ଖାତଶୀତୋଦକସ୍ନାଯୀ ସେଵତେ ଚନ୍ଦନଦ୍ରଵମ୍ ନୋପଯାତି ଜରା ତଂ ଚ ନିଦାଘେଽନିଲସେଵକମ୍
ଖଣ୍ଡରେ ଢଣ୍ଡା ପାଣିରେ ସ୍ନାନ କରେ, ଚନ୍ଦନ ଲଗାଏ—ଏବଂ ଗ୍ରୀଷ୍ମକାଳରେ ପବନ ସମ୍ପର୍କରୁ ଦୂରେ ରହେ, ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ତାଙ୍କୁ ଆସେ ନାହିଁ।
ପ୍ରାଵୃଷ୍ଯୁଷ୍ଣୋଦକସ୍ନାଯୀ ଘନତୋଯଂ ନ ସେଵତେ
ବର୍ଷାକାଳରେ ଯିଏ ଉଷ୍ଣ ପାଣିରେ ସ୍ନାନ କରେ ଏବଂ ଘନ ଜଳ ବ୍ୟବହାର କରେ ନାହିଁ,
ଶରଦ୍ରୌଦ୍ରଂ ନ ଗୃହ୍ଣାତି ଭ୍ରମଣଂ ତତ୍ର ଵର୍ଜଯେତ୍ 1.16.
ଶରତ୍କାଳରେ ଯିଏ କଠିନତା ଗ୍ରହଣ କରେ ନାହିଁ ଏବଂ ସେ ସମୟରେ ଘୁରାଣୁ ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଖାତସ୍ନାଯୀ ଚ ହେମନ୍ତେ କାଲେ ଵହ୍ନିଂ ଚ ସେଵତେ
ହେମନ୍ତକାଳରେ ଯିଏ ଖଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ କରେ ଏବଂ ଅଗ୍ନିର ସେବନ କରେ,
ଶିଶିରେଂଽଶୁକଵହ୍ନିଂ ଚ ନଵୋଷ୍ଣାନ୍ନଂ ଚ ସେଵତେ
ଶୀତକାଳରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅଗ୍ନିର ସେବନ କରେ, ଏବଂ ତାଜା ଉଷ୍ଣ ଖାଦ୍ୟ ଖାଏ।
ସଦ୍ଯୋମାଂସଂ ନଵାନ୍ନଂ ଚ ବାଲାସ୍ତ୍ରୀକ୍ଷୀରଭୋଜନମ୍
ତାଜା ମାଂସ, ନୂତନ ଚାଉଳ, ଏବଂ ଅପରିପକ୍ୱ ଯୌବନା ନାରୀଙ୍କ ଦୁଧ ଭୋଜନ କରାଯାଏ।
ଭୁଙ୍କ୍ତେ ସଦନ୍ନଂ କ୍ଷୁତ୍କାଲେ ତୃଷ୍ଣାଯାଂ ପୀଯତେ ଜଲମ୍
ଯେତେବେଳେ ଭୋକ ଲାଗେ ସେତେବେଳେ ଭଲ ଖାଦ୍ୟ ଖାଏ, ଏବଂ ତରସିଲେ ପାଣି ପିଏ।
ଦଧି ହୈଯଙ୍ଗଵୀନଂ ଚ ନଵନୀତଂ ତଥା ଗୁଡମ୍
ଦହି, ଘିଅ, ନୂତନ ମକ୍ଖନ ଏବଂ ଗୁଡ଼,
ଶୁଷ୍କମାଂସଂ ସ୍ତ୍ରିଯଂ ଵୃଦ୍ଧାଂ ବାଲାର୍କଂ ତରୁଣଂ ଦଧି
ଶୁଷ୍କ ମାଂସ, ବୃଦ୍ଧା ନାରୀ, ତରୁଣ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ପୁରୁଣା ଦହି,
ରାତ୍ରୌ ଯେ ଦଧି ସେଵନ୍ତେ ପୁଂଶ୍ଚଲୀଶ୍ଚ ରଜସ୍ଵଲାଃ
ଯେମାନେ ରାତିରେ ଦହି ଖାନ୍ତି, ବେଶ୍ୟା ଓ ରଜସ୍ୱଳା ନାରୀମାନେ,
ରଜସ୍ଵଲା ଚ କୁଲଟା ଚାଵୀରା ଜାରଦୂତିକା
ରଜସ୍ୱଳା ନାରୀ, ବେଶ୍ୟା, ବନ୍ଧ୍ୟା ଓ ବୃଦ୍ଧା ଦୂତୀ,
ଯୋ ହି ତାସାମନ୍ନଭୋଜୀ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାଂ ଲଭେତ୍ତୁ ସଃ
ଯିଏ ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୋଜନ କରେ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାର ପାପ ଲାଭ କରେ।
ପାପାନାଂ ଵ୍ଯାଧିଭିଃ ସାର୍ଦ୍ଧଂ ମିତ୍ରତା ସନ୍ତତଂ ଧ୍ରୁଵମ୍ 1.16.
ପାପ ସଦା ରୋଗ ସହିତ ଅଟୁଟ ଭାବେ ଜଡିତ ରହିଥାଏ । ଏହି ଦୁଇଁର ସାଥି ନିଶ୍ଚିତ ଓ ଅବିଚ୍ଛିନ୍ନ ।
ପାପେନ ଜାଯତେ ଵ୍ଯାଧିଃ ପାପେନ ଜାଯତେ ଜରା
ପାପ ଦ୍ୱାରା ରୋଗ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ପାପ ଦ୍ୱାରା ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଆସେ ।
ତସ୍ମାତ୍ପାପଂ ମହାଵୈରଂ ଦୋଷବୀଜମମଙ୍ଗଲମ୍
ସେହିପାଇଁ, ପାପ ଏକ ବଡ଼ ଶତ୍ରୁ, ଦୋଷର ମୂଳ ଓ ଅଶୁଭ ଦାୟକ ।
ସ୍ଵଧର୍ମାଚାରଯୁକ୍ତଂ ଚ ଦୀକ୍ଷିତଂ ହରିସେଵକମ୍
ଯିଏ ନିଜ ଧର୍ମ ଓ ଆଚରଣରେ ନିଷ୍ଠାବାନ, ଦୀକ୍ଷିତ ଏବଂ ହରିଙ୍କ ସେବାରେ ଲିନ,
ଵ୍ରତୋପଵାସଯୁକ୍ତଂ ଚ ସଦା ତୀର୍ଥନିଷେଵକମ୍
ଯିଏ ବ୍ରତ ଓ ଉପବାସରେ ଲାଗିଥାଏ, ସଦା ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ଦର୍ଶନ କରେ,
ଏତାଞ୍ଜରା ନ ସେଵେତ ଵ୍ଯାଧିସଂଘଶ୍ଚ ଦୁର୍ଜଯଃ
ସେଉଁଠି ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଆସେନାହିଁ, ଦୁର୍ଜୟ ରୋଗମାନେ ମଧ୍ୟ ନିକଟକୁ ଆସିପାରନ୍ତିନାହିଁ ।
ଜ୍ଵରସ୍ଯ ସର୍ଵରୋଗାଣାଂ ଜନକଃ କଥିତଃ ସତି
ସମସ୍ତ ରୋଗର ମୂଳ କାରଣ ଜ୍ୱରକୁ କୁହାଯାଏ ।
ଏତେ ଯଥା ସଂ ଚରନ୍ତି ସ୍ଵଯଂ ଯାନ୍ତି ଚ ଦେହିଷୁ
ଏହି ରୋଗମାନେ ଯେପରି ଚାଲିଫିରିବା କରନ୍ତି, ସେପରି ଦେହଧାରୀ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ।
କ୍ଷୁଧି ଜାଜ୍ଵଲ୍ଯମାନାଯାମାହାରାଭାଵ ଏଵ ଚ
ଯେତେବେଳେ ଭୋକ ତୀବ୍ର ହୁଏ ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ନାହିଁ,
ତାଲବିଲ୍ଵଫଲଂ ଭୁକ୍ତ୍ଵା ଜଲପାନଂ ଚ ତତ୍କ୍ଷଣମ୍
ସେତେବେଳେ ତାଳ କିମ୍ବା ବେଲ ଫଳ ଖାଇ ଏବଂ ସେଇ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ପାଣି ପିଇଲେ,
ତପ୍ତୋଦକଂ ଚ ଶିରସି ଭାଦ୍ରେ ତିକ୍ତଂ ଵିଶେଷତଃ 1.16.
କିମ୍ବା ଭାଦ୍ର ମାସରେ ବିଶେଷକରି ତାତି ପାଣି ମୁଣ୍ଡରେ ଢାଲିଲେ କିମ୍ବା ତୀତିକ୍ତ ଜିନିଷ ଖାଇଲେ,
ସଶର୍କରଂ ଚ ଧାନ୍ଯାକଂ ପିଷ୍ଟଂ ଶୀତୋଦକାନ୍ଵିତମ୍
କିମ୍ବା ଚିନି ସହିତ ଧାନିଆ ଚୁରା କରି ଶୀତଳ ପାଣି ସହିତ ଖାଇଲେ,
ବିଲ୍ଵତାଲଫଲଂ ପକ୍ଵଂ ସର୍ଵମୈକ୍ଷଵମେଵ ଚ
କିମ୍ବା ପକ୍କ ବେଲ କିମ୍ବା ତାଳ ଫଳ ଏବଂ ଆଖୁର ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଭୋଜନ କଲେ,
ପିତ୍ତକ୍ଷଯକରଂ ସଦ୍ଯୋ ବଲପୁଷ୍ଟିପ୍ରଦଂ ପରମ୍
ଏହି ସବୁ ବସ୍ତୁ ତୁରନ୍ତ ପିତ୍ତ କମାଏ ଓ ଶକ୍ତି ଓ ପୁଷ୍ଟି ଦେଇଥାଏ ।
ଭୋଜନାନନ୍ତରଂ ସ୍ନାନଂ ଜଲପାନଂ ଵିନା ତୃଷା
ଭୋଜନ ପରେ ସତେଜ ସ୍ନାନ କିମ୍ବା ତୃଷ୍ଣା ନଥିବାବେଳେ ପାଣି ପିଇବା,
ପର୍ଯ୍ଯୁଷିତାନ୍ନଂ ଚ ତକ୍ରଂ ଚ ପକ୍ଵଂ ରମ୍ଭାଫଲଂ ଦଧି
ବାସି ଭାତ, ତକ୍ର, ପକ୍କ କଦଳୀ ଓ ଦହି,
ନାରିକେଲୋଦକଂ ରୂକ୍ଷସ୍ନାନଂ ପର୍ଯୁଷିତେ ଜଲେ
ନଡିଆ ପାଣି, ଶୀତଳ ପାଣିରେ ସ୍ନାନ କିମ୍ବା ବାସି ପାଣି ବ୍ୟବହାର,
ଖାତସ୍ନାନଂ ଚ ଵର୍ଷାସୁ ମୂଲକଂ ଶ୍ଲେଷ୍ମକାରକମ୍
ବର୍ଷାକାଳରେ ଭୋଜନ ପରେ ସ୍ନାନ କିମ୍ବା ମୂଳା ଖାଇବା, ଏହି ସବୁ ଶ୍ଲେଷ୍ମ ବଢ଼ାଏ ।