଷ୍ଣଂ ସ୍ଵଵକ୍ଷସି
ଏକଦିନ, ନନ୍ଦର ଜନାଣୀ କୃଷ୍ଣକୁ ନିଜ ଅଂକରେ ରଖିଥିଲେ।
ଏତସ୍ମିନ୍ନନ୍ତରେ ତତ୍ର ଵିପ୍ରେଂଦ୍ରୈକଃ ସମାଗତଃ
ସେ ସମୟରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଆସିଲେ।
ପ୍ରଜପନ୍ପରମଂ ବ୍ରହ୍ମ ଶୁଦ୍ଧସ୍ଫଟିକମାଲଯା
ସେ ପବିତ୍ର ସ୍ଫଟିକ ମାଳା ପିନ୍ଧି, ପରମ ବ୍ରହ୍ମ ଜପ କରୁଥିଲେ।
ଜ୍ଯୋତିର୍ଗ୍ରଂଥୋ ମୂର୍ତିମାଂଶ୍ଚ ଵେଦଵେଦାଂଗପାରଗଃ
ଉପନିତ୍ୟ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଜ୍ଞାନୀ, ଦେହରେ ପ୍ରତିବିମ୍ବିତ, ଏବଂ ବେଦ ଓ ବେଦାଙ୍ଗରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦକ୍ଷତା ଥିଲା ।
ଶରତ୍ପାର୍ଵଣଚଂଦ୍ରାସ୍ଯୋ ଗୌରାଂଗଃ ପଦ୍ମଲୋଚନଃ
ତାଙ୍କର ମୁହଁ ଶରତ୍ ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ଦେହ ଧଳା ଏବଂ ଚକ୍ଷୁ ମାନେ ପଦ୍ମ ପରି ସୁନ୍ଦର ।
ଵ୍ଯାଖ୍ଯାମୁଦ୍ରାକରଃ ଶ୍ରୀମାଞ୍ଛିଷ୍ଯାନଧ୍ଯାପଯନ୍ମୁଦା
ସେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବା ପାଇଁ ହାତର ମୁଦ୍ରା କରୁଥିଲେ, ଶ୍ରୀମୟ ଥିଲେ ଏବଂ ଆନନ୍ଦରେ ଶିଷ୍ୟମାନେକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଉଥିଲେ ।
ଏକୀଭୂଯ ଚତୁର୍ଵେଦାସ୍ତେଜସା ମୂର୍ତିମାନିଵ
ଚାରିଟି ବେଦ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ, ତାଙ୍କର ଦେହରେ ତେଜର ଆକାର ନେଇଥିବା ପରି ଲାଗୁଥିଲା ।
ଧ୍ଯାନୈକନିଷ୍ଠଃ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣପାଦାଂଭୋଜେ ଦିଵାନିଶମ୍
ସେ ଦିନ ରାତି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ପଦ୍ମପାଦରେ ଧ୍ୟାନରେ ଏକାଗ୍ର ଥିଲେ ।
ତଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସା ସମୁତ୍ତସ୍ଥୌ ଯଶୋଦା ପ୍ରଣନାମ ଚ 4.13.
ତାଙ୍କୁ ଦେଖି ଯଶୋଦା ଉଠି ଦଣ୍ଡବତ୍ ପ୍ରଣାମ କଲେ ।
ବାଲକଂ ଵଂଦଯାମାସ ମୁନୀନ୍ଦ୍ରଂ ସସ୍ମିତଂ ମୁଦା
ସେ ହସୁଥିବା ଏବଂ ଆନନ୍ଦିତ ମୁନିକୁ ଶିଶୁ ପରି ସମ୍ମାନ କଲେ ।
ଆଶିଷଂ ପ୍ରଦଦୌ ପ୍ରୀତ୍ଯା ଵେଦମଂତ୍ରୋପଯୋଗିକମ୍
ସେ ସ୍ନେହରେ ବେଦ ମନ୍ତ୍ର ଓ କ୍ରିୟାରେ ଉପଯୋଗୀ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲେ ।
ଶିଷ୍ଯାନ୍ପାଦ୍ଯାଦିକଂ ଭକ୍ତ୍ଯା ପ୍ରଦଦୌ ଚ ପୃଥକ୍ପୃଥକ୍
ସେ ଭକ୍ତିରେ ଶିଷ୍ୟମାନେକୁ ପାଦ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ ପାଇଁ ଜଳ ଓ ଅନ୍ୟ ଉପଚାର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଦେଲେ ।
ସମୁଦ୍ଯତା ସା ପ୍ରଷ୍ଟୁଂ ଚ ପୁଟାଞ୍ଜଲିଯୁତା ସତୀ
ସେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି, ହାତ ଯୋଡି ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ ।
ସ୍ଵାତ୍ମାରାମଂ ମଂଗଲଂ ଚ ପ୍ରଷ୍ଟୁଂ ଯଦ୍ଯପି ନ କ୍ଷମା
ସ୍ବୟଂ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳମୟ ଜନକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବାକୁ ସେ ସମର୍ଥ ହେଇପାରିଲେ ନାହିଁ ।
ଅବଲା ବୁଦ୍ଧିହୀନାଯା ଦୋଷଂ କ୍ଷଂତୁଂ ସଦାଽର୍ହସି
ମହାନ, ଦୟାକରି ଦୂର୍ବଳ ଏବଂ ଅବୁଦ୍ଧି ନାରୀର ଅପରାଧକୁ ସଦା କ୍ଷମା କରିବା ଉଚିତ ।
ଅଂଗିରା ଵାଽଥ ଵାଽତ୍ରିର୍ଵା ମରୀଚିର୍ଗୌତମୋଽଥ ଵା
ଆପଣ ଅଙ୍ଗିରା, କିମ୍ବା ଅତ୍ରି, କିମ୍ବା ମରୀଚି, କିମ୍ବା ଗୌତମ ତୋ ?
ଦୁର୍ଵାସାଃ କର୍ଦମସ୍ତ୍ଵଂ ଵା ଵଶିଷ୍ଠୋ ଗର୍ଗ ଏଵ ଵା
ଆପଣ ଦୁର୍ବାସା, କାର୍ଦମ, ବଶିଷ୍ଠ, କିମ୍ବା ଗର୍ଗ ତୋ ?
ସନତ୍କୁମାରଃ ସନକଃ ସନନ୍ଦୋ ଵା ସନାତନଃ
ଆପଣ ସନତ୍କୁମାର, ସନକ, ସନନ୍ଦ, କିମ୍ବା ସନାତନ ତୋ ?
ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ରୋଽଥ ଵାଲ୍ମାକୋ ଵାମଦେଵୋଽଥ କଶ୍ଯପଃ 4.13.
ଆପଣ ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର, ବାଲ୍ମୀକି, ବାମଦେବ, କିମ୍ବା କଶ୍ୟପ ତୋ ?
ଭୃଗୁଃ ଶୁକ୍ରଶ୍ଚ ଚ୍ଯଵନୋ ନରନାରାଯଣୋଽଥଵା
ଆପଣ ଭୃଗୁ, ଶୁକ୍ର, ଚ୍ୟବନ, କିମ୍ବା ନର-ନାରାୟଣ ତୋ ?
ମାର୍କଣ୍ଡେଯୋ ଲୋମଶଶ୍ଚ କଣ୍ଵଃ କାତ୍ଯାଯନସ୍ତଥା
ଆପଣ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ, ଲୋମଶ, କଣ୍ବ, କିମ୍ବା କାତ୍ୟାୟନ ତୋ ?
ପୌଲସ୍ତ୍ଯସ୍ତ୍ଵମଗସ୍ତ୍ଯୋ ଵା ଶରଦ୍ଵାନ୍ଗିରିରେଵ ଚ
ତୁମେ ପୌଲସ୍ତ୍ୟ, ଅଗସ୍ତ୍ୟ କିମ୍ବା ଶରଦ୍ବାଙ୍ଗିରି ମଧ୍ୟ ହେବାପାରିବ.
ପାଣିନିର୍ଵା କଣାଦୋ ଵା ଶାକଲ୍ଯଃ ଶାକଟାଯନଃ
ତୁମେ ପାଣିନି, କଣାଦ, ଶାକଲ୍ୟ କିମ୍ବା ଶାକଟାୟନ ମଧ୍ୟ ହେବାପାରିବ.
ଜାବାଲୋ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯଶ୍ଚ ଵୈଶଂପାଯନ ଏଵ ଚ
ତୁମେ ଜାବାଳ, ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ କିମ୍ବା ବୈଶଂପାୟନ ମଧ୍ୟ ହେବାପାରିବ.
ଉପମନ୍ଯୁର୍ଗୌରମୁଖୋଽରୁଣିରୌର୍ଵୋଽଥ କକ୍ଷିଵାନ୍
ତୁମେ ଉପମନ୍ୟୁ, ଗୌରମୁଖ, ଅରୁଣି, ଔର୍ବ କିମ୍ବା କକ୍ଷିବାନ ମଧ୍ୟ ହେବାପାରିବ.
ଏତେଷାଂ ପୁଣ୍ଯଶ୍ଲୋକାନାଂ କୋ ଭଵାନ୍ଵଦ ମେ ପ୍ରଭୋ
ଏହି ପୁନ୍ୟଶ୍ଳୋକ ଋଷିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ, ଆପଣ କିଏ? ମୋତେ କହନ୍ତୁ, ପ୍ରଭୁ।
କିଂକରଃ କିଂକରୀ ଵାଽପି ସମର୍ଥା ପ୍ରଭୁମୀଶ୍ଵରମ୍
ଆପଣ କି ଦାସ କିମ୍ବା ଦାସୀ, କିମ୍ବା ପ୍ରଭୁ ଓ ମାଲିକ ହେବାକୁ ସମର୍ଥ?
ଧନ୍ଯାଽହଂ କୃତକୃତ୍ଯାହଂ ସଫଲଂ ଜୀଵିତଂ ମମ
ମୁଁ ଧନ୍ୟ, ମୁଁ କାମ୍ୟକୃତ; ମୋ ଜୀବନ ଫଳବନ୍ତ ହୋଇଗଲା।
ତ୍ଵତ୍ପାଦୋଦକସଂସ୍ପର୍ଶାତ୍ସଦ୍ଯଃ ପୂତା ଵସୁଂଧରା ।। ତଵାଗମନମାତ୍ରେଣ ତୀର୍ଥୀଭୂତୋ ମମାଶ୍ରମଃ 4.13.
ଆପଣଙ୍କ ପାଦର ଜଳ ସ୍ପର୍ଶ କରି ମାଟି ସାଥିକ୍ଷଣେ ପବିତ୍ର ହେଉଛି; ଆପଣଙ୍କ ଆଗମନ ମାତ୍ରରେ ମୋ ଆଶ୍ରମ ତୀର୍ଥ ହୋଇଗଲା।